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人物:
釋紹宗
相關(guān)人物:
共 1 位
。
共 8 首
樵閑為蕭
紹宗
賦
元末明初 ·
陳謨
七言律詩(shī)
之子采樵何所之,樵閑倚石復(fù)移時(shí)。
忽逢鶯語(yǔ)思求友,偶值仙人還看棋。
山中亂云如雪屋,松下清風(fēng)多紫芝。
袖有長(zhǎng)書(shū)君莫上,祗今且可醉吟詩(shī)。
題殊
一原上人
習(xí)靜禪房
元末明初 ·
王逢
霽虹跨飛梁,二水匯祥澤。
僧堅(jiān)菩薩行,食眾業(yè)修白。
松陰地十柯,三椽一菅席。
其徒茲習(xí)靜,灰念椔立脊。
肫肫雞抱子,亹亹龜存息。
徐徐月中庭,湛湛天四碧。
大千入毫發(fā),非住尚何適。
自得何可云,人胡苦蠅役。
奉和長(zhǎng)舅蕭聘君
紹宗
館中見(jiàn)寄之作
元末明初 ·
劉崧
七言律詩(shī)
白泉亭下水瀰瀰,長(zhǎng)日看云坐不移。
顏采肯緣春酒變,鬢毛不逐野蓬衰。
商山芝草長(zhǎng)歌日,魯國(guó)蒲輪應(yīng)召時(shí)。
愧我未能操幾杖,纏綿徒重昔人思。
沈
紹宗
東圖軒
元末明初 ·
凌云翰
隱候美孫子,學(xué)古將入官。
長(zhǎng)以空洞腹,負(fù)此苜蓿盤(pán)。
軒東地頗衍,日出作愈艱。
偶得樹(shù)藝術(shù),永充朝夕簞。
種蔬不欲密,瘦地方易殫。
種蔬不欲稀,糲食味易闌。
學(xué)圃固云陋,灌園乃所安。
杞菊春可攬,葵藿時(shí)加餐。
之子方挾策,同寅俟彈冠。
不愛(ài)東門(mén)瓜,不愛(ài)九畹蘭。
愛(ài)此菽水奉,宜爾萱親歡。
有圃當(dāng)耕鋤,有田可游觀。
一朝蠖之屈,九萬(wàn)鵬斯摶。
相期閬風(fēng)上,高步青云端。
送一
宗和尚
次蜀王詩(shī)韻
明 ·
方孝孺
成都大慈禪師欽公一宗與余皆天臺(tái)人雖所趨殊途而相見(jiàn)萬(wàn)里之外有足樂(lè)者今將暫還故山謹(jǐn)次賢王殿下賜草堂長(zhǎng)老詩(shī)韻以寓別情里中故人有相問(wèn)者幸為謝之
浮云出山中,浩蕩隨去來(lái)。
來(lái)非有所系,去亦忘所之。
若人釋門(mén)秀,矯矯孤鶴姿。
林泉三十年,喜譽(yù)如波馳。
平生西方學(xué),所蘊(yùn)未及施。
一朝忽乘興,來(lái)謁岷峨師。
微笑坐談空,傾城走群緇。
遂令好事者,懶問(wèn)子云奇。
清香焚柏子,細(xì)雨灑楊枝。
相逢話鄉(xiāng)曲,麈尾不暇麾。
越蜀萬(wàn)里途,各處天之陲。
胡為偶至此,欲語(yǔ)忘其辭。
歷歷世間事,星星鬢中絲。
迢遙無(wú)所嬰,老大秪自知。
巴江復(fù)舉棹,故廬訪遺基。
散懷天臺(tái)月,濯足楢溪漪。
我亦倦游客,歸耕有深期。
身在華山陽(yáng),夢(mèng)繞大海湄。
徘徊將何說(shuō),秪恐負(fù)明時(shí)。
同吾進(jìn)士謹(jǐn)游
陳遂初
湖上草堂
明 ·
孫一元
五言律詩(shī)
野徑山光里,草堂湖水傍。
開(kāi)樽臨絕壁,岸幘俯滄浪。
