人物:釋非覺

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石芝,并引(1080年5月12日) 北宋 · 蘇軾
元豐三年五月十一日癸酉,夜夢游何人家。開堂西門,有小園、古井。井上皆蒼石。石上生紫藤如龍蛇,枝葉如赤箭。主人言,此石芝也。余率爾折食一枝,眾皆驚笑。其味如雞蘇而甘,明日作此詩。
空堂明月清且新,幽人睡息來初勻。
了然非夢亦非覺,有人夜呼祁孔賓。
披衣相從到何許,朱欄碧井開瓊戶。
忽驚石上堆龍蛇,玉芝紫筍生無數(shù)。
鏘然敲折青珊瑚,味如蜜藕雞蘇。
主人相顧一撫掌,滿堂坐客皆盧胡。
亦知洞府嘲輕脫,終勝嵇康羨王烈。
神山一合五百年,風吹石髓堅如鐵。
蒲團蟠兩膝,竹幾閣雙肘。
此間道路熟,徑到無何有。
身心兩不見,息息安且久。
睡蛇本亦無,何用鉤與手。
神凝疑夜禪,體適劇卯酒。
我生有定數(shù),祿盡空馀壽。
枯楊不飛花,膏澤回衰朽。
謂我此為覺,物至了不受。
謂我今方夢,此心初不垢。
非夢亦非覺,請問希夷叟。
本覺不見(原校:一作為)覺,大夢非是夢。
覺夢夢非覺,其歸理則共。
兔魚亦既得,筌蹄自無用。
本覺非今覺,今覺如本覺。
悟得本覺時,非覺非非覺(以上《鄱陽集》卷三)。
覺海性澄圓,圓澄覺元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虛空,依空立世界。
想澄成國士,知覺乃眾生。
空生大覺中,如海一漚發(fā)。
有漏微塵國,皆依空所生。
漚滅空本無,況復諸三有。
歸元性無二,方便有多門。
圣性無不通,順逆皆方便。
初心入三昧,遲速不同倫。
色想結(jié)成塵,精了不能徹。
如何不明徹,于是獲圓通。
音聲雜語言,但伊名句味。
一非含一切,云何獲圓通。
香以合中知,離則元無有。
不恒其所覺,云何獲圓通。
味性非本然,要以味時有。
其覺不恒一,云何獲圓通。
觸以所觸明,無所不明觸。
合離性非定,云何獲圓通。
法稱為內(nèi)塵,憑塵如有所。
能所非遍涉,云何獲圓通。
見性雖洞然,明前不明后。
四維虧一半,云何獲圓通。
鼻息出入通,現(xiàn)前無交氣。
支離匪涉入,云何獲圓通。
舌非入無端,因味生覺了。
味亡了無有,云何獲圓通。
身與所觸同,如非圓覺觀。
涯量不冥會,云何獲圓通。
知根雜亂思,湛了終無見。
想念不可說,云何獲圓通。
識見雜三和,話本稱非相。
自體先無定,云何獲圓通。
心聞洞十方,生于大因力。
初心不能入,云何獲圓通。
鼻息本權(quán)機,祇令攝心住。
住成心所住,云何獲圓通。
說法弄音文,開悟先成者。
名句非無漏,云何獲圓通。
持犯但束身,非身無所束。
元非遍一切,云何獲圓通。
神通本宿因,何關性分別。
念緣非離物,云何獲圓通。
若以地性觀,堅礙非通達。
有為非圣性,云何獲圓通。
若以水性觀,想念非真實。
如如非覺觀,云何獲圓通。
若以火性觀,厭有非真離。
非初心方便,云何獲圓通。
若以風性觀,動寂非無對。
對非無上覺,云何獲圓通。
若以空性觀,昏鈍先非覺
無覺異菩提,云何獲圓通。
若以識性觀,觀識非常住。
存心乃虛妄,云何獲圓通。
諸行是無常,念性元生滅。
因果今殊感,云何獲圓通。
我今白世尊,佛出婆娑界。
此方真教體,清凈在音聞
欲取三摩提,實以聞中入。
