慧斌俗姓和氏。兗州人。年十九為州助教。年二十三出家臺(tái)山。年三十四住泰山梁父甑山存道寺。后徵為京師宏福寺主。貞觀十九年卒。年七十二。

姓和氏。兗州人也。世習(xí)儒。斌博通經(jīng)史。年十九。為鄉(xiāng)助教。二十三即從薙染。遍歷經(jīng)庠律肆。俄入臺(tái)山。脩諸靜慮。如是八載。又練業(yè)于泰山。靈巖諸寺。年三十四。始隸公貫。住秦州梁父甑山存道寺。隋朝為獻(xiàn)后。構(gòu)禪定。以進(jìn)冥福。詔與諸碩宿數(shù)。而斌夏臘最小。聲稱彌隆。亦像季之杰然者。后充弘福寺主。貞觀十九年十月六日。以疾終。時(shí)年七十二。

釋慧斌。

姓和氏。

兗州人也。

博覽經(jīng)藝文義洞開(kāi)。

偏曉字源尤明章曜。

年十九鄉(xiāng)黨所崇為州助教。

而情厭煩梗懷慕出世。

年二十三方預(yù)剪落。

尋即歷聽(tīng)經(jīng)律相沿兩載。

睹講席喧撓惟論聲勢(shì)。

便入臺(tái)山修諸靜慮。

一入八載備行觀法。

乃往泰山靈巖諸寺。

以行道為務(wù)先。

年三十四方隸官名。

住秦州梁父甑山存道寺。

更尋律部博聽(tīng)經(jīng)論。

而性狎禪林譽(yù)彰遐邇。

及獻(xiàn)后云背禪定攸興。

下敕徵延乃旋京邑。

于時(shí)名望盛德八表一期。

各擅英髦人程鱗翼。

而斌夏第最小聲稱彌隆。

衣缽之外更無(wú)箱襆。

容質(zhì)清素挺異恒倫。

緇素目屬莫不回向。

斯亦象季清厲之僧也。

兼以布行純粹言無(wú)品藻。

每聞評(píng)論輒即默然。

防護(hù)戒儀慈救為慮。

每夏行履執(zhí)帚先掃。

恐傷蟲(chóng)蟻故也。

隨得利養(yǎng)密行檀濟(jì)。

或造漉囊。

或施道俗。

惟急者方乃行之。

仍復(fù)累屬勿泄人世。

及帝造寺前訪綱維。

京室同美勿高斌也。

乃下詔徵為弘福寺主。

緝諧上下無(wú)敢乖猷。

貞觀十九年十月六日。

遘疾終寺。

時(shí)年七十有二。

自斌之入道。

生常恒務(wù)。

多以行道咒業(yè)為心。

或誦釋迦觀音。

或行文殊悔法。

歲中八十一日六時(shí)行業(yè)前后通數(shù)八十道場(chǎng)。

身心悅懌。

所得法利未可知也。

至于教誡門學(xué)。

惟論煩惱須斷。

每有出罪露過(guò)。

無(wú)不為之流涕。

喜怒不形誦持無(wú)忘。

故羯磨之匠通僧仰屬。

道俗歸戒其徒弘矣。

故使魏王以下內(nèi)外懿親及梁宋諸公皆承戒素。

初斌父朗有子七人。

家世儒宗。

斌第二也。

仁壽徵入愛(ài)敬無(wú)因。

朗齒迫期頤。

鐘鳴漏盡。

今古意絕。

生死路分。

乃于汶水之陰九逵之會(huì)。

建義井一區(qū)。

仍樹(shù)豐碑用裨其德。

其銘略云。

哀哀父母。

載生載育。

亦既弄璋。

我履我復(fù)。

一朝棄予山州滿目。

云掩重關(guān)風(fēng)驚大谷。

愛(ài)敬之道天倫在茲。

殷憂暮齒見(jiàn)子無(wú)期。

鑿井通給托事興詞。

百年幾日對(duì)此長(zhǎng)悲。

玉檢之南嶧陽(yáng)之北。

獲麟之野秉禮之國(guó)。

君有美政俗多儒墨。

玉井洞開(kāi)高碑斯勒。