虛渚秋光凈,高云晚木涼。
同游得朋舊,歌罷興偏長(zhǎng)。
過(guò)陳進(jìn)士
遂初
湖上草堂
明 ·
孫一元
七言律詩(shī)
盛年射策憐吾子,早卜茅堂湖水涯。
臥病滄洲心自得,看云白日首重回。
鵁鶄鸂?柴門(mén)近,翠石寒沙水葉開(kāi)。
作客乾坤吾自放,終當(dāng)同隱白云隈。
挽東初法師
現(xiàn)當(dāng)代 ·
成惕軒
對(duì)聯(lián)
瘞鶴名山曾駐錫;制龍高弟與傳燈。
注:《楚望樓聯(lián)語(yǔ)箋注(婁希安)》:【作者原注】其徒圣嚴(yán)為佛學(xué)博士。
東初法師:釋東初(1908.09.22——1977.12.15),俗姓范,法名鐙朗,法號(hào)東初,江蘇泰縣人,為近代著名的佛教禪
宗大師
,繼承曹洞宗法脈,被尊稱為東初老人,東初長(zhǎng)老。1920年于江蘇觀音庵靜禪老和尚披剃,1929年于寶華山受具足戒,1934年自太虛大師創(chuàng)辦的廈門(mén)閩南佛學(xué)院畢業(yè),1935年于鎮(zhèn)江焦山定慧寺,受曹洞宗智光和尚付法,繼承曹洞宗法脈,1949年抵臺(tái),同時(shí)將中國(guó)佛教會(huì)招牌遷帶赴臺(tái),時(shí)東老任中國(guó)佛教會(huì)常務(wù)理事;同年假北投法藏寺創(chuàng)辦《人生雜志》。1955年興建中華佛教文化館,作為推展佛教文化、教育等弘法利生之基地;先后影印《大正大藏經(jīng)》,創(chuàng)辦《佛教文化》季刊,每年舉辦冬令賑濟(jì)。1967年應(yīng)中華學(xué)術(shù)院之聘,任該院佛學(xué)研究所顧問(wèn)。1977年12月15日,無(wú)疾坐化,世壽七十一。東老以太虛大師逝后的佛教改革事業(yè)追隨者為職志,畢生推行佛教文化、護(hù)國(guó)衛(wèi)教,是法鼓山圣嚴(yán)法師與慈光山圣開(kāi)法師的入門(mén)師父。著有《中印佛教交通史》、《中國(guó)佛教近代史》(上下冊(cè))。
成氏有駢文《法藏寺題記》。
瘞鶴名山:焦山余脈有兩座小山:一個(gè)叫松寥山,又稱瘞鶴山。東初法師1935年于鎮(zhèn)江焦山定慧寺,受曹洞宗智光和尚付法,繼承曹洞宗法脈。
駐錫:僧人出行,以錫杖自隨,因稱僧住止為駐錫。
制龍:“安禪制毒龍”王維《過(guò)香積寺》。毒龍:佛家比喻邪念妄想。
高弟:才優(yōu)而品第高。弟,“第”的古字。后因謂門(mén)弟子之成績(jī)優(yōu)良者為高弟,又稱高第弟子或高弟子。
傳燈:佛家謂佛的教旨可以破除迷暗,像燈照明一樣,因稱傳法曰傳燈。
圣嚴(yán):佛學(xué)大師、教育家、佛教弘法大師、日本立正大學(xué)博士,也是禪宗曹洞宗的第五十代傳人、臨濟(jì)宗的第五十七代傳人、臺(tái)灣法鼓山的創(chuàng)辦人。
箋:魏虞燕巖寺聯(lián):
燕子去無(wú)蹤,惟余蘿月半林,留人古寺;
龍華會(huì)有果,好借蒲團(tuán)一座,照我傳燈。
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