人物:蕭慕之

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我本巖壑性,落身名利場(chǎng)。
譬如籠中鳥(niǎo),飛舉意不忘。
常恨此世人,與古不相方。
爭(zhēng)名塞朝市,養(yǎng)志空巖房。
近聞二三子,卜筑淮山旁。
松柏手自種,夏陰郁蒼蒼。
晨釣淮上石,暮返林中堂。
琴樽自為樂(lè),過(guò)是皆秕糠。
乃知天下士,未易一概量。
好事江夫子,慕之著辭章。
名落塵土間,清風(fēng)何激揚(yáng)。
安知后來(lái)者,不及董與黃。
遺微公子玉韞東山,淵嘿蘭澤。
結(jié)丹桂為華寢,制荃荷為縫掖。
蓺道術(shù)之嘉種,蒐德園之鮮食。
掇英榮于藝圃,銓朋游于虛寂。
從容卒歲,泊然自適者久矣。
一日乘春晴,駕華軨,歷三川,瞰太清,出入關(guān)河,徜徉都城。
俛焉有傾,仰焉有營(yíng)。
心動(dòng)氣變,怫郁紛紜。
若有所感,而中失其平。
于是拂衣整巾,旋轅動(dòng)輪。
馳騖康莊,造乎高明丈人而問(wèn)焉。
即席,丈人曰:「吾聞意態(tài)惄如者,饑于食也;
筋節(jié)乏弛者,勞于力也;
神奪氣褫者,屈于理也;
膚革萎蕤者,傷于疾也;
精耗神散者,老而衰也;
吟秋賦雪者,感節(jié)物也;
蹙頞嚬眉者,懷憂危也。
此皆物觸于外,志變于內(nèi),情動(dòng)其中,發(fā)興形容,故嗜好失常,而色理不類。
今公子胸腹便便,其中果然,養(yǎng)固豐矣;
曳裾垂佩,徊翔容與,靡有勞矣;
志大氣剛,采色孔揚(yáng),無(wú)所屈其豪矣。
且食息平和,既安且寧;
凝脂點(diǎn)漆,又非頹齡。
姤粲粲之嘉時(shí),詠詩(shī)禮于趨庭。
從事無(wú)獨(dú)賢之勞,出疆無(wú)荷戈之征。
奉慈嚴(yán)以致養(yǎng),合孺稚以樂(lè)生,無(wú)憂危之懷矣。
遲日逶迤,微風(fēng)扇和,草木欣榮,淥水騰波,非感憀慄而傷遲暮之日矣。
然而公子色變意沮,頹然心醉。
若有羨而弗得,慨所慕之莫致。
何為而然乎?
敢聞其說(shuō)」。
公子曰:「若丈人者,可謂見(jiàn)其一而知其二,視其表而得其里者也。
鄙心之私,信若所教。
方將濯塵垢于言泉,發(fā)矇瞆于辯囿。
辱問(wèn),敢不敬告。
仆投跡隱約,棲情素樸。
頌詠前修,尋研方策。
積腐草之微曜,映晛消之殘白,蓋亦有年矣。
生于清夷無(wú)事之日,睹芳時(shí)之屢更,曾未嘗揚(yáng)眉明目,視天日之佳麗;
解顏發(fā)齒,道物色之榮華。
前日脫屣下國(guó),拭目神皋,覽豐鎬之作京,歷成周之四郊。
其山則伊闕、轘轅,如墉如門(mén)。
底柱、大岯,折柳洪源。
嵩少維屏,峻極于天。
二崤辟關(guān),三峰竦蓮。
岐梁挾石,太一在前。
傍引九嵏,斜界甘泉。
包籠牛首,至于黃山。
其水則滎洛經(jīng)其南,大河緯其后。
溫液效其珍,鄭白資其富。
涇渭灌于都中,伊瀍夾于左右。
其邑則都城言言,崇高九雉。
廣路三條,通門(mén)十二。
九市鱗差,千閭櫛比。
皇居在中,蔚然壯麗。
其宮則東有永安,西有未央,前有柏梁,后有建章。