離苦得解脫,良哉觀世音。
于恒沙劫中,入微塵佛國。
得大自在力,無畏施眾生。
妙音觀世音,梵音海潮音。
救世悉安寧,出世獲常住。
我今啟如來,如觀音所說。
譬如人靜居,十方俱擊鼓。
十處一時聞,此則圓真實。
目非觀障外,口鼻亦復然。
身以合方知,心念紛無緒。
隔垣聽音響,遐邇俱可聞。
五根所不齊,是則通真實。
音聲性動靜,聞中為有無。
無聲號無聞,非實聞無性。
聲無既無滅,聲有亦非生。
生滅二圓離,是則常真實。
縱令在夢想,不為不思無。
覺觀出思惟,身心不能及。
今此娑婆國,聲論得宣明。
眾生迷本聞,循聲故流轉(zhuǎn)。
阿難縱強記,不免落邪思。
豈非隨所淪,旋流獲無妄。
阿難汝諦聽,我承佛威力。
宣說金剛王,如幻不思議。
佛母真三昧,汝聞微塵佛。
一切秘密門,欲漏不先除。
畜聞成過誤,將聞持佛佛。
何不自聞聞,聞非自然生。
因聲有名字,旋聞與聲脫。
能脫欲誰名,一根既返源。
六根成解脫,見聞如幻翳。
三界若空花,聞復翳根除。
塵消覺圓凈,凈極光通達。
寂照含虛空,卻來觀世間。
猶如夢中事,塵登如在夢。
誰能留汝形,如世巧幻師。
幻作諸男女,雖見諸根動。
要以一機抽,息機歸寂然。
諸幻成無性,六根亦如是。
元依一精明,分成六和合。
一處成休復,六用皆不成。
塵垢應念消,成圓明凈妙。
馀塵尚諸學,明極即如來。
大眾及阿難,旋汝倒聞機。
反□□自性,性成無上道。
圓通實如是,此是微塵佛。
一路涅槃門,過去諸如來。
斯門已成就,現(xiàn)在諸菩薩。
今各入圓明,未來修學人。
當依如是法,我亦從中證。
非唯觀世音,誠如佛世尊。
訋我諸方便,以救諸末劫。
求出世閒人,成就涅槃心。
觀世音□□,自馀諸方便。
皆是佛威神,即事舍塵勞。
非是長修學,淺深同說法。
頂禮如來藏,無漏不思議。
愿加被未來,于此門無惑。
方便易成就,堪以教阿難。
及末劫沈淪,但以此根修。
圓通超馀者,真實心如是。
⑴ 《北京圖書館藏中國歷代石刻拓本匯編》宋代分冊
拾得疏慵非覺曉,寒山懶惰不知歸。
聲前一句圓音美,物外三山片月輝。
即念離念,覺與非覺
有心無心,若善若惡。
攪成一塊,將錯就錯(以上同上書卷三)。
夏日睡起(1180年6月) 南宋 · 陸游
簟紋似秋水,含風蹙微漪。
帳幅如春煙,縹緲不受吹。
團扇墮枕邊,皎皎素月暉。
非睡復非覺,心定息自遲。
茶熟我亦起,寒泉掬珠璣。
浮瓜空把玩,甚矣今年衰。
醉眠曲(1181年10月) 南宋 · 陸游
老夫暮年少嗜好,但愿無事終日眠。
斜風急雨勢方橫,低窗小閣且幽妍。
爐紅酒綠足閑暇,橙黃蟹紫窮芳鮮。
一杯一杯意忽倦,徑撥紙帳投蠻氈。
鼻間鼾聲欲撼屋,手中書冊正墮前。
不知校事白中圣,那惜門生嘲腹便。
讀書萬卷晚乃悟,妙哉此訣秘不傳。
是醒是醉人莫測,非夢非覺中了然。
骎骎百年露電速,鼎鼎一世膏火煎。
金丹九轉(zhuǎn)顧未暇,且向人間稱睡仙
睡起(1195年4月) 南宋 · 陸游
虛堂四檐竹修修,朱夏正午如高秋。
八尺風漪云碧裯,一榻寬如禹九州。
屈信展轉(zhuǎn)俱自由,息以兩踵無與喉。
世方窘若魚吞鉤,我獨超然鷹脫韝。
一物不向靈臺留,非睡非覺以神游。
青城紫閣多朋儔,相逢握手笑不休。
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