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詩句按體裁分類：五絕七絕五律七律五排七排詞四言六言古體樂府偈曲辭賦贊其他聯(lián)

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初唐

慧能
不離見聞緣，超然登佛地。示智通偈

唐

道世
儀鳳異靈鳥，金盤代佛掌。頌六十二首其二
龐蘊
起時惟法起，行時共佛行。詩偈其八
事上說佛國，此去十萬里。詩偈其四十八
凡夫共佛同，一體無有異。詩偈其五十一
縱令見佛像，實以不相關。詩偈其六十六
莫怪純用空，空是諸佛座。詩偈其七十三
若嫌無有空，自是諸佛定。詩偈其七十三
有法遍娑婆，開眼看佛語。詩偈其一百二十三
更無別路超生死，前佛后佛同一般。詩偈其一百三十七
凈土生真佛，佛還傳佛語。詩偈其一百四十七
佛能度眾生，眾生是佛母。詩偈其一百四十七
心外求佛法，總是倒行人。詩偈其一百四十九
離相如虛空，盡契諸佛智。詩偈其一百六十七
色聲求佛道，結果盡成魔。詩偈其一百七十三
改貌勞神識，終須到佛地。詩偈其一百七十六
智真
欲知是佛非身處，明鑒高懸未照時。偈其一
傅翕
夜夜抱佛眠，朝朝還共起。頌其五

五代

居遁
悟無成佛者，一一盡無心。偈頌并序其八十

唐末

玄泰
其道自玄玄，個中無佛祖。臨化偈其一

南漢

文偃
一切諸佛及菩提，唯佛知之貴中貴。十二時偈其八

北宋

趙炅
然留希佛背，生推求比舊。述字回文偈七首其五
釋遵式
薜荔唼唇吻，魔羅現(xiàn)佛儀。戒五辛頌
臨終夢佛定往生，大寶積經如是說。依修多羅立往生正信偈
十念稱佛即往生，十六觀經如是說。依修多羅立往生正信偈
臥中夢佛即往生，無量壽經如是說。依修多羅立往生正信偈
十日十夜六時中，五體禮佛念不斷。依修多羅立往生正信偈
現(xiàn)見彼佛即往生，鼓音王經如是說。依修多羅立往生正信偈
現(xiàn)身見佛即往生，大集經中如是說。依修多羅立往生正信偈
釋從悅
夜夜抱佛眠，朝朝還共起。偈其四
釋元照
將求求佛法，何不自求求。求法頌
釋道寧
數日滂沱雨，今朝彷佛晴。偈六十九首其二十九
靈山彷佛，少室依稀。偈六十九首其四十三
三世諸佛，異口同宣。偈六十九首其四十九
唯吾家佛子受賜頗多，物外優(yōu)游憑何祝。偈六十三首其二十八
始知諸佛轉法輪，群生解差別。偈六十三首其三十五
蔡卞
于恒沙劫中，入微塵佛國。楞嚴經偈
畜聞成過誤，將聞持佛佛。楞嚴經偈
釋文準
古人道，不看經，不念佛，看經念佛是何物。偈十二首其五
者事直下分明，當處超佛越祖。偈十二首其十一
釋守卓
心佛佛心，心心佛佛。偈二十四首其一
五五二十五，人人超佛祖。偈二十四首其二十
釋元靜
即心即佛，鐵牛無骨。頌古六首其一即心即佛
釋清遠
而欲坐之，用佛覓佛。標指六偈其二坐禪
不動龍門內，行參古佛機。偈頌一一二首其三十九

南宋

釋心道
三世諸佛不能知，貍奴白牯卻知有。偈

宋

釋克勤
云居開大爐韝，不止烹佛烹祖。偈五十三首其五
一切諸佛，皆恁么轉。偈五十三首其二十六
句句越佛越祖，塵塵耀古騰今。偈五十三首其三十七
此是選佛場，深廣莫能量。偈三首其三

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