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人物:
釋善緣
相關(guān)人物:
共 8 位
。
共 9 首
賺煞
元 ·
佚名
暗評(píng)跋。忽
笑哂
。
則被這錢(qián)使作的咱如同一個(gè)罪人。我待向那萬(wàn)丈洪波落可便一跳身。
轉(zhuǎn)回頭別是個(gè)乾坤。嘆濁民空趲下那萬(wàn)馀錠金銀。
卻也買(mǎi)不得三陽(yáng)也那洞??春
帶云:這錢(qián)呵。我當(dāng)初要用你時(shí)。唱:
??杀阋环植豢稀?div class="bjgzlsk" id='poem_sentence_3_928688_comment'>
帶云:到今日我要舍錢(qián)時(shí)。唱:
可便千金何靳。
云:兀那世間的人。那貪財(cái)好賄??嗪o(wú)邊?;仡^是岸。何不早結(jié)
善緣
也。唱:
則咱這百年人誰(shuí)識(shí)百年人
同行錢(qián)下
。
題萬(wàn)年寺二首
其二
明 ·
薛侃
七言絕句
我亦當(dāng)年行腳仙,石梁華頂
了心緣
。
桃花開(kāi)落空流水,翠壁蒼崖自歲年
(以上《薛中離先生全集》卷一八)
。
按:郭培忠整理
憂旱
其二
明 ·
金安老
七言律詩(shī)
經(jīng)春膏澤阻蒼冥,潴澤揚(yáng)塵井臥瓶。
龍骨何緣聞轆轆
⑴
,龜兆無(wú)復(fù)見(jiàn)青青
(荊公時(shí)。田背拆如龜兆出)
。
跂跂貯甕空煩叩
(漢武帝使諸倡射覆。東方朔曰。以為龍又無(wú)角。謂之蛇又有足。跂跂脈脈
善緣
壁。是非守宮即蜥蜴?!鹞鯇幹小>煤?。按古法。令坊巷。以甕貯水泛蜥蜴。小兒擊甕呼曰。蜥蜴蜥蜴。興云吐霧。)
,鹢鹢橫盤(pán)亦漫刑
⑵
。
傳道桑林勤六責(zé),伏龍何日起鞭霆。
⑴ 龍骨。水車(chē)也。川澤俱竭。水車(chē)無(wú)所施也。荊公元豐行。倒持龍骨掛屋敖。
⑵ 孟子。惡用是鹢鹢者為哉?!鸷祫t刑鵝以祈雨。東坡詩(shī)。蒼鵝無(wú)罪亦可憐。斬頭橫盤(pán)不敢哭。
井邑爽襟亭
(靈遠(yuǎn)山前
了心
洞。有松亭。觀望稍豁。境落幽靜。余名以爽襟。今下人削樹(shù)書(shū)之。)
其一
明 ·
具鳳齡
七言絕句
靈遠(yuǎn)山前一野亭,松林落日翠冥冥。
客來(lái)暫借清陰臥,滿地閑云百慮醒。
井邑爽襟亭
(靈遠(yuǎn)山前
了心
洞。有松亭。觀望稍豁。境落幽靜。余名以爽襟。今下人削樹(shù)書(shū)之。)
其二
明 ·
具鳳齡
七言絕句
煙霞未了百年心,隨處看山發(fā)浩吟。
嵐翠捲來(lái)聊寄興,暮風(fēng)林籟爽塵襟。
飛來(lái)峰四絕句
其三
(乾隆庚子)
清 ·
弘歷
七言絕句
嵌巖梵像無(wú)央數(shù),聞?wù)f鐫成自大元
(西湖游覽志云壁間布鐫佛像皆六代遺跡而傳聞以為元梵僧札穆?lián)P拉勒第所鑿札穆?lián)P拉勒第發(fā)掘南宋陵寢且以貪淫獲罪其過(guò)惡固多蓋由元季祖縱梵僧所致至鑿佛石巖其
善緣
亦不可沒(méi)也札穆?lián)P拉勒第舊作楊璉真伽今譯改)
。
福業(yè)禍因齊置卻,景增萬(wàn)古護(hù)祗園。
祝英臺(tái)近 丁傳靖寄我叔衡遺詞,追念昔游,邈焉異世,詠嘆彌日,依韻和之
清末民國(guó)初 ·
沈曾植
斷云沈,哀雁遠(yuǎn),吟入矮篷里。
衰相天身,黃葉六朝寺。
十年未
了心緣
,松濤悲壯,澹一抹、巫咸山翠。
平生事。
總教夢(mèng)與云空,淚咽北流水。
歷亂黃絲,剉檗染離思。
也知化鶴歸來(lái),蒼茫城郭,凈眼見(jiàn)、病翁齁睡。
