人物簡(jiǎn)介
【生卒】:887—955 【介紹】: 五代時(shí)僧。晉州洪洞人,俗姓茹。少于本州出家,暗誦諸經(jīng),明持秘咒。往禮鳳翔法門寺真身,復(fù)于睢陽(yáng)龍興寺講訓(xùn)。歷游陳蔡間,隨緣化導(dǎo)。后晉高祖天福七年,歸晉州,住慈云寺。后周世宗顯德二年,自請(qǐng)于廣勝寺焚身供養(yǎng)。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第九 遺身科
宋高僧傳·卷第二十三 遺身篇第七姓茹氏。晉州洪洞人。少?gòu)泥l(xiāng)里慧澄法師出家。誦經(jīng)持咒勤至。既薙落受具。往禮鳳翔法門寺真身舍利。聽(tīng)采睢陽(yáng)。赴講龍興寺。其稟承傳授。皆可尚。隨緣獎(jiǎng)導(dǎo)于陳蔡曹亳宿泗間。卒行化汴京。復(fù)歸鄉(xiāng)里。住慈云寺。會(huì)郡守楊君。迎請(qǐng)鳳翔真身塔。為民祈福。于是投牒乞自效。塔時(shí)奉安廣圣寺。顯德二年四月八日。靜于塔前。焚身供養(yǎng)。仍發(fā)愿曰。當(dāng)舍千身。期登正覺(jué)。今始千身之一也。即坐薪龕。自拋火炬。哀慟之聲四合。煙??熾然。云物日色昏濁。春秋六十有九。
釋普靜。姓茹氏。晉州洪洞人也。少出家于本郡惠澄法師。暗誦諸經(jīng)明持秘咒。思升白品愿剪青螺。既下方壇而循律檢。往禮鳳翔法門寺真身。乃于睢陽(yáng)聽(tīng)涉。赴龍興寺講訓(xùn)徒侶。若鳣鮪之宗蛟龍焉。又允琴臺(tái)請(qǐng)轉(zhuǎn)梵輪。安而能遷復(fù)于陳蔡曹亳宿泗。各隨緣獎(jiǎng)導(dǎo)?;赜诮駯|京揚(yáng)化。善者從之。晉天福癸卯歲。心之懷土還復(fù)故鄉(xiāng)。遂斷食發(fā)愿。愿舍千身速登正覺(jué)。至周顯德二年。遇請(qǐng)真身入寺。遂陳狀于州牧楊君愿焚軀供養(yǎng)。楊君允其意。乃往廣勝寺。傾州民人?;颢I(xiàn)之香果?;蛞葬θA?;蚱鼫I相隨。或唄聲前導(dǎo)。至四月八日。真身塔前廣發(fā)大愿曰。愿焚千身。今千中之一也。徐入柴庵自分火炬。時(shí)則煙飛慘色香靄愁云。舉眾嘆嗟群黎悲泣享壽六十有九。弟子等收合馀燼供養(yǎng)焉。
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法禎。字蒙隱。雪澗其號(hào)也。蔣氏。其先曹之定陶人。家世閥閱。宋靖康間。高曾避金兵。徙淮西壽春。因家焉。父德勝。將兵取襄陽(yáng)有功。封濟(jì)陰侯。母魯夫人。嚴(yán)而賢。師生岐嶷。齠齔習(xí)詩(shī)賦聲律。日記數(shù)千言。然氣羸疾瘵。每病則瀕死。術(shù)者以為非壽者相。父母舍之出家。事退庵無(wú)公大講師落發(fā)。十七入講肆。通經(jīng)論大旨。開(kāi)官講于建鄴聲華奪席。尋入京師。告單慶壽太尉駙馬沈王。日請(qǐng)入府說(shuō)法。延祐丙辰。被旨即慶壽開(kāi)堂。移易州之興國(guó)。逾年。兩奉詔。翻譯菩提行釋論二十七卷。西夏僧慧澄譯語(yǔ)。師筆受綴文。一言三詳。刪治一出于師。所司供給。仍指授畫工。于大內(nèi)寶云殿。繪高僧像八十八龕。師作八十八傳。金書其上。初皇慶之開(kāi)舉場(chǎng)也。蒙古色目習(xí)三場(chǎng)舉業(yè)。漸染朱熹之說(shuō)。謂佛語(yǔ)為誕妄。詔翰林虎承旨妙三藏與師三人。以張?zhí)煊X(jué)護(hù)法論。譯為國(guó)語(yǔ)。以化之。英宗即位。將以大藏經(jīng)治銅為板。而文多舛誤。徵選天下名僧六十員。讎較。師與湛堂西谷三人。為總督。重勘諸師所較。仍新為目錄。旌賞特加。泰定至順之交。教門有大故。師必預(yù)議秉筆。后至元丙子。被兩宮詔旨。主南城大竹林。至正戊子。詔重譯菩提行頌文。陛見(jiàn)于大口行宮。上以漢語(yǔ)。呼師號(hào)而面諭焉。是年。俗儒王溥張瑯。陳言僧道之弊數(shù)十條。省部從其說(shuō)。將行移文檄。師為駁邪論以辟之。其議遂??。又江西儒學(xué)官涂以義。上數(shù)千言。其大旨。欲盡毀天下寺觀。僧道歸俗。財(cái)產(chǎn)沒(méi)官。師為公牘。回省部。折其邪說(shuō)。乃止。甲午。遷潭柘之龍泉。師開(kāi)堂出世。四十馀年。膺累朝眷顧。凡皇家大會(huì)。演法師為巨擘。王公有識(shí)大人。皆望塵加敬。名聲振寰宇。碑志文言。殆遍海內(nèi)。性明敏。經(jīng)書過(guò)目成誦。其于性相教義。禪學(xué)密乘。與夫孔老百氏。經(jīng)子史籍。無(wú)不該覽。發(fā)為文章。精致雅健。要為不蹈襲前人。蔚然自出機(jī)杼。成一家學(xué)。胸襟倜儻無(wú)芥蒂。爰自蒞事。雖賞罰公行。未嘗藏怒宿怨。性不猜貳。遇人一言之快。則傾倒肝腑。聞后進(jìn)之善。欣欣然似出諸己。見(jiàn)不善。亦必苦口規(guī)訓(xùn)。五讀華嚴(yán)大疏。兩閱大藏。年逾從心。而自強(qiáng)不息。禪誦益勤。其主潭柘也。力起頹廢。叢林為之一新。施己衣資鈔一萬(wàn)三千五百馀貫。十方檀施鈔。四千四百馀貫。因緣相資。故致有成。且為之儲(chǔ)積年糧。安集云水。一誠(chéng)感格。五年中七現(xiàn)祥光。師不之恤。唯以傳佛心宗唱高。和寡為甚恨。師為文不存稿。多散失而未刊。進(jìn)士葛天麟。撰師行勒之石。未詳所終。