人物：釋白

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游昭①覺(jué)寺 北宋 · 范鎮(zhèn)
五言律詩(shī)
① 清吳鞏嘉慶《邛州直隸州志》卷四四題作《寓大邑游仙寺》
炎蒸無(wú)處避，此地忽如寒。
松砌行無(wú)際，石房禪自安。
鴛鴦秋沼漲，蝙蝠晚庭寬。
登眺見(jiàn)田舍，衡茅半不完。
皤然一叟，鬢白眉秀。
群從在前，諸子在后。
壁間丹青，其傳安久？
惟善嗣之，垂世不朽。
飯昭覺(jué)寺抵暮乃歸（1176年2月） 南宋 · 陸游
七言律詩(shī)
身墮黃塵每慨然，攜兒蕭散亦前緣。
聊憑方外巾盂凈，一洗人間匕箸膻。
靜院春風(fēng)傳浴鼓，畫(huà)廊晚雨濕茶煙。
潛光寮里明窗下，借我消搖過(guò)十年。
昭覺(jué)寺 明 · 陳璉
七言律詩(shī)
昭覺(jué)招提夙見(jiàn)稱(chēng)，公馀來(lái)訪自晨興。
擬尋野老詢(xún)禾稼，偶遇山僧話(huà)葛藤。
流水過(guò)橋清一派，好山環(huán)戶(hù)翠千層。
西風(fēng)落日頻回首，儀鳳山前是獻(xiàn)陵。
萬(wàn)個(gè)瑯玕一徑幽，禪房清絕四時(shí)秋。
聊從石上三生話(huà)，偶作塵中半日游。
不計(jì)贏輸棋信手，拚教酩酊酒添籌。
肩輿兀兀歸來(lái)晚，稚子攔街笑醉侯。
偶過(guò)山寺訪支公，千樹(shù)松濤落午舂。
露草未凋沿澗碧，霜楓新染隔林紅。
香煙裊裊來(lái)翔鶴，缽水清清隱伏龍。
詩(shī)興有馀尊酒盡，強(qiáng)揮歸袂入城中。
尋僧十里出郊垌，才到招提便覺(jué)清。
露竹受風(fēng)迎客舞，山花經(jīng)雨向人明。
大瓢吸酒嶙峋興，小院敲棋剝啄聲。
天際輕陰非日暮，從容更了樂(lè)游情。
送客過(guò)昭覺(jué)寺 明 · 陸深
七言律詩(shī)
霜日江云杳靄間，聊憑酒力駐頹顏。
一冬天氣常嫌熱，幾度郊行暫借閒。
世上無(wú)情惟白發(fā)，人間有福是青山。
山僧更住青山里，翻罷楞嚴(yán)獨(dú)閉關(guān)。
瓶缽飄蕭，千山萬(wàn)水，著破行纏誰(shuí)見(jiàn)。
孅手凈緣，艷跡良工，何似瓦官針線⑴。
蘚徑滄桑，換徐步、宣華春苑（昭覺(jué)寺為前蜀宣華苑遺址。）。
人遠(yuǎn)。
想卓錫堂高，散花妝淡。

因念一代紅顏，費(fèi)燈暗長(zhǎng)門(mén)，夜深縫剪。
穿珠懺淚，織錦回腸，空王大悲能鑒。
斗盡豪華，悟腳履、夜床須判⑵。
癡漢。
浮兩舫、芒鞋恁滿(mǎn)（見(jiàn)《南史?王筠傳》。）。
⑴ 上元瓦官寺有武后制錦裙繡幡，見(jiàn)陸龜蒙記。
⑵ 陳后山《別寶講主》詩(shī)：「夜床鞋腳別?！谷螠Y注：「尊宿云：『大修行人上床，即與鞋履為別。』」
燕山亭 現(xiàn)當(dāng)代 · 白敦仁
昭覺(jué)寺藏丈雪禪師遺履，陳沅手制。余賦此詞成，山腴師見(jiàn)而愛(ài)之，嘗手書(shū)一通，遍贊賓客，并辱賜和。經(jīng)動(dòng)亂，惟覓得石帚師賜和之作，山腴師詞，則苦求不得矣。新版《清寂堂詞》亦未收入
雙履翩翩，金屋繡慵，寶繶脂香猶凝。
深殿梵煙，丈室星移，寥落雨花春暝。
換劫珠瓔，終未稱(chēng)，禪天鐘磬。
端應(yīng)。
伴斜谷云樓，散關(guān)妝鏡。

聞道開(kāi)國(guó)滇南，有堂上三千，響廊雙迎（去聲。）。
龍荒玉版，鳳蠹金縢，依稀故王周正⑴。
綠鬢雄風(fēng)，甚一例、只檀消領(lǐng)⑵。
眉影。
更雜事秋山誰(shuí)詠⑶。
附：石帚師和作
瓶缽飄蕭，千山萬(wàn)水，著破行纏誰(shuí)見(jiàn)。纖手凈緣，艷跡良工，何似瓦官針線。（上元瓦官寺有武后制錦裙繡幡，見(jiàn)陸龜蒙記。）蘚徑滄桑，換徐步、宣華春苑。（昭覺(jué)寺為前蜀宣華苑遺址。）人遠(yuǎn)。想卓錫堂高，散花妝淡。 因念一代紅顏，費(fèi)燈暗長(zhǎng)門(mén)，夜深縫剪。穿珠懺淚，織錦回腸，空王大悲能鑒。斗盡豪華，悟腳履，夜床須判。（陳后山《送空講主詩(shī)》：“夜床鞋腳別”。任淵注：“大修行人上床，即與鞋履為別?！保┌V漢。浮兩舫芒鞋恁滿(mǎn)。（見(jiàn)《南史·王筠傳》。）
⑴ 嘗侍培甫師座，獲見(jiàn)吳三桂大周歷殘本。
⑵ 俗傳李自成后亦出家，太炎先生嘗為文論之。
⑶ 峨眉洗象池僧舍藏有陳沅畫(huà)像，香宋先生詩(shī)云：“秋色禪天讀秘辛”者是也。
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