人物:陳叔寶

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人物簡介

新脩科分六學僧傳·卷第十九 持志科
姓周氏。徐州沛郡沛人。祖奉叔。齊給事黃門侍郎青州刺史。父神歸染。員外散騎常侍沛郡太守。母劉氏夢。神人乘宮殿入懷。而身等虛空。覺則四體輕安。因以有娠。五辛雜味。斥遠不御。及朗生。孝敬純備。有志操。稍長。詔隸假節(jié)寧違將軍徐子彥北伐。獨念以為。兵兇器也。身苦因也。殺人以貴己。雖戰(zhàn)勝而獲封侯之賞。然且不為。而況于未可知者。 梁大通二年二月二日。遂薙落于青州。游學揚都。從大明寺寶志禪師。受禪法。聽彖律師講律。究成實于南澗仙師。研毗曇于竹澗靖師。譽動京邑。但以鷲山絕唱。龍樹遺風。嗣續(xù)猶存。固當探討。于是攝山止觀寺僧詮法師。方以先德朗公之道。行于世。乃復餐稟智度中百十二門論。華嚴大品等經(jīng)。永定二年十一月。詔住興皇寺。學徒云會。揮汗屈膝。闡經(jīng)論各二十馀遍。太建十三年。九月二十五日。遷神寺房。壽七十五。即以其月之二十八日。窆于江嵊縣羅落里攝山之西嶺。 初朗公。既以中觀玄旨。默授僧詮。而詮以授朗及辨布勇等。且謂此法精妙。識者能行。故經(jīng)云計我見者莫說此經(jīng)。深樂法者不為多說。良由藥病有以也。于后展化。皆莫高于朗焉。 昔神僧寶志嘗記。寺有青衣開士。廣弘大乘。又南陌居士杜法粲。年踰八十。畢命歸心。嘗夢。寺內(nèi)幡華伎樂。畐塞堂殿。緇素充牣筵席。至是尤驗。 凈人解齋擊鐘失候。朗侵曉叩戶催之。而?簴自響。斯亦感應之道歟。 東宮叔寶義集春殿。躬述朗所豎假名義。卒復著銘。以見志。 太子詹事濟陽江總志墓。
續(xù)高僧傳·卷第七 義解篇三
釋法朗。
俗姓周氏。
徐州沛郡沛人也。
祖奉叔齊給事黃門侍郎青州刺史。
父神歸梁員外散騎常侍沛郡太守。
朗托生之始。
母曰。
劉氏夢見神人乘樓殿入懷。
夢中如言。
身與空等。
既而覺寤。
四體輕虛有異恒日。
五辛雜味因此悉斷。
爰在齠齔卓出凡童。
孝敬純備志操貞立。
家雄六郡氣蓋三邊。
少習軍旅早經(jīng)行陣。
儉約治身。
寵辱無能移也。
俄而假節(jié)寧遠將軍徐子彥北伐。
門設長戟坐休大樹。
惟曰。
兵者兇器身曰苦因。
欲海邪林安能覺者。
年二十一。
以梁大通二年二月二日。
于青州入道。
游學楊都就大明寺寶志禪師受諸禪法。
兼聽此寺彖律師講律本文。
又受業(yè)南澗寺仙師成論竹澗寺靖公毗曇。
當時譽動京畿神高學眾。
所以天口之侶藏耳之賓。
心計目覽莫不奔競。
但以鷲山妙法群唱罕弘。
龍樹道風宗師不輟。
前傳所紀。
攝山朗公。
解玄測微世所嘉尚。
人代長往嗣續(xù)猶存。
乃于此山止觀寺僧詮法師。
餐受智度中百十二門論并花嚴大品等經(jīng)。
于即彌綸藏部探賾幽微。
義吐精新詞含華冠。
專門強學課篤形心。
可謂師逸功倍。
于斯為證。
永定二年十一月。
奉敕入京住興皇寺。
鎮(zhèn)講相續(xù)。
所以花嚴大品四論文言。
往哲所未談。
后進所損略朗皆指擿義理徵發(fā)詞致。
故能言氣挺暢清穆易曉。
常眾千馀?;蹚洀V。
所以聽侶云會揮汗屈膝。
法衣千領(lǐng)積散恒結(jié)。
每一上座輒易一衣闡前經(jīng)論各二十馀遍。
二十五載流潤不絕。
其間興樹四部。
兩宮法輪之華當時莫偶。
以太建十三年歲在辛丑九月二十五日中夜遷神寺坊。
春秋七十有五。
即以其月二十八日窆于江乘縣羅落里攝山之西嶺。
初攝山僧詮受業(yè)朗公。
玄旨所明惟存中觀。
自非心會析理。
何能契此清言。
而頓跡幽林禪味相得。
及后四公往赴三業(yè)資承。
爰初誓不涉言。
及久乃為敷演。
故詮公命曰。
此法精妙識者能行。
無使出房輒有開示。
故經(jīng)云。
計我見者莫說此經(jīng)。
深樂法者不為多說。
