人物簡(jiǎn)介
貝州人也。出家為雍州三藏僧休法師之弟子。年十八。即宗智度論聲動(dòng)時(shí)杰。開(kāi)皇十六年。詔補(bǔ)大論眾主。仍于通化寺。四時(shí)開(kāi)化。仁壽置塔詔送舍利于嵩州嵩岳寺。久之。又送于邢州沈愛(ài)寺。靈瑞見(jiàn)別傳。文帝升遐建禪定道場(chǎng)。蒙召供養(yǎng)。武德末。卒于所住。春秋八十矣。弟子曇恭明洪皆善先業(yè)。恭于貞觀初。充濟(jì)法上座。后入弘福知普光寺任。洪亦入普光知浴事月再浴僧。且志生內(nèi)院。續(xù)高僧傳·卷第十二 義解篇八
釋寶襲。貝州人。雍州三藏僧休法師之弟子。休聰達(dá)明解神理超逸。齊末馳聲廣于東土。周平齊日。隱淪本州。天元嗣立創(chuàng)開(kāi)佛法。休初應(yīng)詔為菩薩僧。與遵遠(yuǎn)等同居陟岵。開(kāi)皇七年召入京輦住興善寺。襲十八歸依誦經(jīng)為業(yè)。后聽(tīng)經(jīng)論偏以智度為宗。布響關(guān)東高問(wèn)時(shí)杰。從休入京訓(xùn)勖為任。開(kāi)皇十六年。敕補(bǔ)為大論眾主。于通法寺四時(shí)講化方遠(yuǎn)總集。逮仁壽造塔。又敕送舍利于嵩州嵩岳寺。初云霧暗合七日蒙昧。襲乃擎爐發(fā)誓。愿將限滿(mǎn)下舍利時(shí)得見(jiàn)日采。俄而所期既至。天開(kāi)光耀日當(dāng)正午。既副情望遂即藏翳。末又送于邢州汎愛(ài)寺。忽于函上見(jiàn)諸佛菩薩等像及以光明。周滿(mǎn)四面不可殫言。通于二日光始潛沒(méi)。而諸相猶存。及當(dāng)下時(shí)又見(jiàn)臥像一軀赤光踴起。襲欣其所感圖而奉敬。至文帝升遐起大禪定。以名稱(chēng)普聞?wù)俣B(yǎng)。武德末年卒于住寺。春秋八十矣。有弟子曇恭明洪皆善大論。恭少而機(jī)辯。見(jiàn)解有名。屢講經(jīng)論京室稱(chēng)善。護(hù)法匡弼頗存圣言。貞觀初年。敕徵為濟(jì)法上座。綱維僧務(wù)傳芳季緒。后召入弘福。又令知普光寺任。德為時(shí)須。故輪轉(zhuǎn)無(wú)定。卒于任所。洪亦以榮望當(dāng)時(shí)紹宗師業(yè)。召入普光。時(shí)復(fù)弘法而專(zhuān)營(yíng)浴供。月再洗僧。系踵安公。歸心慈氏云。