桂宮、五柞,長(zhǎng)樂(lè)、明光。
蓬萊、大明,興慶、上陽(yáng)。
??嶪歙赩,千載相望。
琢雙璧以抗門(mén),飾威鳳以表闕。
南端俯瞰于清泚,應(yīng)門(mén)上切于膠轕。
云龍神虎,左陪右列。
金狄??睨,仙莖條達(dá)。
神明聳臺(tái)以突兀,井干飛樓而煥爛。
華清繡錯(cuò)于泉流,翠微綺結(jié)于山半。
屬玉、飛廉之館,平樂(lè)、上蘭之觀。
濯龍、芳林之囿,西園、上林之苑。
太液寫(xiě)景于溟渤,昆明擬跡于云漢。
列三島以鼎峙,抗牛女而中判。
迎風(fēng)、露寒、長(zhǎng)楊、豫章之館,三十有六,遍于圻甸。
金、張甲第,許、史之廬。
冠軍寵賜,汾陽(yáng)宴居。
中通永巷,跨坊兼閭。
綠野、金谷,裴、石所除。
華堂綺閣,文疏藻櫨。
窮美極觀,宸居是模。
嘉木成林,清流溢渠。
鳴禽馴獸,瞻聆可娛。
于是師尹常伯,三事大夫,金馬、瀛洲之彥,蘭臺(tái)、麗正之儒,宴私夕退,禁省晨趨。
飛華纓于紫闥,交文駟于通衢。
五公族姓,七相華胄;
邠、寧、岐、薛之客,田、竇、閻、梁之友;
三選州郡之豪,五都貨殖之后;
朱、劇、趙、張之倫,探丸剔鼓之丑;
販脂粥脯之室,灑削馬醫(yī)之叟:靡不聯(lián)騎鳴珂,介雞走狗,捐百萬(wàn)以呼盧,輕千金而貰酒。
攬芬秀于宮蕊,蔭蔥茜于禁柳。
追物色以游衍,既目前之所有。
若夫鱗介隱伏,羽毛細(xì)微;
卉木生殖,無(wú)情無(wú)知,亦皆揚(yáng)鬐鼓鬣,振迅羽儀。
含英發(fā)秀,方鶩乘時(shí)。
故王鮪萃于龍門(mén),擘天波而奮飛;
谷鶯遷于上林,占喬木之高枝。
蜂蝶翕集,拂箔穿??;
燕雀來(lái)往,頡頏差池。
井梧凝露而載華,宮槐溯日而合舒。
長(zhǎng)楊飛絮于天池,弱草成茵于金堤。
仆曾未嘗躡上林之輕塵,依觚棱之清影;
沐微和于暖律,承末光于麗景。
是鶯鮪蜂蝶、燕雀槐柳之未若,又安可鄙馬醫(yī)之賤,而慕豪右世族之侈哉!
且難得而易失者,明時(shí)也;
既往而不再者,壯年也;
流逝迅激、曾不我與者,節(jié)物也。
芳華九十,忽焉云暮。
隙駒石火,未足喻其疾。
方強(qiáng)壯而遘盛明,不得極春游之歡虞,覽上國(guó)之勝麗,與有生者欣發(fā)育而樂(lè)交泰。
是猶守糠秕于豐年,違大明于暗室,豈不戚歟。
此仆之所感而自憐者也,愿幸承教,無(wú)使久其病」。
丈人曰:「惡有此哉!
公子不以是為樂(lè)則已矣,如其樂(lè)之,何病之有?
且山川之勝,則融結(jié)于郊圻;
都城雖峻,而高門(mén)洞開(kāi);
宮闕之麗,煥乎天街。
名園甲第,羅列如棋。
天子弛園囿之禁,如周文之治岐。
雖芻蕘雉兔,亦往焉而如歸,況游覽之佳士,復(fù)何虞于禁司?
彼裴石之林壑,固寓目其奚疑?
雖然,乏許生之勝具者,浪投跡于山水;
無(wú)廉卿之大嚼者,徒垂涎于屠門(mén)。
君子探奇索偉,必有軼越之器;
賞物覽景,必有虞樂(lè)之事。
然后遼闊迥末,咸暨而無(wú)違;
美情寫(xiě)興,適極耳目之好,而不負(fù)所值遇。
公子之蓄積,諒既美矣,予特未之聞也,試言其概」。
公子曰:「何謂也」?
