人物:僧智炬

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菩提樹頌 南梁 · 蕭綱
四言詩
竊以因緣假有,眾生之滯根;法本不然,至人之妙理。是以三界六趣,繞業(yè)障而自迷;八解十智,導(dǎo)歸宗而虛豁。是以能仁大師,隨緣布道。憫焰宅之既焚,傷欲流之永騖;托白凈之宮,照黃金之色。居茲三惑,示畫篋之非真;出彼四門,驚浮云之易滅。于是佛日啟,法雷震,設(shè)漸教,降權(quán)跡,三寶現(xiàn)世,一道知?dú)w,大接群蒼,救茲未度。法雨法水之潤,等世界于無邊;智燈智炬之光,同虛空于莫限。物因難量,化緣將息;林開白樹,日映青枝。悲哉六識,沈淪八苦,不有大圣,誰拯慧橋?;实垠w乾元之睿德,合天地之純誠,照玉鏡之神,握太平之運(yùn),吞虞孕夏,罩漢籠周,御六氣而子蒼生,扇二儀而布亭毒,緯樂經(jīng)禮,偃武修文。秋荼不設(shè),廢九律之嚴(yán)科;春雨愛生,解三驅(qū)之密網(wǎng)。固以咸池之靈自失,汾水之德知慚;少陽懋善于元真,蕃臣變和于槐兗。八凱三座九棘四科之士,內(nèi)宣王事;運(yùn)策、橫行、專城、推轂之將,外守封疆。一同文軌,萬方共貫。穿胸鏤臆之酋,短身長臂之師,南越鑠石,北極天沙,東邁日枝,西逾月紀(jì),莫不梯峰掛迥,越繩度之山,航??缟睿焊∶?,奉方入貢,進(jìn)忠請職,獻(xiàn)同心之鳥,貢比肩之獸。爾乃嘉祥競發(fā),寶瑞咸委,靈芝潏露,月萃郊園,義鳳仁虎,日聞郡國。如珠如璧,既照燭于中畿;若云非云,亦徘徊于宮雉。于是驅(qū)黎民于仁壽,濟(jì)動植于幽隍,歲樂民殷,家給戶足,班白不提挈,童稚有謳歌。從善如流,應(yīng)風(fēng)猶草;開農(nóng)務(wù)本,鑄刃銷鋒。紅粒盈箱,青蚨委貫;上照天,下漏泉。天既成矣,地既平矣。天子乃均一子,憫四先,示正行之因,標(biāo)出要之路,廣設(shè)道場,大弘妙法。涅槃寶棹,接惑眾于背流;慈悲光明,照群迷于未曉。法輪遍乎大千,清涼被于小葉。故天人舞鳳,去照園而贊善;菩薩飛象,越香土而來儀。五百寶蓋,騰光自合;十千纓絡(luò),縣空下墜。龕室莊嚴(yán),國界殊特;制三時(shí)之殿,聳四柱之臺。雖漢后望神之宮,軒轅待仙之觀,曾何足擬。仿佛寶云,儀形等覺。于是想成道之初,建菩提之樹。四海呈珍,百工薦巧,雕金縷碧,綴鏡懸珠,制似雪山,形同飛蓋,四幣垂陰,五面益物,名高滿月,德逾普覆,并艷千光之樹,連英五色之華。璧日垂彩,玉蒂生煙,微風(fēng)徐動,寶枝成樂,儼然妙色,蔭此曲枝,顯若金山,尊如聚月,信女百味之初,諸天四缽之狀。散漫祥草,連翩青雀,伏吐電之魔,卻擔(dān)山之鬼,奇姿環(huán)質(zhì),不可勝言。此實(shí)生善之妙緣,進(jìn)行之深福。當(dāng)今盛美,曩代未聞。方應(yīng)照德不窮,懸諸日月,巍巍永樂,萬萬斯年。敢作頌曰:
綿史載觀,靈篇眇鏡;
寶冊葳蕤,帝圖掩映。
鳥紀(jì)稱祥,龍書表慶;