挽張先生劍芬
現(xiàn)當(dāng)代 ·
成惕軒
對(duì)聯(lián)
慧業(yè)自多生,結(jié)紺宇勝緣,直與龍樹(shù)馬鳴為友;
詞華本余事,歌鼎湖遺烈,尚聞黃鐘白雪之音。
注:《楚望樓聯(lián)語(yǔ)箋注(婁希安)》:張齡(1910——1979),字劍芬。號(hào)“無(wú)諍居士”,湖南湘潭人。自幼悟性奇佳,九歲能文,鄉(xiāng)里目為神童。十九歲時(shí),任湖南彬州縣長(zhǎng)。此后歷任國(guó)民政府秘書(shū)等政界公職。并在東吳大學(xué)、中國(guó)文化大學(xué)等校執(zhí)教。氏自幼崇信佛教,及長(zhǎng),先后皈依太虛、虛云、南亭等大師,且熱心于佛教弘法事業(yè)。其書(shū)法及所撰詩(shī)、文、對(duì)聯(lián)頗為佛教界所稱(chēng)道。臺(tái)灣各大寺院之碑文、塔銘、對(duì)聯(lián)等,出諸其手者為數(shù)甚多。故氏在臺(tái)灣佛教界享有“湖南才子”之美譽(yù)。民國(guó)六十八年逝世,享年七十。張齡老居士有佛門(mén)聯(lián)圣之稱(chēng),其作品多署名“張劍芬”。
成氏有詩(shī)《武公吟長(zhǎng)約與劍芬萬(wàn)谷眉叔宗烈蒸民同游宜蘭歸途有作》。
慧業(yè):佛教指生來(lái)賦有智慧的業(yè)緣。
紺宇:佛寺。也稱(chēng)紺園。唐王勃《王子安集》《益州德陽(yáng)縣善寂寺碑》:“朱軒夕朗,似游明月之宮;紺宇晨融,若對(duì)流霞之闕。”
勝緣:佛教語(yǔ),
善緣
。
龍樹(shù):約公元三世紀(jì)。印度古代高僧,南天竺人,釋迦滅后七百年出世。其母于樹(shù)下生之,因字阿周陀那,阿周陀那為梵語(yǔ)樹(shù)名,以龍成道,故以龍配字號(hào),號(hào)曰龍樹(shù)。亦稱(chēng)龍猛龍勝。為馬鳴弟子迦毗摩羅尊者之弟子,提婆菩薩之師。
馬鳴:梵名阿濕縛瞿沙。北印度人,生于公元約一至二世紀(jì)時(shí)。先奉婆羅門(mén)教,逢脅尊者,遂歸依佛教。其著作經(jīng)中國(guó)譯出的有:《佛所行贊》《大乘莊嚴(yán)論經(jīng)》《尼干子問(wèn)無(wú)我義經(jīng)》《大乘起信論》等。
鼎湖:地名。在今陜西大荔縣東南。古代傳說(shuō),黃帝鑄鼎于荊山下,鼎成,有龍垂胡髯迎黃帝上天。后世因名其處曰鼎湖。后因以鼎湖為皇帝死亡之典。
遺烈:前人遺留的業(yè)跡,或烈節(jié)、風(fēng)操?;蛑盖俺驓v史上的堅(jiān)貞不屈的剛強(qiáng)之士。
黃鐘:古樂(lè)十二律之一。聲調(diào)最洪大響亮。
白雪:陽(yáng)春白雪之典。
予寫(xiě)金地墨荷箑頁(yè),贈(zèng)玉泉寺書(shū)僧崇旭,喜穫回贈(zèng)草書(shū)《華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品偈頌》:“于諸惑業(yè)及魔境,世間道中得解脫。猶如蓮花不著水,亦如日月不著空。”因結(jié)一段
善緣
(丙申)
當(dāng)代 ·
幻廬
日月不著空,行天曷終始。
此心朗日月,隨念生歡喜。
圓鏡本來(lái)見(jiàn),蓮花不著水。
如畫(huà)復(fù)如生,出泥同出紙。
漫拂金粟影中身,毋令毫端侵纖滓。
一葉禮一花,座前笑拈起。
研滌清泉奄若失,缽擊馀音香在指。
解脫聲聞病維摩,為說(shuō)偈子當(dāng)如是。
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