人物簡(jiǎn)介
【生卒】：?—452 【介紹】： 北魏人。以罪為閹者。太武帝時(shí)為中常侍，封秦郡公。天性險(xiǎn)暴，誣告太子晃近臣仇尼道盛至死，晃憂死。太武帝悼念太子晃，愛(ài)懼而殺太武帝，立南安王余。自任大司馬、大將軍、都督中外諸軍事，封馮翊王。專權(quán)恣肆。余謀奪其權(quán)，復(fù)殺余。殿中尚書(shū)源賀等迎立文成帝，誅愛(ài)，夷三族。
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【生卒】：405—485 【介紹】： 南朝齊女僧。毗陵人，俗姓孫。出家后游學(xué)京師，住南永安寺，篤志精研，窮究經(jīng)律。后游會(huì)稽止于剡之白山昭明精舍，從學(xué)者云集，道遂盛于東南。比丘尼傳·南齊
德樂(lè)。本姓孫。毗陵人也。高祖毓晉豫州刺史。樂(lè)生而口有二牙。及長(zhǎng)常于闇?zhǔn)也患贌魻T了了能見(jiàn)。愿樂(lè)離俗。父母愛(ài)惜而不敢遮。至年八歲許。其姊妹同時(shí)入道。為晉陵光尼弟子。具足以后并游學(xué)京師。住南永安寺。篤志精勤以晝繼夜。窮研經(jīng)律言談典雅。宋文帝善之。元嘉七年外國(guó)沙門求那跋摩。宋大將軍立王園寺(在枳園寺路北也)請(qǐng)移住焉。到十一年有師子國(guó)比丘尼十馀人至。重從僧伽跋摩受具足戒。至二十一年。同寺尼法凈曇覽。染孔熙先謀人。身窮法毀壞寺舍。諸尼離散。德樂(lè)移憩東青園。樂(lè)咨請(qǐng)深禪窮究妙境。及文帝崩。東游會(huì)稽。止于剡之白山照明精舍。學(xué)眾云集從容教授。道盛東南矣。齊永明五年陳留阮儉篤信士也。舍所居宅立齊興精舍。樂(lè)綱紀(jì)大小悅服遠(yuǎn)近欽風(fēng)。皆愿依止。徒眾二百馀人。不聚?施歲建大講。僧尼不限平等資供。年八十一。永元三年卒剡。有僧茂尼。本姓王。彭城人也。節(jié)食單蔬勤苦為業(yè)。用其?遺紀(jì)竹園精舍焉。
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弘姓。魏郡湯陰人。出家從智誕法師受業(yè)。善涅槃法華。住昌樂(lè)王寺。既承齊之竟陵王講說(shuō)。遂南渡。止湘宮寺。隨席談?wù)?。不憚涂沮。次公嘆曰。此北道人。非徒其容止言笑可觀。至于烈亮恢廓。揚(yáng)搉理妙。殊有標(biāo)致。臨川王映。長(zhǎng)沙王晃。尤加欽禮。廬江何默。彭城劉繪。造房接足。請(qǐng)誥戒。北面而成業(yè)者。二百馀人。天監(jiān)十四年終。壽七十七 寺復(fù)有智深比丘。亦魏人也。博綜經(jīng)論。天子王侯。莫不賓禮。性好直言。無(wú)所推屑。每語(yǔ)及北方僭叛事。輒慍見(jiàn)于色。由是自致廢棄。不甚顯。續(xù)高僧傳·卷第六 義解篇二
釋曇準(zhǔn)。姓弘。魏郡湯陰人。住昌樂(lè)王寺。出家從智誕法師受業(yè)。鉆研之勤眾皆弗及。處?kù)o味道。無(wú)風(fēng)塵之志。善涅槃法華。聞諸伊洛。閑居游思不交世務(wù)。承齊竟陵王廣延勝道盛興講說(shuō)。遂南度止湘宮寺。處處采聽(tīng)隨席談?wù)摗?div id="zb7c5iz" class='inline' id='people_101846_1_13_comment'>雖逢涂阻未曾告勞。次公嘆曰。此北道人。非直美容止善言笑。烈亮恢廓雅有器度。至于言論深有情致。齊臨川王蕭映。長(zhǎng)沙王蕭晃。厚相欽禮。廬江何點(diǎn)彭城劉繒。并到房接足伸其戒誥。講揚(yáng)相繼成其業(yè)者二百馀人。以天監(jiān)十四年卒。春秋七十有七。時(shí)寺復(fù)有智深比丘。聰慧博識(shí)經(jīng)論有功。天子王侯多所賓接。性好直言無(wú)所推屑。每商略撿洗物不有平。由是坎壈弘宣阻少。
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【生卒】：538—609 【介紹】： 南北朝至隋時(shí)僧。俗姓朱。幼出家于蘇州虎丘寺。通習(xí)經(jīng)論，時(shí)以為釋門瑚璉。南朝陳時(shí)諸王頗欽禮之。后主至德二年，詔于太極殿講《金光明經(jīng)》。次年，歸住蘇州東山精舍。入隋，名臣楊素、蘇威禮重之。文帝開(kāi)皇十二年，詔為僧官，齊王楊暕馳書(shū)召之，以疾辭。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十二 義解科(二)