丈人曰:「園客之絲,獨(dú)繭飛緒。
修纖縞潔,繹之無(wú)颣。
吳蜀之工,經(jīng)理色素。
搴茜葉于夕煙,擷朱華于朝露。
丹之青之,式改其故。
如漆如金,玄黃間錯(cuò)。
翻新騁工,以織以組。
綺錦繁致,綾紈修姱。
綃縠虛勻,羅紋交布。
縟若文貝,輕如流露。
素手運(yùn)刀,明眸審度。
引以南金之針,纴以冰蠶之縷。
旋員應(yīng)規(guī),直方中矩。
溫凊之適,與時(shí)無(wú)迕。
此服飾之美也,公子有之乎」?
曰:「蜉蝣楚楚,風(fēng)人所刺,則不敢為;
奢儉之間,稱時(shí)之制,亦有之矣」。
丈人曰:「西山之檀,產(chǎn)于厓石,本支碩大,有樛有直。
根聯(lián)絡(luò)于礧砢,梢凌摩于岞崿。
夏則畏日火云,照射爆爍,融熬脂液;
冬則霜風(fēng)戛擊,條披枝折,積雪層冰,下冱其側(cè)。
縝理而堅(jiān),與石同色。
于是使奚仲操式,輪扁運(yùn)斤。
因直為轅,合曲成輪。
浮沈應(yīng)準(zhǔn),輕重符鈞。
服以代北之騮,驂以渥洼之骃。
王良秉轡,纖阿執(zhí)鞭。
駛?cè)缌魉?,輕不動(dòng)塵。
此陸游之具也,公子有之乎」?
曰:「美澤可鑒,見(jiàn)譏前史,敢不為戒。
柴車(chē)款段,致遠(yuǎn)之備,亦有之矣」。
丈人曰:「江湖之間,地極東南。
其土涂泥,疏而不??。
其氣多陽(yáng),雖冬寡寒。
南風(fēng)無(wú)時(shí),四節(jié)常暄。
清泉漱石,淡泊潺湲。
是生良材,厥名木蘭。
理疏而柔,輕而善浮。
在水益堅(jiān),可以為舟。
公輸之徒,剪落條枝;
以剔以刳,使其中虛。
參四載于神禹,稽渙象于庖犧。
繚以青瑣,覆以筠廬。
魚(yú)文鹢首,龍鱗陸離。
剡菌桂以為楫,紉貝錦以為維。
凌文波而蕩瀁,若鷗鷺之虛徐。
此川游之具也,公子有之乎」?
曰:「通達(dá)之道,水泉處其半。
舟楫不備,行路斯難。
刳剡之器,亦有之矣」。
丈人曰:「鄒嶧之陽(yáng),泗水之陰,猗梧特生,擢秀百尋。
溫淳清越,樂(lè)磬之石,負(fù)抱而孕育,玲瑯而激冽。
鳴泉之響,瀠洄而浸淫。
資所感于朝夕,含太和之雅音。
披剪孫枝,為瑟為琴。
固以醇漆,弦以檿絲。
軫以玉珥,徽以兼金。
播蘭雪之絕唱,詠薰凱于棘心。
息虧成之奇辨,役賞悟于高深。
淵魚(yú)鼓舞而出沒(méi),六馬仰秣而沉吟。
此聲樂(lè)之美也,公子有之乎」?
曰:「君子無(wú)故,琴瑟不去。
仆雖不美,敢不從事?
