人物簡介
【介紹】: 五代時吳越僧。泉州人,俗姓陳,號法真。兩耳垂肩。吳越錢镠寶大元年至杭州法相院,依石為室,禪定其中。乾祐初,跏趺而化。賜號宗慧大師。新脩科分六學僧傳·卷第八 傳宗科
武林西湖高僧事略出泉州陳氏。少依北巖院。課習經(jīng)律。年十三乃落發(fā)。往受具于長樂府戒壇。年十八。即造雪峰。從存禪師。扣激心法。隨眾請益。未有趨向。方將辭存游兩浙。存指其耳曰。輪郭幸長。垂珰猶短。吾為汝伸之。異日庶幾使人睹相發(fā)心。于是為舉手拽之者三即過肩。后唐天成二年。抵錢唐傾城瞻禮檀。施填委。因卜西關高峰下。考室以居。俄成大院。然脩不事舉唱。但終日危坐如木偶。或問宗門事。但一笑而已。出則士女嘩逐。戲牽耳于頤下。交結(jié)之。時號長耳相和尚。乾祐三年十一月示疾。明年三月中夜坐終。檀越門人以髹枲為永久計。久之復見夢于刺史陳榮曰。吾床坐未完。且而視之。則床坐果不髹枲。趣命工。
師名行修。號法真。泉南陳氏。家本豪右。尚儒學。師獨存心清凈。不樂處俗。十三出家。遍參諸方。得法于雪峰禪師存公。師生有異相。耳垂至肩。上過于頂。下可結(jié)頤。時號長耳和尚。后唐天成二年。自天臺國清寒巖游錢塘。吳越國王待以賓禮。居南山法相院。平昔常募人作福?;騿柡蜕心既俗鞲!N磳徲泻涡味?。師曰。能遮百丑。乾祐四年仲冬二日。錢氏以誕辰飯僧。問永明。此會有圣僧否。永明曰。長耳和尚乃定光如來化身也。既而永明預戒侍者曰。長耳或來。但云我寢矣。師詣永明。侍者依戒告之。師取永明革履覆之而返。翌日坐逝。門人漆其全身。至今存焉。崇寧二年賜謚崇慧大師。 贊曰。 佛為群生 悲愿叵量 應身衍福 為世津梁 現(xiàn)大人相 雙耳懸珰 永明有語 是佛定光宋高僧傳·卷第三十 雜科聲德篇第十之二
釋行脩。俗姓陳。泉州人也。少投北巖院出家。小心受課誦念克勤。十三削發(fā)。往長樂府戒壇受上品律儀。年始十八參雪峰山存禪師。隨眾請問。未知詮旨。辭存師言入浙去。存曰。與汝理定容儀。令彼二人睹相發(fā)心。遂指其耳曰。輪郭幸長垂珰猶短。吾為汝伸之。雙手平曳登即及肩。如是者三。自此長垂見者舉目。后唐天成二年丁亥歲入浙中。傾城瞻望檀施紛紛。遂構室于西關高峰。為其宴息。后郁成大院。脩別無舉唱默默而坐。人問唯笑而止。士女牽其耳交結(jié)于頤下。杭人號長耳和尚。以乾祐三年庚戌歲十一月示疾。動用如平時。以三月中夜坐終。檀越弟子以漆布。今亦存焉后寄夢睦州刺史陳榮曰。吾坐下未完。檢之元不漆布。重加工焉。