良由藥病有。
以不可徒行。
朗等奉旨無敢言厝。
及詮化往。
四公放言。
各擅威容俱稟神略。
勇居禪眾辯住長干。
朗在興皇。
布仍攝領(lǐng)。
福門宏敞慧聲遐討。
皆莫高于朗焉。
然辯公勝業(yè)清明。
定慧兩舉。
故其講唱兼存禪眾。
抑亦詮公之篤厲也。
然其義體時與朗違。
故使興皇座中排斥中假之誚。
布勇兩公見于別紀。
昔梁天監(jiān)十年六月七日。
神僧寶志記興皇寺云。
此寺當有青衣開士廣弘大乘。
及朗游學之時初服青納。
及登元席乃與符同。
又南陌居士杜法粲年踰八十。
頗識歸心。
昔夢寺內(nèi)有幡花天伎側(cè)塞殿堂。
緇素法眾充仞筵席洎朗來儀創(chuàng)會公私齋講。
又盛符焉。
又十二年五月七日。
帳下凈人解齋失曉。
朗夜扣閤催之。
而洪鐘自響。
良久不絕。
故其禎祥早著。
其例此也。
東朝于長春殿義。
集副君親搖玉柄。
述朗所豎諸師假名義。
以此榮稱。
豈惟釋氏宗匠。
抑亦天人儀表。
故其所獲檀嚫。
充造經(jīng)像修治寺塔濟給窮厄。
所以房內(nèi)畜養(yǎng)鵝鴨雞犬其類繁多。
所行見者無不收養(yǎng)。
至朗寢息之始。
皆寂無聲。
游觀之時鳴吠喧亂。
斯亦懷感之致矣。
侍中領(lǐng)軍廬陵王。
聲懋權(quán)衡資承戒約。
遂仰奏承華為之銘頌。
其墓志文。
太子詹事濟陽江總。
故陳主叔寶。
時在春宮。
為之頌曰。
洪源遠來傳芳馥蕙。
君子哲人英芬是繼。
朱旄既杖青組仍曳。
紉虎戎印珥貂狄制。
功可冠軍業(yè)非出世。
揖彼聲色超此津濟。
津濟伊何裂斷網(wǎng)羅。
忍衣早記乘樓夜過。
航斯苦海涸此愛河。
非此智士孰寄宣揚。
法云廣被慧日舒光。
既權(quán)衡櫓自辟金湯。
夢齊鼓說應異鐘霜。
識機知命同彼現(xiàn)病。
夙心棲遁度脫難竟。
化緣已矣乃宅丘阱。
智炬寂滅頹巖遼夐。
遼夐空岑搖落遠墅。
弦馀月暗霧曖松深。
香滅窮壟幡橫宿林。
切切管清遙遙鼓聲。
野煙四合孤禽一鳴。
風悽唄斷流急寒生。
神之凈土形沈終古。
勒此方墳用旌蘭杜。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:515—589 【介紹】: 南朝陳僧。
義興陽羨人,俗姓周。
年十八,于朱方竹林寺出家,尋住甘露鼓寺。
受具后,從師受十誦律,又習《成實論》。
南朝梁末避亂至南徐。
南朝陳武帝永定間住白馬寺,講授經(jīng)論,學徒云集。
陳文帝天嘉中,請講于湘宮寺。
陳后主為太子時,深加敬仰,即位后,累轉(zhuǎn)京邑大僧正。
陳亡后卒。
新脩科分六學僧傳·卷第十七 攝念科
其先汝南周氏。后避地江左。今為義興陽羨人。祖韶。齊殿中將軍。父覆。梁長水校尉。暅幼通六經(jīng)大義。年十八。乃喟然嘆曰。服膺周孔。以仁義為先。歸心黃老。以虛無為貴。然而往來生死。出入塵勞。乃域內(nèi)之累。非世外之道也。既而夢塔五層。華麗峻特。禮拜祈愿。升陟其巔。俄坐相輪上。不勝其樂。于是依朱方竹林寺詡法師出家。受十戒。尋屆都。住甘露鼓寺。進具。受靜眾峰師十誦律。學龍光綽師成實論。自綽師遷化。更采毗曇八犍度于馀師。蓋欲悉餐雋永。盡掇菁華也。又研覃成實于龍光大僧正舒法師。及舒歿。以統(tǒng)緒見托。而受其遺囑焉。 會梁祚告終。京寺殘蕩。陳祖歷試朱方。乃杖錫南旋。尤承欽挹。既而侯公嗣牧此州。虛心歸命。禮莫尚焉。 永定三年。復出都。止白馬寺。涅槃成實。經(jīng)論迭講。學者重跰。不憚千里。法筵之盛。莫之尚。 天嘉二年。沙門寶持等。二百七十人。請于湘宮寺弘演。 大建四年。宣帝詔徙東安。后主在東宮。屢命義集。而素仰材辨。及御宸極。簡注斯甚。至德元年。詔為京邑大僧都。四年升大僧正。天下混一。仍歸開導朱方。開皇九年七月十日。卒于中寺。壽七十五。其月二十八日。窆鐘山。 方陳氏之盛。每歲夏中廟祀。必詔暅于樂游苑。發(fā)涅槃大品。以嚴冥福。而鳳節(jié)龍旂。翠旌孔蓋。映蔽神座?;蛴谑澈?。少假寐。輒夢。朱衣人謂之曰。法師好起矣。 領(lǐng)軍將軍任忠。性好獵。一日庖饔發(fā)光。忠憂懼。夜夢人曰。子無憂懼。但可請東安講也。 弟子智瑜等。樹碑墓上。菩薩戒弟子。著作郎瑯耶王胄制文。