九州布德,五弦作詠。
蒸哉至矣,有梁啟圣。
功覆終古,業(yè)高受命。
金輪降道,玉衡齊政;
無思不服,有德斯盛。
一乘運(yùn)出,五眼清凈。
稟識康歌,昆蟲得性。
舜廚靈蓮,堯庭神莢。
豈如道樹,覆潤弘浹。
靡密垂光,芬芳委壘;
時(shí)動百華,仁開千葉。
現(xiàn)彼法身,圖茲瑞牒;
海度六舟,城安四攝。
惠澤四播,淳風(fēng)普葉;
休明智境,清朗法泉。
百神嗟仰,千佛稱傳;
榮光動照,玉燭調(diào)年。
菩提永立,波若長宣;
穆穆明后,萬壽如天(《廣弘明集》十七)。
洪源遠(yuǎn)采,傳芳馥蕙。
君子哲人,英芬是繼。
朱旄既杖,青組仍曳。
紉虎戎卸,貳貌狄制。
功可冠軍,業(yè)非出世。
揖彼聲色,超此津濟(jì)。
津齊伊何,裂斷網(wǎng)羅。
忍衣早記,乘樓夜過。
航斯苦海,涸此愛河。
若非智士,孰寄宣揚(yáng)。
法云廣被,慧日舒光。
既摧沖櫓,自辟金湯。
夢齊鼓說,應(yīng)異鐘霜。
識機(jī)知命,同彼現(xiàn)病。
夙心棲遁,度脫難竟。
化緣已矣,乃宅丘阱。
智炬寂滅,頹巖遼夐。
遼夐空岑,搖落寒侵。
弦馀月暗,霧下松深。
香滅窮壟,幡橫宿林。
切切管清,遙遙鼓聲。
野煙四合,孤禽一嗚。
風(fēng)凄唄斷,流急寒生。
神之凈土,形沈終古。
勒此有墳,用旌蘭杜(《續(xù)高僧傳》)。
禪月西隱。戒燈東照。談?wù)胬?。稀代稱賢。智炬增輝。法師一人矣。法師諱象。字凈業(yè)。趙姓。族著天水。代家南陽。冠冕相輝。才名繼美。因官徙屬。今為京兆人也。父辿。天馬監(jiān)。沈默攸博。安適務(wù)。時(shí)英閒出。奕于儒門。從法化生。獨(dú)鐘于釋子。法師即監(jiān)之仲子也。器宇恢嶷。風(fēng)儀宏偉。長河毓量。汪然括地之姿。秀岳標(biāo)形。峻矣干天之氣。髫年慕法。弱冠辭榮。高宗忌辰。方階落彩。帔緇七日。旋登法座。觀經(jīng)疑論。剖析元微。念定生因。抑揚(yáng)理要。法師夙棹元津。早開靈鍵。入如來之密藏。踐菩薩之空門。凡所闡揚(yáng)。無不悅可。嘆未曾有。發(fā)菩提心。稟其歸戒者。日逾千計(jì)。法師博濟(jì)冥懷。沖用利物。嘗以大雄既沒。法僧為本。每至元正。創(chuàng)啟周飾凈場。廣延高僧。轉(zhuǎn)讀真誥。薦興勝會。法服精鮮。受用道資。出于百品。預(yù)茲位者。應(yīng)其成數(shù)。所施之物。各發(fā)一愿。愿力宏博。量其志焉。風(fēng)雨不已廿馀載。菩薩以定慧力而大舍法財(cái)。此之謂也。無適非可。住必營建。厥功居多。思力如竭。粵延和元年龍集壬子。而身見微疾。心清志凝。夫依風(fēng)以興。隨煙而散。來既無所。去復(fù)何歸。夏六月十五日。誡誨門賢。端坐瞪視。念佛告滅。嗚呼。生歷五十有八。即以其年十月廿五日。陪窆于神禾原大善導(dǎo)阇黎域內(nèi)。崇靈塔也。道俗闐湊。號惋盈衢。不可制止者。億百千矣。門人思頊等。乃追芳舊簡。摭美遺編。永言風(fēng)軌。思崇前跡??樟翩i骨之形。敢勒銖衣之石。其銘曰。
