客有嘲臣曰：「夫飄飄之氣能賦，可為于大夫；
蕩蕩之道不談，見嗤于樵采。
當(dāng)今景炎震赫，休嘉翕習(xí)，禮有同節(jié)，會(huì)無后至。
容典寖盛，謳謠載路。
子嘗奏伎于玉堂之署，方司籍于道家之山，智效乎官聯(lián)，隸業(yè)乎雅頌，烏可后淵、云之杼嘆，怯游、夏之措辭哉」！
臣應(yīng)之曰：「大明升中，螢燐息照，廣樂合變，巴歈絕響。
皇上躬浚明之德，探述作之奧，堯文惟煥，禹聲為律。
三變以至于妙道，群臣絕望于清光。
而敢飾枯槁之姿，呈露于仁壽，持瓴甋之質(zhì)，唐突于玙璠？
斯固不知量而任其責(zé)矣」。
客曰：「不然。
海以善下，故號(hào)為谷王；
山匪護(hù)塵，爰配于天極。
兜離雜奏，亦升于樂府；
沼沚纖植，尚參于廟薦。
稗官之說，列于廣內(nèi)之藏；
游董之謳，備于清夜之誦。
蓋各言志，斯為樂職，亦奚畏于咎耳」？
臣應(yīng)曰：「唯唯。
皇上御天下之二十載也，守宇嘉靖，斯民樂和，邊庭臥鼓，武庫包戈。
講萬樞而俾人，序彝倫而可歌。
南踰銅柱，西亙金河，北彌狼望，東越鳀波。
四表之德咸被，崇朝之澤匪頗。
錫嘉生于庶士，均善養(yǎng)于中何。
張旃駕牡兮篤鄰好，徇鐸舞干兮脩國教。
恤人隱兮如納于隍，握道樞兮以觀其妙。
弛罟之惠兮洽于懷生，非黍之馨兮升于有昊。
交感兮惟微，蓋高兮必報(bào)。
先是，景德之夕也，宸關(guān)靖冥，齊居潔清，脩令乃慎，觀書中程。
息偃寧處，希微告徵。
猶蒼水之感禹夢(mèng)，同金人之翔漢庭。
戒期晤語，錫瑞幽經(jīng)。
專洗心而淳濯，果頒文于紫清。
逖覽輿議，屬國封事。
旄頭先驅(qū)，玉牒不秘。
采倪寬之節(jié)文，述夷吾之所記。
陟阿閣之神房，追縱乎七十有二。
承統(tǒng)得天，勒崇高世。
復(fù)以嗣歲，詔蹕中冀。
榮河發(fā)光，靈坤制位。
西賓相歡，簉車宿戒。
八奏升祗，貳觴遺味。
醰粹格于清寧，恩霈淪乎骨髓。
伊明祭之并脩兮，彌小心而抑畏。
罄宇多歡，西清燕間。
窅忘懷于赤水，邈馳想于姑山。
至靈不測(cè)，秘感無間。
同傳巖之夢(mèng)寐兮，駐列御以盤桓。
先期之庚甲申戒，太一之威神下觀。
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倏御氣以旁戾，恍排云而絕跡。
漿柘滑甘，旌霓駱驛。
述百世之璿源，系九清之霄極。
垂誨諄諄，厥靈赫赫。
語秘兮珠囊，事傳兮金策。
稽尊祖之丕憲兮，享自天之純錫。
祗遹洪應(yīng)，介福甚盛。
稽群言，建徽稱，達(dá)淵衷，昭默定。
答報(bào)貺之惟幾，擇元辰而申命。
歷吉習(xí)祥，首祚居正。
講儀物而有容，勵(lì)齋明而執(zhí)競(jìng)。
若夫紫虛定位，星機(jī)宅粹，典諸神之秘圖，主九陽之生氣。