續(xù)高僧傳·卷第九 義解篇五
釋慧暅。姓周氏。其先家本汝南。漢末分崩避地江左。小震是宅多歷年世。今為義興陽羨人也。祖韶齊殿中將軍。父覆梁長水校尉。并偃仰衡門不求聞達。優(yōu)游卒歲易農(nóng)而仕。暅穎悟冥來挺操童幼。鉆求六經(jīng)略通大義蓋家教之常習非其好也。年十八乃喟然嘆曰。服膺周孔。以仁義為先。歸心黃老。以虛無為貴。而往來生死出入塵勞。乃域中之累業(yè)非出世之要道也。既發(fā)希有之志。仍感非常之應。夢見一塔累級五層。畫釆莊嚴迢然峻峙。因而禮拜愿升此塔。少選之頃俄上相輪。當時身心快樂未曾有也。于是將游京邑。途次朱方。遇竹林寺詡法師。雅相嗟賞。乃依止出家為十戒和上。尋出都住甘露鼓寺。進具已后從靜眾峰師受十誦律。又聽龍光綽師成實。自綽化往更采眾師。屬意毗曇并八揵度。將欲并游秘奧盡掇菁華。還從龍光學士大僧都舒法師研精成論。及舒物故親受遺囑。值梁室版蕩京寺荒殘。乃裂裳杖錫來止南徐。寔報地恩兼修法事。陳武在田朱方歷試。夙承高譽雅相欽重。司空侯公次牧此州。虛心頂戴。永定三年侯公入輔。乃請出都。于白馬寺講涅槃經(jīng)及成實論。學徒云結(jié)不遠千里。揮汗鼓袂風雨生焉。法筵之盛莫或斯擬。天嘉二年學士寶持等二百七十人。請講于湘宮寺。太建四年。宣帝敕請徙講東安。后主昔在春坊。亟經(jīng)義集曾屬。才辯雄遠特所溢心及嗣寶位深惟敬仰。至德元年。下詔為京邑大僧都。四年轉(zhuǎn)大僧正。及天下混一來止徐方。緣會敷弘無替時序。以開皇九年七月十日遷于中寺。春秋七十有五。其月二十八日。窆于鐘山之巖。惟暅行業(yè)清高靈祇向應。神通感召不可思也。昔在陳朝。每年夏中常請于樂游苑。為陳氏七祖及楊都六廟諸神。發(fā)涅槃大品經(jīng)。并延神坐俱在講筵。所以翠旌孔蓋羽服霓裳。交亂人物驚神眩目。而往來迎送必降云雨。冥期無爽十有馀載。常于食后講前假寐偃息。及講時將至。輒見朱衣人。喚曰。法師好起也。陳領(lǐng)軍將軍任忠。少為將帥。雅好畋游。然宿植勝因。善機將發(fā)。庖廚饔餼悉放奇光。睹而怪之。竊懷憂懼。夜夢異人來謂己曰。如請東安講。則所見必當無憂。既而覺悟。歡喜踴躍。罝罦矰繳一時焚燼。仍屈兩夏。于府講說。因此懺悔承持二經(jīng)受不殺戒。故靈跡寔繁未陳萬一。凡講成實玄義六十三遍。論文十五遍。涅槃大品各二十馀遍。五十許年法事相接。自馀眾部略而不載。菩薩戒弟子司空吳明徹等。公侯將相貴游朝士數(shù)千馀人。難以勝記。弟子智瑜等。以音儀永謝馀論將空非彼豐碑無陳聲實。乃勒銘于寺中。菩薩戒弟子著作郎瑯琊王胄制文。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:516—587 【介紹】: 南朝陳滎陽陽武人,字伯武。
少好學,善草隸。
起家梁中衛(wèi)西昌侯行參軍。
陳霸先(陳武帝)鎮(zhèn)京口,命與陳頊(陳宣帝)同謁梁元帝。
江陵陷,入長安。
陳文帝立,喜自北周還。
陳宣帝即位,除給事黃門侍郎,兼中書舍人,典軍國機密。
時議北侵,喜以定策功封東昌縣侯。
及北伐,得淮南地,陳安邊之術(shù)。
宣帝時,官至吏部尚書。
直言無忌,嘗論皇太子叔寶過失。
叔寶即位,貶永嘉內(nèi)史,有惠政。
后征還入朝,道病卒。
全陳文·卷十五
