人物:仲長(zhǎng)子光

共 9 首
龜自卜,鏡自照。
吉可募,光不曜。
青蓋作鏡大吉昌,巧工刊之成文章。
左龍右虎辟不祥,朱鳥玄武順于旁,子孫富貴居中央。
肇為阯為堂。
實(shí)勤實(shí)勚。
付俾厥裔。
丕承后帝。
帝思不忘。
神棐靜康。
不曜而光。
不求而昌。
自中方外。
達(dá)于夷羌。
瞻我大邦。
助祭于廟。
執(zhí)貢朝于王。
油油時(shí)云。
雨厥百谷。
漻漻景風(fēng)。
扇彼嘉谷。
飴口飽腹。
以厭以足。
俾壽而福。
都阜成天人。
武侯廟碑銘 唐 · 沈回
四言詩(shī)
皇帝御極。貞元三祀。時(shí)乘盛秋。府主左仆射馮翊嚴(yán)氏。總帥文武將佐。洎蒙輪突蹄之旅。疆理南鄙。營(yíng)軍沔陽(yáng)。先聲馳于種落。伐謀息其狂狡。于時(shí)威武震謺。虜騎收跡。塞垣肅修。烽燧滅焰。士無保障之役。馬無服轅之勞。重關(guān)弛。邊轂棲野。我?guī)熚P(yáng)。則有馀力。乃升高訪古。周覽原隰。敬修茲廟。式薦馨香。光靈若存。年祀浸遠(yuǎn)。雖簫鼓忻奏。邑里祈禳。而風(fēng)雨飄飖。祠堂落構(gòu)。土階莫數(shù)尺之崇。庭除無袤丈之隙。登降不能成禮。牲玉不得備陳。頹墉露肩。灌木翳景。樵蘇滿徑。麋鹿走集。馮翊曰。丞相以命世令德。功存季漢。遺風(fēng)馀烈。顯赫南方。邱壟南山。實(shí)在茲地?;撵羝?。廟貌垝裂。非所以式先賢崇祀典也。乃發(fā)泉府。徵役徒。撤編菅。芟薙叢薄。是營(yíng)是葺。眾工偫至。繚以高墉。隔閡芻牧。增以峻宇。昭示威神。靈英昔賢。像設(shè)如左。翼翼新廟。日至而畢。顧謂小子。揚(yáng)榷前烈。銘于廟門曰。在昔君臣合德。興造功業(yè)。有若伊尹相湯。呂望興周。夷吾霸齊。樂毅昌燕。是數(shù)君子。皆風(fēng)云相感。垂裕來世。嘗以為阿衡則尊立圣主。天下樂推。尚父則上讎獨(dú)夫。諸侯同舉。管氏藉強(qiáng)齊之力。以宗周無令王。樂生因建國(guó)之資。贊燕昭為奧主。君臣同道。僅能成功。惟武侯遭時(shí)昏亂。偫雄競(jìng)起。高光之澤已竭?;胳`之虐在人。遇先主之短促。值曹魏之雄富。能以區(qū)區(qū)一州。介在山谷。驅(qū)羸卒。輔孱主。衡擊中原。撐拒強(qiáng)敵。論時(shí)則辛癸惡稔。語(yǔ)地則燕齊勢(shì)勝。遷夏殷者未可校功。霸桓昭者不足侔力。向使天假之年。理兵渭汭。其將席卷西邑。厎綏東周。祀漢配天。不失舊物矣。洪伐彰彰。宜冠古今。倬軼前烈。其誰曰不然。武侯名跡。存乎國(guó)志。今之偫書。姑務(wù)統(tǒng)論大略。敘我新意。至于備載爵位。追述史傳。非作者至德也。今則不書。其銘曰。
桓靈濟(jì)虐,云海橫流。
偫雄猬起,毒蠚九州。
天既厭漢,人思伐劉。
沸渭交爭(zhēng),存亡之秋。
其誰存之,時(shí)維武侯。
伊昔武德,踠足南陽(yáng)。
退藏于密,不曜其光。
有時(shí)有君,將排垢氛。
魚脫溪泉,龍躍風(fēng)云。
先主纘緒,天下三分。
馥馥德馨,悠悠清塵。
前哲后賢,心跡暗淪。
建茲新廟,式是梁岷。
太陽(yáng)之升兮。鑠景氣而澄氤氳。
圣人之德兮。上蔚結(jié)而生慶云。
外浮相煥。中映成文。
郁郁昱昱。繽繽紛紛。
粲兮若組繡之縈寶鏡。翊兮若申甫之相明君。
無心而生。應(yīng)德而出。
不曜青以干呂。能葉慶以扶日。
縹緲蜿蜒。游龍相逐而不如。
斐亹葳蕤。彩蜺舒狀而難匹。
始流形于孤岳。終垂象于九圍。
麗碧霄以增媚。捧金烏而徐飛。
感覆幬之仁。效靈表瑞。
憑元黃之氣。耀影含輝。
夫天道無言。以物應(yīng)圣。
圣功不宰。物自效命。