象先之賾兮，至寂而誰知？
魄寶之精兮，常明而絕異。
總御人靈，握可命紀(jì)。
強(qiáng)為之名，尊無與二。
惟繠簡(jiǎn)綠文兮，于以宣其音旨；
惟琳闕絳房兮，于以象其奧秘。
謂天載之無聲兮，其言大備。
謂帝居之既邈兮，其應(yīng)孔邇。
皇哉監(jiān)觀，屑然戾止。
伊虛皇之錫祚兮，瑞如山兮交委。
又如人皇興世，天歷允歸，誕生刑馬之麓，財(cái)成分土□□。
螾彰應(yīng)玉，理標(biāo)奇乘。
五精之雄運(yùn)流，三百之英威升。
神翊化窮，變通微奄。
九天而受職，主赤符之始基。
期九垓之汗漫兮，友千年之令威。
挹浮丘之霞袂兮，賡西母之云辭。
乘飆車于空漠，提生籍于太微。
右序皇歷，輸姓本支。
唯靈神之垂裕兮，應(yīng)如響而弗違。
非夫合德之淳懿，凝禎之蕃熾，積累之憑厚，懷監(jiān)之尤異，即何以恢恢大圓，訖寓以昭夫顧諟？
颙颙高真，降格以敷乎明晦？
休徵葉景福同，貞期啟精慮通。
包眾志而惟一，保大盈而
若沖。
清心而欽翼，錫類以豐融。
乃度建乎真闕，以萃乎子民之勸功；
乃增飾乎壽壤，以昭夫靈命之所從。
乃范金而攻玉，侔睟像以致恭；
乃薦馨而陳信，載令甲以無窮。
稽樞電之騰精，式表乎號(hào)榮；
罄輿域之所括，咸列乎闬閎。
置官局而寅奉，著節(jié)物而有經(jīng)。
恭默以忘，玩眾妙而無極；
吉蠲用享，監(jiān)二代而作程。
味道之腴，配天合符。
念美報(bào)之斯在，必鴻名而與俱。
內(nèi)以盡其志，當(dāng)罄其稱謂；
動(dòng)以觀其變，必包其美善。
夫天之稱有九，曷嘗不處其厚；
道之大居四，曷嘗不極其摯。
總清襟，考宏議，抽大猷，研秘思。
疏瀹以虛心，登閎而立制。
粵若疑始混天，盤古開先，判一氣而有象，裁萬靈而既甄。
肇司符契，翊宣統(tǒng)紀(jì)。
郁彼蒼之正色，宅中黃而定位。
蘊(yùn)妙樸以無名，襲氣母而不匱。
綿綿若存，皇皇而帝。
乘六龍以御天，首庶物而出類。
蓋宵晨之凝命也，茲可以撰德而比義。
又如濯濯炳靈，窈窈儲(chǔ)精，周游罔象，出入淩兢，翊帝宸而御辨，宅天極以揚(yáng)明。
乘于至正，司人之命。
冒九域以顧臨，保群生之安定。
大庇皇圖，丕昭有慶。
冠眾真之上階，祚卜世而惟永。
斯靈尊之蘊(yùn)道也，固可以漱芳而摛景。
于是建顯號(hào)，司至奧，方底奉將，楊庭誕告：含生之聽惟新，經(jīng)禮之文再造。
刊以美瑜，藉之采繅。
升龍繡裳，回鸞篆寶，備物惟精，奉珍咸造。
先時(shí)，易紀(jì)元之稱，順更端之道。
以天禧之告朔，遵上辛之明教。
宿寢燕寧，京室密清。
屬車九九，以詣夫叢宵之庭。
苾芬既薦，純嘏具膺。
回轅弭節(jié)，歷重闉而徑五城。
還憩乎恭館，謁隸乎上靈。
官師相規(guī)，徒御不驚。
