人物簡(jiǎn)介
姓程氏。其先廣平人。今占籍京兆之盩庢。母高氏。夜夢(mèng)佛。有妊。七歲薙落。十八誦法華通大義。三十誓建多寶佛塔。用工之際。玄宗夢(mèng)見(jiàn)楚金字于虛空中。詰朝遣使召問(wèn)。乃為成之。且增其級(jí)。又于翠微悟真二寺。各建一塔曰吾他日必棲遁于此。乾元二年七月七日。右脅而逝。春秋六十二。法臘三十七。貞元十三年四月十三日。左街功德開(kāi)府邠國(guó)公竇文場(chǎng)奏。千福寺楚金。是臣得戒和尚。天寶初。為國(guó)建多寶塔。置法華道場(chǎng)。經(jīng)今六十馀年。僧等六時(shí)禮誦。經(jīng)聲不絕。已歷四朝。未蒙旌德。奉詔謚大圓禪師。宋高僧傳·卷第二十四 讀誦篇第八之一
釋楚金。程氏之子。本廣平郡今為京兆之盩厔人也。母高氏夜夢(mèng)諸佛。因而妊焉。生實(shí)法王之子也。行素顏玉神和氣清。七歲諷法華。十八通其義。三十構(gòu)塔曰多寶。四十入帝夢(mèng)于九重。玄宗睹法名下見(jiàn)金字。詰朝使問(wèn)罔不有孚。于時(shí)聲騰京輦。遂慕人構(gòu)塔。累級(jí)而成。有同反掌。嘗于翠微悟真捫蘿靈趾。乃曰。此吾棲遁之所。遂奏兩寺各建一塔。咸以多寶為名。此外吟詠妙經(jīng)六千馀遍。寶樹(shù)之下髣髴見(jiàn)于分身。靈山之中依俙覿于三變。心無(wú)所得舌流甘露。瑞鳥(niǎo)金碧棲于手中。天樂(lè)清泠奏于空際。凡諸休應(yīng)皆不有之。乃曰。法象王之法駕。回人主之宸眷。承明三入揚(yáng)法六宮。后妃長(zhǎng)跪于御筵天華分散而不著。明皇題額肅宗賜幡。豈榮冠于一時(shí)。亦庶幾于佛在也。以乾元二年七月七日子時(shí)右脅示滅焉。薪盡火滅雪顏如在。昭乎上生于安養(yǎng)之國(guó)矣。春秋六十二。法臘三十七。天子憫焉。中使吊焉。敕驃騎大將軍朱光暉監(jiān)護(hù)。即以其法葬于城西龍首原法華蘭若塔之。初金髫年寫(xiě)法華經(jīng)。不衣縑繒。寒加艾納而已。弟子慧空法岸浩然皆隨象王之子也。紫閣峰草堂寺飛錫碑文。吳通微書(shū)。至貞元十三年四月十三日。左街功德使開(kāi)府邠國(guó)公竇文場(chǎng)奏。千福寺先師楚金是臣和尚。于天寶初為國(guó)建多寶塔置法華道場(chǎng)。經(jīng)今六十馀祀。僧等六時(shí)禮念經(jīng)聲不斷。以歷四朝未蒙旌德。敕謚大圓禪師矣。
人物簡(jiǎn)介
全宋詩(shī)
釋永安（九一一～九七四），俗姓翁，溫州永嘉（今屬浙江）人。住杭州報(bào)恩寺。太祖開(kāi)寶七年卒，年六十四?！?a target='_blank'>宋高僧傳》卷二八有傳。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第八 傳宗科
姓翁氏。溫州永嘉人。少聞同郡匯征大師與樂(lè)安孫合相往來(lái)。因投之出家。然征性高伉。每事之者。多以不合去而安曲盡無(wú)所忤。儕類嘆以為難及。唐天成間。隨侍至錢(qián)唐。俄遁之隱僻。行頭陀法。既又入閩。參扣禪指。然皆以盜賊擾攘。道路梗澀而止。乃依國(guó)師韶公于天臺(tái)。盡遣群滯。尋歸省。征咄之曰。棄背孝養(yǎng)。罪何容貸。今幸來(lái)歸。還有裨補(bǔ)前咎計(jì)否。安跪而對(duì)曰。從來(lái)無(wú)事用以塞責(zé)。征首肯之。吳越國(guó)王錢(qián)氏。召居報(bào)恩寺。并署禪師號(hào)。仍合華嚴(yán)李論于經(jīng)。而募人彫板。得檀施。皆培植二田。略無(wú)儲(chǔ)畜。實(shí)納子之脩潔者也。開(kāi)寶七年終。春秋六十四。法臘四十四。阇維舌根累煅不壞。宋高僧傳·卷第二十八 興福篇第九之三
釋水安。姓翁氏。溫州永嘉人也。少歲淳厚黃中通理。遇同郡匯征大師鳳鳴越嶠玉瑩藍(lán)田穫落文心沈潛學(xué)奧。以其出樂(lè)安孫合拾遺之門(mén)也。而有慕上之心。往拜而乞度。然征性高岸而寡合。而安事之也曲從若環(huán)。蓋哀其幼知擇師耳。天成中隨侍出杭。俄有從十二頭陀之意。潛逃欲登閩嶺參問(wèn)禪宗。屬封彊艱棘。卻回結(jié)庵于天臺(tái)。后遇韶禪師法集頓遣群疑。重來(lái)禮征。咄之曰。棄背孝養(yǎng)。爾自速辜。遺行于斯。還有裨補(bǔ)前咎計(jì)否。安跪?qū)υ?。從?lái)無(wú)事請(qǐng)用塞責(zé)。征肯頷之。漢南國(guó)王錢(qián)氏召居報(bào)恩寺。署號(hào)禪師焉。乃以華嚴(yán)李論為會(huì)要。因?qū)⒑辖?jīng)。募人雕板印而施行。每有檀施罕聞儲(chǔ)畜?；厣岫镆?。以開(kāi)寶甲戌歲終而焚之。其舌存焉。累投火鍛色雖同乎熾炭。寒則柔弱。今藏普賢道場(chǎng)中。春秋六十四。法臘四十四云。