絲桐之器,亦有之矣」。
丈人曰:「會(huì)稽之楮,業(yè)結(jié)杳冥。
碧葉蒙籠,瑤珂枝撐。
露沆瀣,朝以滲漉。
云腴煙素,觸而宵凝。
剡川之湄,蜿蜿垂藤。
纖根旁引,絡(luò)莫棱層。
紫梢高驤,凌霄上騰。
剔輕膚之柔素,和寒液之清澄。
密若繭致,潔于層冰。
膩比凝脂,勻如垂繒。
蜀麻腐脆而未工,簡(jiǎn)策滓滯而非朋。
代截裂于邊幅,便舒卷于纖縢。
中山之兔,栗林之鼠。
褐毛紫穎,修髯勁尾。
剔以象櫛,齊以霜匕。
沐以蘭湯,纏以繒紙。
束員筠以就握,運(yùn)煙膠于秋水。
揮灑縱橫,淋漓披靡。
既小大以成體,又愜心以順指。
上黨之松,其壽千年。
凌厲霜霰,枝目攣拳。
爨化石之赤心,飛脩突之珠煙。
代郡之獸,骍質(zhì)素斑。
臥石飲冰,便險(xiǎn)能寒。
結(jié)幽朔之勁厲,戴雙觡之石堅(jiān)。
液铦端之流膏,就芳煤之脩員。
發(fā)華采于毫素,飾文辭于簡(jiǎn)編。
良玉推其縝栗,醇漆慚其未玄。
漳河之湄,齊魏故都。
冰井舊物,銅雀之馀。
翡翠顏色,鴛鴦規(guī)模。
人世非兮,川河未改;
棟宇傾兮,堙淪路隅。
霜鴻千度過(guò),煙草幾番枯。
邈歲月之淹久,飽泉壤之沾濡。
或僅存于圭角,時(shí)見(jiàn)獲于犁鋤。
含精耀黑,不頑不稃。
肖員方于圭璧,角溫潤(rùn)于珣玗。
若夫愜賞遇之心,覯物象之勝,激涌泉之藻思,感凌云之逸興。
寫(xiě)雕章于長(zhǎng)謠,述妍辭于流詠。
維此四物,無(wú)一則病。
公子亦有之乎」?
曰:「登高能賦,昔人所善。
雖匪大夫,敢不強(qiáng)勉?
文室之美,備之久矣」。
丈人曰:「檿楮如錦,生于荊山;
豐末之角,產(chǎn)彼幽薊。
三均六良,往來(lái)有體。
董澤之叢,東南之美。
金鏃石砮,雕鶚翎羽。
和氏騁巧,工倕運(yùn)伎。
檠合矯殺,以為弧矢。
鳴鏑朱弦,魚(yú)服象弭。
激若奔星,張如流水。
射遠(yuǎn)則超忽,中深則披靡。
春氣微和,可以張弛。
貫楊葉于脩埒,破采侯于高畤。
仰虛落于孤鴻,傍得俊于雙雉。
侑賓俎之甘鮮,啟瓠犀之皓齒。
公子有之乎」?
曰:「?;∨钍福嘧又?xùn)。
依仁游藝,前圣所傳。
仆無(wú)負(fù)薪之憂,寧敢有缺于斯器」?
丈人曰:「良金之壺,脩徑有度。
矢以柘棘,物因其故。
制之用扶,堂室異數(shù)。
侑以貍首之樂(lè),節(jié)以魯薛之鼓。
既慶馬而告賢,斯有懲于不武。
可以肄禮于燕射,可以侑樂(lè)于賓主。
公子有之乎」?
曰:「文物之制,戴經(jīng)所記,祭遵軍中,猶用不廢。
哨枉之具,亦有之矣」。
丈人曰:「裊裊之矰,加以繁弱。
一蠶所吐,聯(lián)以為繳。
凌虛緲于游絲,乘風(fēng)輕于遺籜。
生于荊山,綿綿絲緒。
屈芒針以為鉤,屑芳桂以為餌。
規(guī)輕輪于盈魄,式卷舒于弱縷。
蒲苴得之,以聯(lián)鴻鵠;
詹何習(xí)之,以制鳣鮪。
下逸翮于高云,出潛鱗于淵水。
乍應(yīng)響以星隕,或翻波而錦綷。
既俯仰而有觀,亦殊甘而擅旨。
公子有之乎」?
曰:「弋鳧與雁,風(fēng)人所美。
桐江磻溪,有嚴(yán)有呂。
禽漁之器,亦嘗具矣」。
丈人曰:「文楸之枰,青石之局,縱橫歧道,錯(cuò)落金碧。
綴象犀以為比,琢員玉之黑白。
呼梟叱盧,三行五格。
華巾?yè)]拂,手敏心愜。
味陶唐之遺制,揆奕秋之良策。
輕陳郡之十萬(wàn),掩東府之一擲。
可以忘憂,可以永日。
酒闌樂(lè)闋,賞心未適。
太昊司晨而方舒,羲和鞭日而未夕。
以侑樽俎,以宴賓客。
公子有之乎」?