佛日既隱,賢云乃生。
傳持正法,必寄時(shí)英。
時(shí)英伊何,猗嗟上人。
捐軀利物,愛道忘身。
磨而不磷,涅而不緇。
博濟(jì)偫有,是真法師。
定慧通悟,檀那上施。
愿力宏廣,成無住義。
應(yīng)真而來,代謝而往。
哀哀門人,撫膺何仰。
靈德若在,休風(fēng)可想。
敢勒遺塵,銘徽泉壞。
上嗣位明年。澧陽郡藥山釋氏大師。以十二月六日終于修心之所。后八歲。門人持先師之行。西來京師。告于崇敬寺大德。求所以發(fā)揮先師之耿光。垂于不朽。崇敬寺大德。于余為從母兄也。嘗參徑山。得其心要。自興善寬敬示滅之后。四方從道之人。將質(zhì)疑傳妙。罔不詣崇敬者。嘗謂伸曰。吾道之明于藥山。猶爾教之闡于洙泗。智炬雖滅。法雷猶響。豈可使明德不照。至行湮沒哉。惟大師生南康信豐縣。自為兒童時(shí)。未嘗處偫子戲弄之中。往往獨(dú)坐。如思如念。年十七。即南度大庾。抵潮之西山。得惠照禪師。乃落發(fā)服緇。執(zhí)禮以事。大歷八年。受具于衡岳希琛律師。釋禮矩儀。動如宿習(xí)。一朝乃言曰。大丈夫當(dāng)離法自靜。焉能屑屑事細(xì)行于衣巾耶。是時(shí)南岳有遷。江西有寂。中岳有洪。皆悟心契。乃知大圭之質(zhì)。豈俟磨礱。照乘之珍。難晦符彩。自是寂以大乘法聞四方學(xué)徒。至于指心傳要。眾所不能達(dá)者。師必默識懸解。不違如愚。居寂之室。垂二十年。寂曰。爾之所得??芍^浹于心術(shù)。布于四體。欲益而無所益。欲知而無所知。渾然天和。合于大無。吾無有以教矣。佛法以開示偫盲為大功。度滅眾惡為大德。爾當(dāng)以功德。普濟(jì)迷途。宜作禘航。無久滯此。由是陟羅浮。涉清涼。歷三峽。游九江。貞元初。因憩藥山。喟然嘆曰。吾生寄世。若萍蓬耳。又何效其飄轉(zhuǎn)耶。既披榛結(jié)庵。才庇趺坐。鄉(xiāng)人知者。因赍攜飲饌。奔走而往。師曰。吾無德于人。吾何以勞人乎哉。并謝而不受。鄉(xiāng)人跪曰。愿聞日費(fèi)之具。曰米一升足矣。自是常以山蔬數(shù)本佐食。一食訖就座。轉(zhuǎn)法華華嚴(yán)涅槃經(jīng)。晝夜若一。始終如是。殆三十年矣。游方求益之徒。知教之在此。后數(shù)歲而僧徒葺居。禪室接棟鱗差。其眾不可勝數(shù)。至于沃煩正覆。導(dǎo)源成流。有以見寂公先知之明矣。忽一旦。謂其徒曰。乘郵而行。及暮而息。未有久行而不息者。我至所詣矣。吾將有以息矣。靈源自清?;熘呦?。能滅諸相。是無二色。窮本絕外。爾其悉之。語畢。隱幾而化。春秋八十四。僧臘六十夏。后二十日。入室弟子沖虛等遷座建塔于禪居之東。遵本教也。始師嘗以大練布為衣。以竹器為蹻。自薙其發(fā)。自具其食。雖門人百數(shù)。童侍甚廣。未嘗易其力。珍羞百品。鮮果駢羅。未嘗易其食。冬裘重燠。暑服輕疏。未嘗易其衣。華室凈深。香榻嚴(yán)潔。未嘗易其處。麋鹿環(huán)繞。猛獸伏前。未嘗易其觀。貴賤迭來。頂謁床下。未嘗易其禮。非夫罄萬有。契真空。離攀援之病。本性清凈乎物表。焉能遺形骸。忘嗜欲。久而如一者耶。其他碩臣重官。歸依修禮于師之道。未有及其門閫者。故不列之于篇。銘曰。