喜,字伯武,滎陽陽武人。起家梁中衛(wèi)西昌侯行參軍。遷記室參軍,元帝以為尚書功論侍郎。陷入周。陳天嘉初南歸,為宜帝驃騎府咨議參軍,領(lǐng)中記室。及即位,除給事黃門侍郎、兼中書舍人,遷太子右衛(wèi)率、右衛(wèi)將軍,封東昌縣侯,母憂奪情,起為明威將軍,改宣遠將軍、義興太守,入為御史中丞,服闋,加散騎常侍、五兵尚書,參掌選事,加侍中,授散騎常侍、丹陽尹,遷吏部尚書。后主即位,授信威將軍永嘉內(nèi)史,改南安內(nèi)史,禎明元年,徵為光祿大夫,領(lǐng)左驍騎將軍,道卒,年七十二。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—582 【介紹】: 南朝陳京兆杜陵人,字敬直。
有才學,為始興王陳叔陵所用,任中錄事參軍兼記室。
陳宣帝卒,助叔陵與陳后主爭帝位,事敗被誅。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 南朝陳清河武城人,字直言。
通《孝經(jīng)》、《論語》,篤好玄言。
受學于周弘正。
仕梁為士林館學士。
陳文帝天嘉中,為國子助教。
陳叔寶(后主)宴東宮,于士林中唯賞識譏,賜譏新造玉柄麈尾。
后主嗣位,為國子博士。
陳亡入隋,卒于長安,年七十六。
性恬靜,不求榮利,教授《》、《老子》、《莊子》,陸元朗、沙門法才、道士姚綏等皆從學。
清人輯有《周易張氏講疏》。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—約585 【介紹】: 南朝陳吳興武康人。
章昭達子。
襲邵陵郡公。
累官至散騎常侍,出為豐州刺史。
在州貪縱,百姓酷怨。
陳后主以太仆卿李暈代之,大寶襲殺暈,舉兵反。
尋被擒,梟首朱雀航,夷三族。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—589 【介紹】: 南朝陳吳興郡烏程人。
頗涉書史。
初事陳叔寶(后主)于東宮,及后主嗣位,為中書舍人。
深得寵信。
聚斂無厭,權(quán)貴疾之。
禎明三年,任湘州刺史。
未之官,隋師來伐。
恐諸將有功,抑軍情不報。
隋軍入建康,被殺。
柳皇后 朝代:陳朝

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:533—615 【介紹】: 南朝陳宣帝后。
河東解人,名敬言。
柳偃女。
九歲時料理家事若成人。
侯景之亂,往依梁元帝,乃以之配陳頊。
生子陳叔寶。
陳頊即位,立為后。
宣帝卒,后主立,尊為皇太后。
隋師臨江,后主不能聽政,國之大事悉由太后決之。
陳亡,入長安。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 南朝陳吳興長城人,字子才。
陳宣帝第十二子。
頗涉書史。
陳宣帝太建七年立為晉熙王。
位都督、湘州刺史、侍中。
隋師破臺城,率屬請降。
隋文帝責其君臣不能相弼,以致喪亡。
陳后主及群臣并慚懼,獨叔文欣然自得。
仕隋為宜州刺史。
全隋文·卷十五
叔文字子才,陳宣帝第十二子。太建七年,封晉熙王,授侍中、散騎常侍、宣惠將軍,進輕車將軍、揚州刺史。后主即位,遷持節(jié)、江州刺史,徙信威將軍、湘州刺史。陳亡入隋,授開府,拜宜州刺史。
韓擒虎 朝代:南北朝末隋初

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:538—592 【介紹】: 名一作豹,隋河南東垣人,字子通。
韓雄子。
容儀魁偉,有膽略,好讀書,經(jīng)史諸子略知其旨。
仕北周,襲父爵,以軍功遷和州刺史。
入隋,文帝欲圖江南,特拜擒虎為廬州總管,委以平陳之任。
伐陳為先鋒,直搗金陵,執(zhí)陳后主。
進位上柱國,封壽光縣公,終涼州刺史。
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