曰:「張而不弛,道非文武。
猶賢之訓(xùn),聞之夫子。
奕者雖非所嗜,則亦有其物矣」。
丈人曰:「公子春服既成,舟車(chē)云具;
有禮有樂(lè),既文既武。
弋釣棋博,亦習(xí)之素。
斯可以窮勝賞于人境之表,極馀樂(lè)于名教之內(nèi)。
縱目力以遐覯,偶尤絕而無(wú)愧。
真芳蹊之佳客,樂(lè)游之奇?zhèn)H。
此吾宿昔愿得與之周旋者也。
子歸而嚴(yán)子之具矣,吾今載脂載??,請(qǐng)為子先矣」。
公子曰:「唯唯」。
于是乃避席逡巡,再拜受賜。
遣憂賦(1082年秋) 北宋 · 張耒
居孑孑以無(wú)與兮,出莫知其所之。
獨(dú)端居以終日兮,耿默默以長(zhǎng)思。
古之人不可得而見(jiàn)兮,存者滅略之遺辭。
顧一世之異情兮,予誰(shuí)者其從之?
惟我生之拙迂兮,嗟所慕之名奇。
挹廉清之遺風(fēng)兮,曰吾其進(jìn)難而退易。
百驅(qū)不加于跬步兮,卻轡疾返而莫追。
踐斯言之不欺兮,庶吾心之無(wú)愧。
日月忽其遷流兮,老忽忽而既來(lái)。
惟所蹈之日迷兮,撫前心而自非。
欲改故而圖新兮,從靈龜而問(wèn)疑。
兆改橫而上從兮,史為予而告辭:「橫為窒而善處兮,上從直達(dá)其無(wú)巇。
豈外拘而中泰兮,或者既塞而將遂。
保爾守而無(wú)變兮,神明于汝其遺之」?
相利害而為術(shù)兮,彼鄉(xiāng)人其猶恥。
美靈龜之告繇兮,得我心之所止。
彼躚躚其焉往,聊安安以自恃。
歲冉冉以將老兮,草木颯其變衰。
玄蟬號(hào)乎高柳兮,溢菡萏于清池。
宵蟲(chóng)悲鳴以相語(yǔ)兮,朔雨振迅而南窺。
嗟吾客于東周兮,周天星之三移。
寫(xiě)我憂以命駕兮,憑高明以遠(yuǎn)視。
覽平田以芒泱兮,瞰清洛之東駛。
山重復(fù)而南積兮,萬(wàn)嶺矗矗以鱗次。
微云霮?以忽布兮,孤翼滅沒(méi)而高逝。
熊耳高高而西峙兮,女幾奮涌而南危。
束平川于兩間兮,散佃漁于平地。
雞犬密其相聞兮,溝塍布而如棋。
牛羊閒以就牧兮,烏鳥(niǎo)號(hào)呼以群嬉。
登故國(guó)之馀墟兮,望遺宮之頹基。
傷者來(lái)世而無(wú)窮兮,樂(lè)者昔人其既止。
惟達(dá)觀其超忽兮,等廢興于一視。
考物變以自樂(lè)兮,遺馀情于酒醴。
大人無(wú)即而非樂(lè)兮,淺夫系物以自治。
彼方窘我以局促兮,我則顧步而廣肆。
制憂樂(lè)于在彼兮,夫何貴乎明智?