一物在中,觸境而搖。
我示其元,不境不跳。
西方圣人,實(shí)言道要。
道要既得,何言惟妙。
我源自濟(jì),我真自靈。
大包萬有,細(xì)出無形。
曹溪所傳,徒藏于密。
身世俱空,曾何有物。
自見曰明,是謂至精。
出沒在我,誰曰死生。
刻之琬玉,立此巖岫。
作碑者伸,期于不朽。
祖教宗中有二門,十度萬行稱為尊。
初名止觀助新學(xué),后成定慧菩提根。
唯一法,似雙分。
法性寂然體真止,寂而常照妙觀存。
定為父,慧為母,能孕千圣之門戶。
增長根力養(yǎng)圣胎,念念出生成佛祖。
定為將,慧為相,能弼心王成無上。
永作群生證道門,即是古佛菩提樣。
定如月,光爍外道邪星滅。
能挑智炬轉(zhuǎn)分明,滋潤道芽除愛結(jié)。
慧如日,照破無明之暗室。
能令邪見愚夫禪,盡成般若波羅蜜。
少時(shí)默,剎那靜,漸漸增修成正定。
諸圣較量功不多,終見靈臺之妙性。
瞥聞法,才歷耳,能熏識藏覺種起。
一念回光正智開,須臾成佛法如是。
禪定力,不思義,變凡為圣剎那時(shí)。
無邊生死根由斷,積劫塵勞巢穴墮。
湛心水,凈意珠,光吞萬象爍千途。
抉開己眼無瑕翳,三界元無一法拘。
覺觀賊,應(yīng)時(shí)剋,攀援病,倏然凈。
蕩念垢兮洗惑塵,顯法身兮堅(jiān)慧命。
如斷山,若停海,天翻地覆終無改。
瑩似琉璃含寶月,倏然無寄而無待。
般若慧,莫能量,自然隨處現(xiàn)心光。
萬行門中為導(dǎo)首,一切時(shí)中稱法王。
竭苦海,碎邪山,妄云捲盡片時(shí)間。
貧女室中金頓現(xiàn),壯士額上珠潛還。
斬癡網(wǎng),截欲流,大雄威猛更無儔。
能令鐵床銅柱冷,頓使魔怨業(yè)果休。
和諍訟,成孝義,普現(xiàn)群生諸佛智。
邊邪惡慧盡朝宗,螻蟻鯤鵬齊受記。
偏修定,純陰爛物刳正命。
若將正慧照禪那,自然萬法明如鏡。
偏修慧,純陽枯物成迂滯。
須憑妙定助觀門,如月分明除霧翳。
勸等學(xué),莫偏修,從來一體無二頭。
似禽兩翼飛空界,如車二輪乘白牛。
即向凡途登覺岸,便于業(yè)海泛慈舟。
或事定,制之一處無不竟。
或理定,唯當(dāng)直下觀心性。
或事觀,明諸法相生籌算。
或理觀,頓了無一無那畔。
定即慧,非一非二非心計(jì)。
慧即定,不同不別絕觀聽。
或雙運(yùn),即寂而照通真訓(xùn)。
或俱泯,非定非慧超常準(zhǔn)。
一塵入定眾塵起,般若門中成法爾。
童子身中三昧?xí)r,老人身分談?wù)孳墶?div class="dvx0fx1" id='poem_sentence_48_232683_comment'>
能觀一境萬境同,近塵遠(yuǎn)剎無不通。
真如路上論生死,無明海里演圓宗。
眼根能作鼻佛事,色塵入定香塵起。
心境常同見自差,誰言不信波元水。
非寂非照絕言思,而寂而照功無比。