族朱姓。神氣清遠(yuǎn)。彰于襁褓。出家住蘇州之虎丘東山寺。寺有胤法師。道藝之元匠也。聚依以學(xué)。無(wú)怠分陰。同郡顧希憑。會(huì)稽謝峻岳。復(fù)以辭林理窟相與發(fā)明。故能于弱冠之年。即事講說(shuō)。尤慕莊嚴(yán)皭師成實(shí)。而服膺焉。咨質(zhì)既久。疑滯咸析。汝南周弘正。博通內(nèi)外。監(jiān)賞人倫。見(jiàn)而嘆曰。誠(chéng)釋門之瑚璉也。陳?ài)蛾?yáng)王伯山。新安王伯。周新蔡王叔齊。并加欽屬。至德二年。詔于太極殿。開(kāi)金光明經(jīng)。天子躬御法筵。臣僚咸在。于時(shí)云興瓶寫(xiě)。莫不歆艷。三年丁外憂。歸隱舊里。弘導(dǎo)不廢。開(kāi)皇十一年。降璽書(shū)勞問(wèn)。尚書(shū)令楚公素。左仆射邳公威。躬造道場(chǎng)。接足作禮。進(jìn)施予以效誠(chéng)敬。十二年。詔置僧官。以居平等之任。郡將宗成劉公。從受菩薩戒。齊王暕作牧淮海。貽書(shū)迎之。不起。大業(yè)五年。十二月二十四日終。壽七十二。即以其年之十二月。窆于山之南嶺。弟子道恭等。樹(shù)碑旌行。秘書(shū)虞世南文。續(xù)高僧傳·卷第十 義解篇六
釋智聚。姓朱氏。住蘇州虎丘東山寺。神氣清遠(yuǎn)彰于襁褓。深厭籠樊樂(lè)希寥廓。初投武丘胤法師。胤道藝之重羽儀當(dāng)世。聚分陰無(wú)怠請(qǐng)益深旨。有同郡顧希憑會(huì)稽謝峻岳。義府經(jīng)肆。東南之美。并欽高德同揖清風(fēng)。由是儒墨通弘真俗具舉。宮墻重仞允得其門。才踰弱冠便弘講說(shuō)。莊嚴(yán)?師。新實(shí)一家鷹揚(yáng)萬(wàn)代。遂伏膺咨質(zhì)百舍非遠(yuǎn)。斐發(fā)既精疑滯咸折。汝南周弘正。博通內(nèi)外鑒賞人倫。常嘆嘉之。以為釋門之瑚璉也。陳?ài)蛾?yáng)王伯山。新安王伯周。新蔡王叔齊。并降貴慕道延請(qǐng)敷說(shuō)。至德二年。奉敕于太極殿講金光明。天子親臨法席具僚咸在故能寫(xiě)此懸河振斯木鐸。亹亹奇韻超超入神。或有捷徑小道互持邪論。莫不回車杜口改心易業(yè)。人主嘆賞稱善久之。至德三年。丁外母憂。泣血銜哀殆將毀滅。因此言歸舊里。止于東山精舍。善說(shuō)不休法輪常轉(zhuǎn)。開(kāi)皇十一年。爰降敕書(shū)殷勤勞問(wèn)。法師棲身凈土援志法門。普為眾生宣揚(yáng)正教。勤修功德率勵(lì)法徒專心講誦曠濟(jì)群品。欽承德業(yè)甚以嘉之。尚書(shū)令楚公素。左仆射邳國(guó)公蘇威。并躬到道場(chǎng)接足頂禮。咸舍凈財(cái)資莊形命。十三年敕置僧官。道俗稽請(qǐng)居平等之任。聚以雅道斯人。直心應(yīng)物。和合之眾清風(fēng)穆如也。時(shí)郡將宗成劉公。夙仰高名常欽盛德。及部臨鎮(zhèn)。請(qǐng)為菩薩戒師。齊王暕以帝子之貴作牧淮海。乃降教書(shū)至山延曰。弟子下車舊楚亟改炎涼。逖聽(tīng)清規(guī)其來(lái)有日。敬承幽棲山谷多歷年所。道風(fēng)勝氣獨(dú)擅當(dāng)今。故以德冠林遠(yuǎn)道超生什。炳斯慧炬以悟群迷獨(dú)步江東何甚之美。未獲稽疑下筵餐承高義。杼軸之勞載盈懷抱。據(jù)虎之岫川途不遙。翔鷺之濤風(fēng)煙相接。心愿振忍辱之衣。赴翹勤之望。乃固辭以疾。事不獲從。引藉平臺(tái)深加敬禮。頻遣使人請(qǐng)弘大教。聚惟志違人世心逸江湖。詞翰懇惻固求東返。王亦弘以度外得遂宿心。資給所須將送甚重。于是接浙晨征還居山寺。現(xiàn)疾浹旬。而神用無(wú)爽。以大業(yè)五年十一月二十四日終于本住。容貌若存。頂暖身柔皆如平日。聞諸前記。乃感果之徵也。春秋七十有二。即以其年十二月。窆于山之南嶺。惟聚性托夷遠(yuǎn)衿情閑澹。等懷遇物弘量居心。楚越拘情得喪兼遣。方寸之地悠然罕測(cè)。美風(fēng)姿善談笑。流連賞悟見(jiàn)者忘返。加以樂(lè)說(shuō)忘?？偝譄o(wú)失。講大品涅槃法華等各二十遍。單經(jīng)適務(wù)者。罕得記焉。又居身清儉不在飾玩。衣缽已外隨用檀舍。方丈之內(nèi)虛室蕭然。幾榻之間文疏而已。故能道盛一時(shí)名重當(dāng)世。其所造丈八盧舍那無(wú)量壽荊州瑞像。于寺供養(yǎng)。并起澗西佛殿二所。回廊周遍具二莊嚴(yán)。弟子道恭。猶子道順。德惟上首。業(yè)盛傳燈。敢樹(shù)高碑用旌景行。秘書(shū)虞世南為文。
