人物簡介
釋士璋。字原璞。郡之海寧王氏子也。生即伏犀貫頂。目炯炯黑如點(diǎn)漆。幼即膻葷弗御。父母或陰試之輒嘔不止。喜讀佛書。鄰有寺僧。請其父曰。此釋氏種也。盍乞師我。父怒曰。吾兒如芬陀花。非若倫也。遂舍入傳法寺受五戒。時(shí)翰林侍制柳貫嘗憩寺舍。愛師乃授以經(jīng)史。親為敷繹奧義。師聞?dòng)屑唇狻?div id="vanqhs1" class='inline' id='people_101315_0_19_comment'>年十九薙發(fā)為大僧。我庵無法師主上天竺。師將擔(dān)簦趨侍。忽夢游寶所。有大菩薩教其胡跪作禮口宣懺文。覺而思之乃普賢凈行品偈文。果見我庵刮目視之。凡天臺(tái)教觀一家章義以次授師。而志慮專一力學(xué)無怠至忘寢食。我庵陰鑒其勤常以遠(yuǎn)大期之。時(shí)有天心瑩素亢不服人。故世稱義虎。亦艷師行約共燈火。日與磨切詰難極于毫芒。眾曰雙璧。久之我庵化去。東溟日公補(bǔ)其席陶冶學(xué)者。選師為開科。命知賓客繼領(lǐng)懺摩事。元至正十三年受命住持棲真。而寺與南竺演福二剎相鄰。時(shí)有大用才絕宗繼二老居之。師尤以學(xué)未足日往扣焉。凡教觀之奧偏圓本跡之微一一無不條柝。所以嘗對眾嘆曰。佛法教藏渺如煙海。固非獨(dú)善所能究盡。使吾自畫而不進(jìn)。其能免于孤陋之誚乎。二十年移主旌德。元季天下兵戈大亂。人咸計(jì)自藏。師獨(dú)專心寺事。不以世難自易厥志。其彰善癉惡風(fēng)彩為之改觀。日納凈眾講演經(jīng)疏。時(shí)無虛晷。至我皇明洪武集慶虛席。郡守李公請就提唱教乘。未幾中書被旨。俾浙之東西五府名剎住持咸集京師。共甓天界立善世院。以統(tǒng)僧眾同監(jiān)董其役。諸方耆德皆莫知所為。師獨(dú)出方略具有條敘。時(shí)十萬之眾咸仿法之。是年六月既望預(yù)知時(shí)至。召弟子囑以后事。至十七日安然坐蛻。壽四十六。臘二十八。阇維其弟子圓覺一印升元克勤等函其骨。建塔于龍井辯才法師塔南。師之器局瀟灑論議慷慨據(jù)直道而不徇流俗。每徵諸剎而樹徒植黨者皆為怨府。師乃誓不薙畜弟子。學(xué)者謁欲依附。必勵(lì)言拒之。不妄錄一人。
人物簡介
時(shí)有天心瑩,素具高志,亢不下人,世稱“義虎”,獨(dú)羨其(釋士璋)能,約共燈火,日與磨切詰難,極于毫芒,眾曰“雙璧”。
人物簡介
字以沖,桐城人,萬歷癸丑進(jìn)士,改庶吉士,授編修,歷右庶子。天啟末削籍。崇禎初,起少詹事兼侍讀學(xué)士,歷南尚書,追謚文莊。有天柱、南中、廡下、讀書諸集。維基
葉燦,字以沖,號(hào)曾城,直隸安慶府桐城縣人,同進(jìn)士出身。萬歷二十八年(1600年)庚子舉人,為孝廉十四年,貧事筆耕,潛心理學(xué)。登四十一年(1613年)癸丑科進(jìn)士,授翰林院編修。四十七年己未任同考官,得士十九人。遷國子監(jiān)司業(yè)、右春坊右庶子兼翰林院侍讀學(xué)士,以忤魏忠賢,被削籍為民。歸鄉(xiāng)筑室栲栳峰(在今桐城市范崗鎮(zhèn)境內(nèi))下,惟賦詩適志。崇禎初,起禮部右侍郎掌詹事府事,教習(xí)庶吉士,轉(zhuǎn)南京吏部侍郎,晉禮部尚書。會(huì)修鳳陵工成,奉命越江告祭,往來勞勤,以病乞休。年七十八卒,謚文莊。所著有《讀書堂稿》、《天柱集》、《南中稿》、《廡下草》等 。長子葉士璋,字允男,號(hào)玉山,承父蔭官至戶部郎中,著有《娛竹山房詩稿》。三子葉士瑛,崇禎七年進(jìn)士,官四川眉州知州。