忘吾憂以洋洋兮,將以語(yǔ)夫君子。
堯山在縣北十里,不甚高大,四望皆平川,而居中巋然特起。
按《圖經(jīng)》,堯嘗登此以望洪水。
后人思之,立廟其上,故以名山,因以山名縣。
元祐己巳冬,余以童子侍親過(guò)之,追感遺跡,為賦以敘之。
當(dāng)季冬之嚴(yán)凝兮,馳燕路之骎骎。
攬征轡而躊躇兮,過(guò)堯山之嵚岑。
按圖牒之所傳兮,得遺跡而追尋。
曰堯嘗登于茲山兮,望洪水之湍淫。
嗟皇天于艱難兮,在圣人而憂患。
物何生而不樂(lè)兮,獨(dú)水行之漫漫。
曾九載之莫息兮,舞魚(yú)龍于波瀾。
惟圣心之焦勞兮,念元元之不食。
舉鰥民于側(cè)陋兮,登咎夔與禹益。
雖群后之奏功兮,匪自安而用逸。
登茲山而四顧兮,憂蓋深于己溺。
余誠(chéng)無(wú)心于黃屋兮,哀赤子之將魚(yú)。
茍一身之可濟(jì)國(guó)兮,固何有于捐軀?
賴文命之底績(jī)兮,卒大安而晏如。
嗟殷季之怠荒兮,侈天位而自康。
峻瑤臺(tái)于深宮兮,民或亡于蓋藏。
犬馬飫夫粱肉兮,士或未充于糟糠。
惟口腹以縱汰兮,孰恤民之否臧。
既上下之覆隔兮,終淪胥于喪亡。
仰堯帝之孔仁兮,軫父母之至慈。
流惠澤而到今兮,民愈久而慕之。
即山巔之崔嵬兮,尚經(jīng)營(yíng)其神祠。
儼衣冠與環(huán)佩兮,猶髣髴乎天日之姿。
瞻遺像以興嘆兮,故老對(duì)余而嗟咨。
悵徘徊而不忍去兮,夫孰知余之所思。
漢武帝既封泰山之五年,臨朝而嘆曰:「朕念元元之民,未蒙休德,周覽中土,以施惠澤。
而南方以遠(yuǎn),故獨(dú)弗及也,朕甚憫焉」。
是冬詔發(fā)佽飛羽林之士,簡(jiǎn)車(chē)騎之眾,盛清道之儀,天子御雕玉之輿,服龍文而駕魚(yú)目,系蒲梢而驂躡云,至于盛唐,望九疑,登天柱,薄樅陽(yáng),而出休于瑯琊。
天子大悅,作《盛唐》、《樅陽(yáng)》之詩(shī),命協(xié)律都尉延年歌之,以觴群臣。
酒未半,天子戚然不懌。
時(shí)東方朔、枚皋侍,因進(jìn)曰:「陛下不懌,臣敢請(qǐng)罪」。
帝曰:「朕適望瑯琊之上,忽然云興,其氣甚異。
因感高唐之事,聞楚陽(yáng)臺(tái)之山下有神女,旦為朝云,暮為行雨,朕心慕之。
異時(shí)諸方士嘗言仙者非求人主,人主求之乃可致。
今巡游天下,冀一睹列仙之屬而莫獲焉,殆朕之德不如楚王能有所遇也。
是以不懌」。
朔跪曰:「楚王諸侯耳,有臣宋玉善為微詞,感動(dòng)神女,見(jiàn)夢(mèng)于王。
臣嘗笑之,玉安知神女?
