人物：釋智稱

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樂府云。古今樂錄曰：王僧虔技錄云。雁門太守行歌古洛陽令一篇?！逗鬂h書》曰：王渙。字稚子。廣漢郪人也。少好俠。尚氣力。晚改節(jié)。敦儒學。習書讀律。略通大義。后舉茂才。除溫令。討擊奸猾。境內(nèi)清夷。永元十五年。還為洛陽令。政平訟理。發(fā)摘奸伏。京師稱歡。以為有神算。民思其德。為立祠安陽亭西。每食輒弦歌而薦之。延熹中?；傅凼曼S老道。悉毀諸旁祠。惟存卓茂與渙祠焉。
孝和帝在時。
洛陽令王君。
本自益州廣漢蜀民。
少行宦學。
通五經(jīng)論。
明知法令。
歷世衣冠。
從溫補洛陽令。
治行致賢。
擁護百姓。
子養(yǎng)萬民。
外行猛政。
內(nèi)懷慈仁。
文武備具。
料民富貧。
移惡子姓。
篇著里端。
傷殺人。
比伍同罪對門。
禁鍪矛八尺。
捕輕薄少年。
加笞決罪。
詣馬市論。
無妄發(fā)賦。
念在理冤。
敕吏正獄。
不得苛煩。
財用錢三十。
買繩禮竿。
賢哉賢哉。
我縣王君。
臣吏衣冠。
奉事皇帝。
功曹主簿。
皆得其人。
臨部居職。
不敢行恩。
清身苦體。
夙夜勞勤。
治有能名。
遠近所聞。
天年不遂。
早就奄昏。
為君作祠。
安陽亭西。
欲令后世（《后漢書》注作代。）。
莫不稱傳⑴。
⑴ 八解樂府云。右一曲晉樂所奏?！稹端螘窐分??！稑犯娂啡?。《詩紀》六。又《后漢書》王渙傳作古樂府歌。引君、人、論、冠、賢、仁、端、寬、勤、聞、昏、西、傳十三韻。《文選》五十九故安陸王碑文注引仁、貧、端三韻。草堂詩箋二十一送梓詩注引私、聞二韻。○逯案。歌中民作人。世作代。治作化。皆系唐人避諱。
景龍二年秋九月五日。黃龍見于上黨伏牛山之南岡。遲留久之。表彰圣人之德也。賦曰。
龍之來兮乘其陽。躍于泉兮臨高岡。
龍之至兮歸有德。符于黃兮土之色。
精曜曜。光雄雄。
上不在天兮接于物。下不在田兮蟠于空。
列四靈智稱其首。居五位色表其中。
將衒甲以無比。與負舟而不同。
明皇家之王氣。符歷數(shù)于圣躬。
飛煙噴霧。若動若顧。
聲雖虩虩。非同三尺之劍。
色乃煌煌。下映五花之樹。
誠帝王之嘉兆。寧朝夕之可遇。
何蛇螾之足言。諒騰黃之匪喻。
同翠龜之薦綠圖。彰大人兮告元符。
覽史墨之言。未之聞也。
驗登殷之祀。不其然乎。
躬秉吉德，時惟善人。
但推賢而是尚，故舉類以惟親。
昭著徽猷，既務援能之理；
薦伸同志，式彰濟美之倫。
探往牒之垂言，偉哲人之為義。
軫乎濟俗之念，急乃求賢之利。
是必舉爾，各從其類。
志非吾黨，敢甄拔于昌朝；
道契威儀，當進揚于顯位。
諒以懿識旁達，純誠內(nèi)凝。
察言行以旌美，于朋儕而薦升。
有滯必進，惟賢是稱。
將大用以無失，致太平而聿興。
忠美奚祁，舉解狐之同德；
智稱鮑叔，知管仲之多能。
蓋由明哲允昭，忠良克闡。
進其類者，必己之類；
稱其善者，必子之善。
為乎國紀，洞幾先而有開；
擢乃邦良，由道同而益顯。
況夫寅奉臣職，思隆化基。
不進賢，曷以贊夫邦治？
不舉類，未足彰乎己知。
必也務申援拔，罔閒謀惟。
推來歙者，漢之臣僚，等儕是重；
知子產(chǎn)者，鄭之良佐，朋類寧遺？
彼或伐善自彰，蔽賢是務，有柔良不能以顯拔，使側陋奚由而善遇？
茲貽尸祿之誚，曾為匪吉之務。
誠在招致賢材，旌明仕路。
其達也，由乎德進，敢私爵祿之榮；
其舉也，當以匯征，孰遠親仇之故？
懿審彼德行，同吾丑夷。
詎愛憎之閒矣，當舉稱以從其。
所以子桑顯孟明之賢，進非異類；
文舉薦禰衡之杰，道本相推。
大哉！
引重巨才，彰明茂緒。
非其類者，貽世之辱；
同其榮者，得臣之序。
是故茍非為善之徒，曷能明其所舉？