權(quán)實(shí)雙行闡正途,體用更資含妙旨。
勸諸子,勿虛棄,光陰如箭如流水。
散亂全因缺定門,愚盲祇為虧真智。
真實(shí)言,須入耳,千經(jīng)萬論同標(biāo)記。
定慧全功不暫忘,一念頓歸真覺地。
定須習(xí),慧須聞,勿使靈臺一點(diǎn)昏。
合抱之樹生毫末,積漸之功成寶尊。
獼猴學(xué)定生天界,女子才思入道門。
自利利他因果備,若除定慧莫能論。
⑴ 日本高楠順次郎輯《大正新修大藏經(jīng)》冊四八諸宗部《永明智覺禪師唯心訣》附
肆筵授幾正東風(fēng)解凍之初送臘迎春又快雪時(shí)晴之候昨者吟聯(lián)經(jīng)藝啟重華而運(yùn)際文明今茲宴集親賢協(xié)韶序而亨占嘉會于是風(fēng)翻?勝令轉(zhuǎn)青旗月到天心陽回地底辛盤肇薦即綺梅仙杏之紛陳乙祀將臚早陸海鰲山之夙駕頌麟振于敦葦宗潢則繡黼聯(lián)華賡鳳翙于萋桐卿月則笙簧洽禮踵翠管銀罌之故事示慈暨爾承筐看星橋火樹之交輝即景因之授簡人寰氣象遍六宇以同和天路云虹亙長空而不夜時(shí)則春臺啿啿群生歌舞逢辰淑氣昌昌萬匯欣榮出甲廿四番風(fēng)符花信念斯立干垂條十一真韻葉璣聯(lián)勖乃銜華佩實(shí)在昔升平嘉宴仰祖作而孫述惟殷于時(shí)德澤陽春布左戚而右賢并逮九十春光百廿展?fàn)T調(diào)璿玉化國之日舒以長三五元宵二七先燈照田蠶治世之民安以樂
青旗初轉(zhuǎn)本年辰,節(jié)宴宗親內(nèi)翰掄。
元夕恰當(dāng)前一日(御制),上辛巳是后經(jīng)旬(正月初五日上辛茲十四日已經(jīng)旬矣)。
吟賡八疊方傳茗,宮啟重華更布茵。
麟趾鴛行兼數(shù)典(皇六子臣永瑢),?幡蓮炬況為鄰。
閼逢欲出群生遂,振美大來百順麇(漢書振美于辰)。
桐葉月畸繁且衍(本年遇閏得十三月皇八子臣永璇),蓍爻日揲引而伸。
白占落地告豐兆,南向周天對喜神。
七宿杓攜車運(yùn)帝,九垓箕好范徵民(十四日箕宿)。
散砧掛塔連昨夜,泛粥加膏佇越晨
染翰詞林進(jìn)帖子,鞭牛京兆舞??倀。
月幾望勝月既望,歲立春欣歲兩春。
例合觀燈非預(yù)借(御制),恩承錫宴乃重申。
宜乘莩甲宣陽澤,矧照田蠶篤兆人。
問卜紫姑明襲古,執(zhí)規(guī)青女此敷仁(易援神契春執(zhí)規(guī)今朝立春)
賜花薦菜朝來盛,撒荔傳柑翼即轃
和谷辟蟲糕先(去聲),迎東戴燕繡才紉。
蔬烘蘆菔剛攜榼,棗屑楊梅未爇薪。
打鼓槌鑼村共舞,拖鉤罥篾俗咸遵。
商猜詩已句前得(21),寬大書知化總均(漢書立春之日下寬大之詔立春)。
照宇鏡圓祺啿啿(和碩怡親王臣永瑯),登臺牢饗物訚訚。
蒲端今亦緡錢賜,景德昔非法駕巡(22)。
有遣歸還有扈蹕(23),或連懿戚或朝紳。
符分玉府王功念(24),派衍銀潢帝室親。
普宴昨沾斗醹福(25),加官同拜服章彬(26)。
屬車來迓訓(xùn)申鎬(27),后乘恭隨頌聽豳(28)。
穆穆皇皇還濟(jì)濟(jì)(多羅和郡王臣綿偱),繩繩緝緝又振振。
來昆以下仍云衍(29),筵幾之旁籩豆儐。