故有非煙非云。為祥為慶。
付我元吉。彰我元盛。
豈徒眾彩錯(cuò)出。重輪交映者哉。
且日者實(shí)也。象君而貞明。
云者運(yùn)也。應(yīng)時(shí)而發(fā)生。
就日而浮。若就君之朝聘。
五色成象。告五方之和平。
騰乎天假其陰騭。見乎晝資厥炎精。
懿乎煌煌燭空。煜煜呈彩。
域中之目。無不仰觀。
天下之心。若有所待。
何必蒼梧稱美。橫汾是載者乎。
夫變化翕忽。希夷混茫。
理至則無幽不感。德盛則化妖為祥。
煥厥霄極。亙于天光。
彼丹甑玉燭。蓂莢芝房。
孰若此感化而見。五彩其相者焉。
是知圣與冥通。理由感召。
故我后之盛德。不求彰而自耀。
太陽(yáng)之升兮。鑠景氣而澄氤氳。
圣人之德兮。上蔚結(jié)而生慶云。
外浮相煥。中映成文。
郁郁昱昱。繽繽紛紛。
粲兮若組繡之縈寶鏡。翊兮若申甫之相明君。
無心而生。應(yīng)德而出。
不曜青以干呂。能葉慶以扶日。
縹緲蜿蜒。游龍相逐而不如。
斐亹葳蕤。彩蜺舒狀而難匹。
始流形于孤岳。終垂象于九圍。
麗碧霄以增媚。捧金烏而徐飛。
感覆燾之仁。效靈表瑞。
憑元黃之氣。耀影含暉。
夫天道無言。以物應(yīng)圣。
圣功不宰。物自效命。
故有非煙非云。為祥為慶。
附我元吉。彰我元盛。
豈徒眾彩錯(cuò)出。重輪交映者哉。
且日者實(shí)也。象君而貞明。
云者運(yùn)也。應(yīng)時(shí)而發(fā)生。
就日而浮。若就君之朝聘。
五色成象。告五方之和平。
騰乎天假其陰騭。見于晝資厥炎精。
懿乎煌煌燭空。煜煜呈彩。
域中之目。無不仰觀。
天下之心。若有所待。
何必蒼梧稱美。橫汾是載者乎。
夫變化倏忽。希夷混茫。
理至則無幽不感。德盛則化妖為祥。
煥厥霄極。亙于天光。
彼丹甑玉燭。蓂莢芝房。
孰若此感化而見。五彩其相者焉。
是知圣與冥通。理由感召。
故我后之盛德。不求彰而自耀。
逍遙詠 其十八 北宋 · 趙炅
五言律詩(shī)
逍遙名不易,一法貫真宗。
入位誰分別,深玄隱大功(原注:既盡深玄之理,唯達(dá)者能知,光而不曜,所以隱彼大功也。)。
杳冥難測(cè)度,象外理皆同。
洞府群仙侶,三天順九重。
⑴ 原注:夫物之生也,稟靈受氣,雖或萬殊,至于品物大小,名當(dāng)其分,逍遙之理一也。故逍遙之名,曾無易矣。
⑵ 原注:但以逍遙之一法,而貫之于真宗也。
⑶ 原注:始于長(zhǎng)生之術(shù)也,或分知其一二,洎成至道,入真人之位,則猶百川之赴海,滔滔然又孰能分別其異同哉。
⑷ 原注:杳杳冥冥,中含至精,誠(chéng)非下士而能測(cè)之,故云難矣。
⑸ 原注:必能妙達(dá)玄中,深窮象外,則彼此之理無異也。
⑹ 原注:洞府群仙,皆稟靈符,授金簡(jiǎn),羽駕霓裳,有道之士也,所以嘯儔命侶矣。
⑺ 原注:三清之境,謂之三天也。且天有九重,三天順而次之,寔無上清凈之靈居。蓋真仙之所御也。
偶與客飲客去戲作(1203年12月) 南宋 · 陸游
多泥窮巷破茆屋,人不堪憂心自足。
有時(shí)負(fù)日向門前,手把南華日中讀。
若教開門與客游,擾擾依前懷百憂。
平生自計(jì)亦已熟,惟有釣魚湖水頭。
舊聞仲長(zhǎng)子光可與友,瘖不能言但耽酒。
安得此友常過門,一語(yǔ)不交傾數(shù)斗。
菊贊四章章四句題四菊幀(壬戌) 清 · 宋湘
四言詩(shī)
酌汝一杯,慰汝晚開。
落葉在戶,汝華能來。(一章)

酌汝二杯,汝有潛德。
不曜而香,君子是則。(二章)

酌汝三杯,麗句清詞。
南山之下,淵明以之。(三章)

汝德既貞,汝風(fēng)斯清。
終媵一爵,我纓其盈。(四章)

不曜感媊星,旌旗搖搖懸北斗;
舉哀慟父母,芙蓉葉葉碎西風(fēng)。