精一，名思參，長沙張氏子。

天資聰穎，幼從塾課，便解文義，淡于科第，而好佛書。

見庭中桃花，因風(fēng)飄落，悟世無常，乃從剃度、具足，復(fù)還長沙，置慈云精舍于城南，迎母養(yǎng)之，與人論說，詞簡易明，引導(dǎo)后學(xué)，當(dāng)機(jī)立判，故于安（釋敬安）前激后勸，卒玉其成。

然安自以為讀書少，用力尤苦，一字未愜，如負(fù)重累，至忘寢食，有一詩至數(shù)年始成者。

念生死事切，時以禪定為正業(yè)。

一日靜坐，參父母未生前語，冥然入定，內(nèi)忘身心，外遺世界，坐一日如彈指頃，猝聞溪聲有悟。

嗣后遍游吳越，凡海市秋潮，見未曾有。

遇岳谷幽邃，輒嘯詠，其中饑渴，時飲泉和柏葉下之。

喜以《楞嚴(yán)》、《圓覺》雜《莊》、《騷》以歌，人目為狂。

嘗冒雪登天臺華頂峰，云海蕩胸，振衣長嘯，睡虎驚立，咆哮攫前，以慈心視之，虎威亦解。

又曾于深山，遇一巨?，御風(fēng)行，頭大如斗，舌電尺馀，因念佛，亦無怖。

旋養(yǎng)疴皋亭山中，中夜聞剝啄聲甚急，啟關(guān)，月明如晝，四顧無人，如是者數(shù)數(shù)。

次夕，伺叩門聲急，開戶見一黑眚若圓球，滾滾而去，安嗾群犬逐之，窮追至山腰，厲聲曰：“擾我何為？

我豈汝怖，茍有所求，當(dāng)為汝度之。

”遂號佛達(dá)旦，怪尋滅，病亦尋瘉。

其住四明最久，窺天童、雪竇，窮攬霞嶼、月湖之勝。

郡中文學(xué)呂文舟、徐酡仙、胡魯封、馬文齋、沈問梅，皆相與酬唱。

生平好善疾惡，觸境而生。

嘗渡曹峨江，謁孝女廟，叩頭流血。

同行者曰：“奈何以比丘禮女鬼？

”安曰：“汝不聞波羅提木叉，孝順父母，諸佛、圣人，皆從孝始，吾觀此女與佛身等，禮拜亦何過焉。

”甲申八月，返棹長沙。

年三十有四，行腳已閱十霜。

明年還石潭，省先瑩宿莽，縱橫不可復(fù)識，望窮山慟哭，村老聞之，為指其葬處，始復(fù)憶識。

蓋去鄉(xiāng)里，己二十馀年。

積思幽潛，故悲不自勝也。

自是往來衡湘，時有著述，同縣王湘綺先生為當(dāng)代詩人，見安所作，未嘗不稱善。

有陳伯嚴(yán)、羅順循，皆擅詞翰，曾綜其詩十卷刻之，乞湘綺先生為之序。