福祉昌繁駢鶴禁(皇長孫臣綿德),樞機(jī)宥密侍楓宸。
為天為祖為君一,若子若孫若庶臣。
壽宇京垓三晝接(皇次孫臣綿恩),陽和百廿一宵新(30)
御樓詩紀(jì)蔡襄詠(31),攀幰慧傳宋帝詢(32)。
卜織卜耕禁庭切(御制),曰親曰媚蹕途陳。
分棚敕戒堯衢備(33),擊壤歌聞夏甸真。
慶萃魯齊吳越國(臣阿桂),覽周河海淀湖漘。
七朝屈指排鑾馭(日立啟蹕距十四春已七日),五夜歡聲望輦塵。
智炬無邊復(fù)無量(臣嵇璜),情田徂隰又徂畛。
熙游早見都門浩,樂愷先叨朵殿旼。
室舊修來典于學(xué)(34),記新悠久德之純(35)。
廂聯(lián)左人簽分座,膳自中廚食賜珍。
小部韶成移陛仗(臣和珅),右平幕敞傍城闉。
假山倚閣煜火樹,激水成溪走燭?。
甘雪既沾宜共樂(御制),睿懷胥識廑還淳。
彤墀山立鹽堆象,綺陌塍分玉積鱗。
音葉三登欣歲稔(臣劉墉),心周一盞或家貧。
旁連上苑聽遙漏,影現(xiàn)西山望遠(yuǎn)皴。
中正殿臨金滲頂(臣梁國治),啟祥門辟榜分桭。
城通不夜大千界,世滿恒春率土濱。
紅?萏開宮樹外(臣德保),碧琉璃凈御階垠。
蚖脂鶴燄承鰲足,翠蕊丹葩間綠筠。
高處枝撐低處亸(臣曹秀先),乍看珠簇細(xì)看勻。
孛羅占兆三吳勝(36),佛火光輝七寶頻。
北極高懸星萬點(diǎn)(御制),西墉光印魄圓輪。
瑞云三素占臺觀,寶幄重圜象昊旻。
壺箭晷長億萬算(臣福長安),漆園歲疊八千椿。
恒為照久成圣道,乾以健行仰大鈞。
即即昌昌化工力(臣董誥),煇煇朗朗吉祥因。
本支百世宜有雅,中外一家孰弗賓。
共聽徵招弦上曲(臣曹文埴),都呈仁壽鏡中身。
詩成授簡負(fù)墻退,筵布稱觥前席逡。
糺縵歌誠逢復(fù)旦(臣彭元瑞),溫柔教豈易歸醇。
對時(shí)育物思無逸,保泰持盈志有寅。
皇祖柏梁正此日(37),覲揚(yáng)敢不勵(lì)欽循(御制)。
⑴ 初九日等重華宮茶宴廷臣及內(nèi)廷翰林以五經(jīng)萃室聯(lián)句八輪
⑵ 爾雅太歲在甲曰閼逢淮南子天文訓(xùn)注萬物鋒芒欲出也
⑶ 易經(jīng)全爻為三百八十四本年凡三百八十四日化日舒長恰符義算
⑷ 正月三白落地農(nóng)慶屢綏實(shí)徵泛勝嘉瑞
⑸ 南方圣駕南巡元旦喜神恰在正天象人心尤見感通協(xié)應(yīng)
⑹ 史記天官書杓攜龍角衡殷南斗魁枕參首斗為帝車運(yùn)于中央臨制四鄉(xiāng)注杓北斗杓也龍角東方宿攜連也時(shí)將子臣啟蹕南巡皇十一永瑆
⑺ 帝京景物略十三日家以小盞一百八枚夜燃之遍散井灶門戶砧石又翰墨大全張?jiān)亷浭裨鍪篃糁^之掛塔燈
⑻ 荊楚歲時(shí)記作豆糜加膏其上以祀門戶正月十五日事也
⑼ 立春前帖子詞內(nèi)廷翰林等例進(jìn)舂皇十五子臣
⑽ 立春日順天府府尹例進(jìn)春山寶座陳設(shè)于乾清宮
⑾ 是日立春十二月二十四日為明年乙巳立春節(jié)
⑿ 荊楚歲時(shí)記正月十五夜迎紫姑以卜蠶桑次日上元子皇十七臣永璘