若臣者乃知之」。
上意乃解,命謁者給朔札,使為之賦。
朔即獻(xiàn)辭曰:徑西那之綿邈兮,積閬風(fēng)之崇基。
繚玉墉以千里兮,右翠水而左瑤池。
昆崙層峙以嵯峨兮,弱淵周流而逶迤。
中龜臺(tái)之清都兮,塏洪敞而甚治。
粲丹房與玄室兮,罨浮云而上齊。
諒豐隆列缺之矜工兮,斧雷霆而斲之。
疏懸黎以代礎(chǔ)兮,瑩結(jié)綠而飾墀。
虞淵倒景而下射兮,光反激以交馳。
萃飛仙之游遨兮,餌若英而咀瓊枝。
戛叢霄之靈璈兮,歌白云而忘歸。
狀愉樂(lè)而不可殫兮,非羽輪其莫窺。
帝九靈之少女兮,其名曰瑤姬。
受素書(shū)于紫清兮,含洞陰之華滋。
習(xí)玉瑛而厭處兮,乘回飆以長(zhǎng)辭。
狂章大翳為之奉轡兮,策蒼虬而駕白蜺。
馭八景之玉轄兮,曳紛綸之云旗。
載靈氣而輕舉兮,朅鸞戾而鴻飛。
涉巨溟之層波兮,予將躡乎南箕。
聆夢(mèng)澤之雄爽兮,漭天水之相圍。
介青丘而澶漫兮,奄高唐以冥迷。
忽意樂(lè)而延佇兮,弭絳節(jié)以徘徊。
胠丹笈授夫神禹兮,靖九土而安柔祇。
下民懷斯遺烈兮,即石化而為祠。
象瓊光之華闕兮,騫辛夷以為楣。
矯藻棟以垂虹兮,列藥房而張薜帷。
群峰連卷而十二兮,爛云屏而揚(yáng)輝。
儼玉立而正中兮,貌渥飾而具宜。
沐蘭澤而含若芳兮,被袿裳而繡衣。
炯黼妝之豐麗兮,澹聯(lián)娟之脩眉。
肅容華之拱侍兮,紛環(huán)佩之陸離。
神武蹲而抱關(guān)兮,夕夾陛以文貍。
元猿悲吟以度曲兮,女?huà)z倚歌而舞馮夷。
三足烏往來(lái)為之使兮,訊東華之靈妃。
跡逍遙乎中區(qū)兮,亮素節(jié)之靡移。
鼻祖祝融之裔子兮,竊息媯以荊尸。
蠱文夫人于前兮,后又奪鄖陽(yáng)子之妻。
豹舄斃掩而攘內(nèi)兮,蜂目暴芊而蒙訾。
黑要挾夏而與居兮,于菟盜鄖而遂孳。
世朋淫而上蒸兮,嘗見(jiàn)刺于湘累。
橫下臣繄宋玉兮,揆暴戾之不可規(guī)。
稱先王嘗與靈游兮,薦枕席而嬖私。
今胡為而復(fù)遇兮,意托諷于微詞。
啟后世之瞽惑兮,誑魄化而為芝。
曰媚而服焉兮,則與夢(mèng)期宜。
圣鑒之孔昭兮,獨(dú)超悟于昨非。
厲皇荒德而慢神兮,禍源起乎龍嫠。
悼衛(wèi)蒯之失國(guó)兮,艾貑實(shí)發(fā)其亂機(jī)。
屏宓妃而卻玉女兮,幸后王之三思。
盛夏之月,風(fēng)緘土囊,郁伏不興,陽(yáng)亢滋驕,鑠石流金,草木焦燃,氣蒸山冥。
客有過(guò)其主人而告之曰:「吁,可畏哉,暑也!
吾聞朝歌令質(zhì),從魏公子浮瓜清泉,沈李寒冰。
嗟人壽之無(wú)幾,須富貴其何時(shí)!
南皮之樂(lè),仆甚慕之。
試與主人觀乎崤函伊闕,東西二京,平樂(lè)異圭,長(zhǎng)楊上林,高臺(tái)雖毀,故基猶存。
菀多灌叢,交映紛披。
渭濱雒脽,彌皋被堤。
風(fēng)來(lái)鳴枝,影為參差。
散于平中,清清泠泠。
涼丘爽塏,不煩不蒸。
則主人亦欲游此耶?
試又倘佯四方,彭蠡洞庭,太湖松江。
龍淵金堤,汨羅瀟湘。
澒洞浩瀰,周數(shù)千里。
蛟龍郁怒,水涌波起。
山谷震動(dòng),草木盡靡。
觀者凜然,發(fā)立膽悸,則主人亦欲游此耶?
試又薄游東陲,四明會(huì)稽,衡廬九疑。
玉霄赤城,高唐峨嵋。
大木千章,崇巇百常。
含陰翳陽(yáng),不見(jiàn)日光。
深林窅冥,六月飛霜。
則主人亦欲游此耶」?
主人笑曰:「佚者不視勞,崇者不觀庫(kù)。
終身戚戚,何時(shí)樂(lè)為?
