人物簡介
【生卒】：539—613 【介紹】： 隋僧。涿郡良鄉(xiāng)人，俗姓封。年十二，于河間郡出家。尋游鄴都，從師習(xí)大論。二十三后，導(dǎo)化諸方，法筵頗盛。文帝開皇十六年，敕往天水宣化。仁壽末，仍歸京。煬帝大業(yè)五年，詔住禪定道場。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十二 義解科(二)
續(xù)高僧傳·卷第十一 義解篇七姓封氏。渤海條人。逮祖父部符涿之良鄉(xiāng)因居之。年十四。求河澗靈簡禪師落發(fā)。游鄴都學(xué)大論十地等文。年二十有三。躬當(dāng)弘導(dǎo)。俄驅(qū)錫京邑化綿二紀(jì)。開皇十六年。天水扶風(fēng)競申奏請。詔聽所往于是。道被天水矣。仁壽之季。復(fù)開導(dǎo)畿內(nèi)。因詔置塔于郢州寶香寺。大業(yè)五年。詔住禪定寺。靜緣攝慮。無替寒暑。九年二月四日。終于寺。春秋七十五。遺言施身山林。門人從之。仍斂馀骸。塔于終南山。
釋智梵。姓封氏。渤海條人。后因祖父剖符。遂居涿郡之良鄉(xiāng)焉。岐嶷彰美早悟歸信。年十二屆河間郡。值靈簡禪師。求而剃落。遂游學(xué)鄴都。師承大論十地等文。并嘗味弘旨溫習(xí)真性。俊響遐逸同侶歸宗。二十有三躬當(dāng)師導(dǎo)。后策錫崤函通化京壤。綿歷二紀(jì)利益弘多。結(jié)眾法筵星羅帝里。開皇十六年。天水扶風(fēng)二方勝壤。聞梵道務(wù)競申奏請。有敕許焉。梵任吹虛舟憩翼天水。大行道化信靡如風(fēng)。仁壽末年重還魏闕。法輪重轉(zhuǎn)學(xué)侶云隨。開帙剖文皆傳義旨。其年季春。奉敕置塔于郢州寶香寺。仍于塔東流水獲毛龜八枚。寺內(nèi)基東池內(nèi)又獲八枚。皆大小相似與世無異。但毛色青綠可長三寸。背上橫行五節(jié)而起。光相超異。出水便靡但見綠甲。入水毛起歷然上竦。具以奏聞。由是騰實(shí)楚都知名帝闕。大業(yè)五年又應(yīng)詔旨令住禪定。靜緣攝想無替暄寒。九年二月四日卒于寺房。春秋七十有五。遺屬施身。門徒遵旨乃送終南山。鳩集馀骸緘于塔內(nèi)。外施銘文。于今傳尚矣。
人物簡介
宋高僧傳·卷第十八 感通篇第六之一蚤歲出家。尤謹(jǐn)戒律。寺居京師布政坊。咸亨間。寺主慧簡。偶曉立庭際。覺有二人。入英院者。下顧其足。殊未嘗踐地。簡心異之。因過英問所遇。英曰。此蓋??莊襄王使也。夫莊襄王以滅東周。絕姬祀。受罪地下。其不得食者。已八十年于茲矣。頃以饑虛之故。乃從予求之曰。師大慈。幸勿辭也。且吾從者三百人。其為師費(fèi)可量哉。明日當(dāng)赴。愿師其周濟(jì)焉。于是英治具畢備。然而無酒。則簡復(fù)取以助之。及期列坐如禮。莊襄向英歷指之曰。此白起也。此王剪也。此陳軫也。或以殺戮。或以奸詐。皆為仇對。所執(zhí)持云。既而俱致謝再三。行相顧曰。尚何時(shí)復(fù)獲一飽。如今日也。繼而曰。俟二十年。英徐語以酒非我有昔寔出簡耳。君臣聞之。尤銜感。問英曰。師知城東通化門外冢墓否。昔吾葬時(shí)。諸所徇物。無慮鉅萬。逮離亂來。雖屢發(fā)掘。猶有存者。其幸用畚鍤。則吾庶幾其小償矣。英笑曰。吾出家者流。又安能為董卓摸金中即將邪。長揖而別。
釋道英。不知何許人也。戒德克全名振天邑。住寺在布政坊。咸亨中見鬼物寺主慧簡。嘗曰。曉見二人行不踐地。入英院焉。簡怪而問之。英曰。向者秦莊襄王使使傳語。饑虛甚久。以師大慈欲望排食并從者三百人。勿辭勞也。吾以報(bào)云。后日曉具饌。可來專相候耳。簡聞之言。以酒助之及期果來。侍從甚嚴(yán)。坐食倉黃謂英曰。弟子不食八十年矣。英問其故。答曰。吾生來不無故誤其如滅東周絕姬祀。或責(zé)以功德。吾平日未有佛法可以懺度。唯以赦宥矜恤煢獨(dú)塞之。終為未補(bǔ)。以福少罪多受對未畢。今此一餐。更四十年方復(fù)得食。因歷指座上云。此是白起王剪。為殺害多罪報(bào)未終。又云。此陳軫以虛詐故。英曰。王何不從人索食而甘虛腹。此奚可忍乎。王曰。慈心人少。馀人不相見。吾緣貴人不可妄行崇禍。所以然也。英指酒曰。寺主簡公將獻(xiàn)。深有所愧。垂去謂英曰。甚感此行傷費(fèi)。饜飫可知。弟子有少物即送相償。城東通化門外尖冢。以其銳上而高大。是吾棲神之所。世人不知妄云呂不韋墓耳。英曰。往遭赤眉開發(fā)何有物來。曰賊取不得。英曰。貧道非發(fā)丘中郎。是出家人無用物所。必勿將來。言訖長揖而去。英感下趣如此。罔知終畢。