⒀ 唐景龍四年以立春日出?花樹人賜一枝又四時(shí)寶鑒曰立春日薦春餅生菜號春盤立春
⒁ 唐開元中于正月十五夜撒閩中紅錦荔支又千金月令上元夜以黃柑相遺謂之傳柑上元
⒂ 月令纂要正月十五日殘糕糜熬令焦和谷種之能辟蟲上元和碩睿親王臣淳穎
⒃ 荊楚歲時(shí)記立春日剪?為燕以戴之傅咸賦四時(shí)代至敬迓其始彼應(yīng)于東方乃設(shè)燕以迎至立春
⒄ 東晉李鄂于立春日以蘆菔芹芽為菜盤相饋贈見摭遺立春
⒅ 乾淳歲時(shí)記元夕以棗肉炭屑為丸燃之名火楊梅上元
⒆ 傳燈錄宗杲禪師上堂曰正月十四十五雙徑槌鑼打鼓要識祖意西來看取村歌社舞上元和碩莊親王臣永瑺
⒇ 歲時(shí)記立春日拖鉤之戲以絙作篾纜相罥鳴鼓牽之立春
(21) 西湖志馀元宵前后好事者為藏頭詩句任人商猜謂之猜燈云元上
(22) 宋史禮志景德元年正月十四日賜蒲端諸國進(jìn)奉使緡錢令觀燈宴飲其時(shí)人主惟以深居禁掖為安并無省方觀民之念也
(23) (年班入覲之蒙古王公回部伯克等于燈節(jié)后遣回至御前行走之喀拉沁親王拉特那錫第巴林親王巴圖等均令扈蹕南行)。(御制)
(24) 乾隆四十三年奉迎上以睿親王多爾袞當(dāng)開國時(shí)首先統(tǒng)眾入關(guān)世祖章皇帝車駕入都定鼎厥功最著而以被誣定罪除封雪復(fù)還睿親王封號追謚曰忠補(bǔ)入特予昭玉牒并功為令補(bǔ)繼龍封豫親王多鐸平流寇定江浙戰(zhàn)諸王最亦以睿親王誣獄株連降郡王復(fù)又改封信郡王封康特令世胙元封爾哈上又以禮親王代善改親王鄭親王濟(jì)朗改封簡親王肅親王豪格改封顯親王克勤郡王岳托改封平郡王當(dāng)時(shí)俱茂著壯猷克昭駿烈載在宗盟今子孫龍封均非始號或致外人疑締造殊勛弗延帶礪即其本家亦或去祖漸遠(yuǎn)幾忘先世龍封之由弗克顧名奮效俱交軍機(jī)大臣會同宗人府議復(fù)元封爵號妥宗功而昭渥澤仰見圣心大公至正睦親彰善昭示來許典至隆也
(25) 四十八年正月初十日普宴宗室于乾清宮自王公以下支繁十世凡二千人多羅恒郡王臣永皓
(26) 我室朝宗自王公以至奉恩將軍各有世襲其馀盡為閑散宗室無頂戴官銜皇上因閱蒙古家譜知各蒙古王公子嗣及歲者俱給以頂戴爰降等之旨將王貝勒貝子公之子嗣俱照蒙古王公例分別室均給予頂戴其馀宗室五品以下官及閑散宗于賜宴日一體給予四品頂戴并各玩綺頒賜如意朝珠文帛銀兩有差
(27) 昨秋京奉皇上恭謁諸盛京皆冠服祖陵祀居住宗室來接盛上御制詩示之有昨胥錫冠帶應(yīng)識成全展二陵恩句俾各知自愛以昭國家教育親睦族之誼
(28) 昨歲扈等俱蹕室王公蒙盛京宗恩紀(jì)錄賚賞
(29) 爾雅元孫之子為來孫來孫之子為昆孫昆孫之子為仍孫仍孫之子為云孫我我皇祖曾孫奕純臣綿德之子新歲可得子皇祖慶抱元孫從茲來昆仍云本支百世益徵繁衍
(30) 本年三月遇閏九十春光增為百二十矣
(31) 宋仁宗正月十四日御樓遣中使傳宣曰朕非游觀與民同樂耳蔡襄進(jìn)詩有要知盡慶華封祝四十馀年惠愛深之句實(shí)符今日景象