今夫大農(nóng)之廛,櫛比鉤聯(lián)。
谷稚草壯,盡日出田。
攜畚荷鍤,長(zhǎng)后幼先。
此人適逢,線溜濫觴,如驥赴泉。
齊魯之交,平原廣野。
黍稷盈疇,百里一舍。
脩途曼曼,日赫如赭。
車(chē)殆人罷,汗浹牛馬。
舉首而望,不見(jiàn)尺瓦。
此人思得一丘,息肩稅駕,止咸陽(yáng),游邯鄲。
鄭衛(wèi)《溱洧》,五都之間。
迎夏之陽(yáng),群女條桑。
柔柯沃葉,密不蔽日。
炎光下射,膚澤沾溢。
此人登菅蒯之廬,意猶自得。
從軍出戍,奉車(chē)挾轂。
象弭百釣,甲裳三屬。
荷戈而趨,足蹈平陸。
毒陽(yáng)中體,炎沙燀目。
此人幸得休徒止舍,以為至足。
繩樞之子,宅不盈畝。
外逼阛阓,縱步無(wú)所。
行者接武,如穴中鼠。
銜窶齟齬,偪仄環(huán)堵。
中置锜釜,煬灶之煙。
煩冤勃郁,沖牖襲戶。
此人困于煩囂,不得動(dòng)作。
一見(jiàn)天宇,猶以為樂(lè)。
今吾偃仰一室,息交謝客。
散發(fā)弛帶,蕭然終日。
客猶喔咿,不滿于色,豈不過(guò)矣哉?
客無(wú)乃貪佚忘勞,挾崇棄庳?
視我之居,若絆若縻,僒不得馳。
我實(shí)不然,自適其適。
以休以息,其樂(lè)易給。
故自居此室,而暑不我疾也。
且夫與客清談,相對(duì)危坐。
隱幾吾心,湛然清若。
止水屏囂,塵其已除。
視紛華而不起,尚何有于暑哉?
而當(dāng)世之士,惡寒附炎,焦?fàn)€不止。
弗內(nèi)省于厥躬,徒歸咎于一氣,亦甚矣」!
客起而謝曰:「仆小人也,實(shí)不及此」。
小山后叢桂,方池前止水。
泠然堂中人,枯槁祇中爾。
平生不止酒,來(lái)此真止矣。
今辰忽開(kāi)尊,叵料真未止。
瓶罍本非二,無(wú)罄亦無(wú)恥。
卷尊佩君言,慕之戴星起。
濂溪之庭,有草不除,云此生意,與我一如。
后人慕之,庭亦留草,根荄莖葉,若見(jiàn)至道。
如我所見(jiàn),可慕匪名,人同此心,何獨(dú)先生?
不見(jiàn)周詩(shī),仁及行葦,方苞方體,其葉泥泥。
等而上之,舜命益虞,順?biāo)靹?dòng)植,而草與俱。
生生無(wú)窮,天地之德,嗟人何為,而戕而賊。
不踐生草,仁獸猶然,人肆殺心,自遏其天。
燕坐靜觀,觀爾交翠,何惡爾榮,何愛(ài)爾悴。
此庭之內(nèi),萬(wàn)物皆春,天地與我,肫肫一仁。
自草而木,鱗甲毛羽,爾生爾育,在我同宇。
豈其愛(ài)物,而不仁民?
豈其仁民,而不親親?
發(fā)用雖殊,惻隱則一,以輕較重,則知仁術(shù)。
彼于人類,如刈草然,或同根生,而自相煎。
人而至斯,于草何惜?
彼痛不知,一膜之隔。
君觀濂溪,得謚曰元,是固其心,自本自根。
君俯斯庭,其讀《孟子》,恩及功加,在推而已。
我作斯銘,實(shí)獲我心,君試聽(tīng)之,南風(fēng)之琴。
超然塵垢外,元化實(shí)希夷。
吾生有道骨,中心常慕之。
感通影響然,高真不遐遺。
導(dǎo)我歸帝鄉(xiāng),云軿共委蛇。
詩(shī)書(shū)茍不勤,圣道何從造。
偉哉靖節(jié)翁,志在敦夙好。
李君深慕之,日夜求至到。
不墮傳解惑,直窺義理奧。
一言思無(wú)邪,百篇噩渾灝。
可以治天下,可以扶世教。
其或可無(wú)用,獨(dú)善奚責(zé)報(bào)。
寄詩(shī)堂中人,斯語(yǔ)乃忠告。
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