【生卒】：562—640 【介紹】： 隋唐時僧。俗姓岑。三歲喪二親，養(yǎng)于舅氏。五歲于長沙寺出家。從師習三論大品，得其宗領(lǐng)。后住玉泉山草庵中二十三年。太宗貞觀十年，出住荊州升覺寺，弘傳三論宗法。

俗岑姓。

襄陽人。

三歲失怙恃。

養(yǎng)于外家。

五歲隨外祖。

往聽講長沙寺見佛啼泣戀慕。

愿留遂依寺之救苦法師落?。

五十日能覆誦大品部文。

晚究三論。

及大品義隋季之亂。

避玉泉山中宴坐草庵。

二十三年如一日。

山寺之側(cè)有泉。

然莫知其名。

豈所謂玉泉者歟。

黑蛇長二丈許。

隱顯不常。

如守護狀。

群盜戒勿近。

有張赫伽者。

渠魁也。

尤勇悍挾兩刃與惡少數(shù)十輩。

欲殺蛇。

蛇張目出光二百步外。

賊恐懼顛仆再閱日。

瑜聞而馳往。

為誦大品大明。

祝蛇隨瑜行賊之死者七人。

至是活其三人。

于是四遠供施委積。

貞觀十年。

荊州道俗請于升覺寺開三論大品。

十四年七月二十二日。

寺人皆見群星墜井。

八月十七日。

講大品。

至往生文。

未訖手執(zhí)如意示寂于座。

壽七十九。

釋慧瑜。

姓岑氏。

少孤窘。

三歲二親俱喪。

養(yǎng)于舅氏。

五歲隨外祖往長沙寺聽。

見佛啼泣戀慕不肯還家。

遂住之為寺救苦法師弟子。

令誦大品。

五十日中一部通利。

晚聽三論大品。

鏡其宗領(lǐng)。

隨有行文。

觀用明的。

逢難入玉泉山。

寺側(cè)有泉旁作草庵。

于中宴坐二十三年。

初無暫離。

觀心純凈未可言睹。

泉神供奉時或見聞。

黑蛇一頭長二丈許。

隱顯現(xiàn)身如守護相。

群賊雖來無敢近者。

有老賊張赫伽者。

勇悍無前攜引十賊。

身挾兩刀欲殺此蛇。

去二百步。

蛇乃張目出光。

賊徒皆倒經(jīng)兩日間瑜覺往救。

七人已死。

蛇隨瑜行。

為誦大品大明咒訖。

三人方活。

于是四遠聞風往造供施委積。

貞觀十年。

荊州道俗請出勝覺寺講三論大品。

開化未聞佛法由盛。

十四年七月二十三日。

合寺同見群星入井。

不測其故。

至八月十七日。

講大品至往生文未訖。

手執(zhí)如意于座而卒。

春秋七十有九。