(32) 宋神宗時(shí)京師元夕張燈王韶幼子采方能言珠帽襐服馮家人肩觀之至宣德門奸人利其服裝竊負(fù)而趨采覺負(fù)已者之異亟納珠帽于懷適內(nèi)家車過采攀幰呼焉中使悅其韶秀抱置之膝翌早擁至上閣神宗問以誰氏采竦然對曰兒乃韶之幼子也具道所以占對不凡神宗嘆其早慧賜金犀錢果命載以歸事見桯史
(33) 正月二十一日沿途皇上南巡啟蹕在燕九日后傳諭大吏無庸預(yù)備煙火
(34) 重華宮為學(xué)之皇上龍潛時(shí)賜居典所臣蔡新
(35) 幾興御制重華宮記推廣重華協(xié)帝之義凡察事知人安民皆本于審危微之心執(zhí)精一之中四十馀年惟日孜孜宵衣旰食至誠悠久之德于茲益昭矣
(36) 武林舊事吳俗每歲正月十四日以糯米谷爆于釜中名曰孛羅花占又名卜谷
(37) 康熙二十一年正月十四日群臣皇祖于乾清宮開升平嘉宴同賦詩用柏梁體實(shí)我朝君臣聯(lián)句數(shù)典也
玉毫光(乙卯) 清 · 何紹基
五言排律
康熙四十一年,圣祖御書「玉毫光」三字直扁,賜峨眉山金頂寺。嘉慶二十四年,寺為火燬,此扁亦歸天上矣。臣因寺僧之請,敬謹(jǐn)補(bǔ)摹,賦詩恭紀(jì)。
師行青海日,威鎮(zhèn)白云鄉(xiāng)。
睿略存綏遠(yuǎn),名山與飾荒。
霄明金頂?shù)?,墨灑玉毫光?div class="sf65bjb" id='poem_sentence_2_1330667_comment'>
內(nèi)使虔傳敕,疆臣肅進(jìn)香。
天聰通慧諦,佛力渡慈航。
毛孔真花燦,眉珠智炬揚(yáng)。
似聞圓覺現(xiàn),果報(bào)建櫜藏。
妙相三空滿,琳宮萬寶裝。
諸天龍象力,四海鳳麟祥。
法宇驚嘻出,天題入渺茫。
金繩嗟哆落,蓮界亦荒涼。
自恧輕塵筆,重摹瑞露章。
師貞功屢捷(昨見邸鈔知各省捷音。),震旦慶無疆。
雪月煙霞麗,千秋拱法王。
普賢西向(乙卯) 清 · 何紹基
今夕是何夕,此鄉(xiāng)是何鄉(xiāng)。
一登峨眉顛,精神多仿偟。
東睋齊豫西蕃羌,北瞻秦晉南荊湘。
屈指五年來,多成兵馬場。
但見城郭破壞,人民夷傷。
猛將損折,庸臣逃亡。
衙廟化焦土,婦孺如驅(qū)羊。
國帑民脂膏,剪肉難補(bǔ)瘡。
見劫不救,何為空王。
見賊不戮,何為金剛。
近者廓夷頗蠢動,覬我衛(wèi)藏侵封疆。
何不一放智炬火,何不一動慧劍铓。
制而伏之為剛猛力,柔而化之為慈悲腸。
乃獨(dú)選此清凈處,無言下視人奔忙。
山下千千萬萬人,終年朝佛來進(jìn)香。
兒童隨翁媼,夜住冷雨廊。
絲谷化金錢,來充僧齋糧。
番回瞻禮更勤苦,二三萬里踐雨霜。
我心急迫無可商,來此憩佛非荒唐。
菩薩亦可憐,斂盡玉毫光。
死灰槁木然,悲憫向西方。
不敢回頭一東顧,萬年枯坐看夕陽。
智炬當(dāng)時(shí)滿大千,神光一歇黤齊煙。
微誠未必真填海,高焰終看可爇天。
祇道山傾鐘已應(yīng),誰知薪盡火猶傳。
騰坑跨谷應(yīng)難免,卻恐麾肱妄發(fā)鞭。
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