藹曾宙而丕覆，淡淑氣而惟清。
天行彌健，國容以成。
浹歡康于庶品，騰英茂而莫京。
乃揆次辛，習(xí)于肇禋。
追懷貽厥之盛，奉承如在之神。
悟仙源之夐遠(yuǎn)，屬景輿之下臻。
述宣乎懿鑠，昭報(bào)乎恩勤。
節(jié)壹惠以增號(hào)，薦六室而同寅。
鏤秦璽，琢荊珉。
龍旂耳耳，鷺序振振。
上公奉璋以恭肅，列圣在天而顧存。
殆齋輅之息駕，飾壺人而警夜。
祗見宗祊，躬奠樽斝。
僾然永懷，禮無違者。
卜郊大報(bào)，于國之陽。
樵蒸具設(shè)，牲角無傷。
九賓之列濟(jì)濟(jì)，六變之音洋洋。
百靈受于瑞記，五畤燭于神光。
官象物而罔忒，天明畏而孔彰。
唯圣能享，唯德能讓。
扢嘉壇之嶕峣，外高煙于沆碭。
對(duì)越之容有孚，奔走之工無曠。
諒克誠之在茲，垂億兆之攸仰。
旋雕軫，御端闈，儼天臨于兩觀，縱堵觀于九逵。
法雞星而肆赦，漏蠅筆之先知。
云油然而澤布，蕭蓼被而露垂。
廄置之馬沃若，圜土之牢闃其。
固室家之無外，威相慶以惟熙。
凝辰旒，負(fù)法扆，呼鞭出乎東房，委佩森乎文陸。
鏤金版以揚(yáng)蕤，會(huì)紫庭而成禮。
就如日兮方中，戴如天兮仰止。
執(zhí)萬玉以相趨，植九旗而有煒。
殆鳥獸之異類，亦率舞而交至。
觀夫八狄六蠻之述職，四海九州之獻(xiàn)力。
荊楚謹(jǐn)包茅之供，鮮虞給守燎之役。
走計(jì)車而相望，旅庭實(shí)而惟百。
列三恪而有容，包十倫而為式：其助祭之尤盛也。
博士禮官之總領(lǐng)，執(zhí)秩司儀之辨等。
素青因革以或殊，綿蕝討論而先定。
金玉條貫兮總宸衷，粉澤彰施兮參國政。
制上下以咸秩，與天地而相并：其講禮之得正也。
鳳蓋棽麗，狼狐逞威。
前清塵兮天罼，密扶路兮雷輜。
六駿駮兮沛艾，萬虎賁兮髬髵，撫皇輿而進(jìn)轍，遵大道以甚夷：此容衛(wèi)之多儀也。
瑄玉溫澤，齋犧博碩。
沛蘭之齊甘良，??蕭之馨充格。
品百籩而既豐，列奇鼎而有翼。
嘉薦普淖以盡恭，至神盻蚃而輔德：此奠獻(xiàn)之成式也。
傅御咸暨，官司靡勞。
或累葉珥貂而內(nèi)侍，或有客卓馬而來朝。
拱于著而匪懈，寘彼行而勿囂。
戩谷之錫攸洽，陟降之容孔昭：此庶工之不佻也。
藻袞象夫，雷聲默淵。
俟張弧而登舉，中采茨以周旋。
奉迥酌而沃酹，步容佩以嗚鋗。
躬接神于紫幄之次，如坐拜于交門之前：此宸心之至虔也。
帷宮靚深，釐庭赫敞。
受祭膰而在茲，翕天祺而專享。
卿底日以敘徵，嘏告慈而克廣。
介南山之壽臧，躋大庭之怡暢：茲福應(yīng)之不爽也。
恩典龐鴻，慶赍均被，沉貫索之星輝，遍班觴于耆指。
室無幽而不燭，民有瘼而皆弭。
滌蒙士之瑕疵，納群倫于物軌：此渥惠之兼濟(jì)也。
原夫歷祚之永，推炎漢以洎前唐；
載祀之久，惟孝武逮于明皇。
當(dāng)元鼎之際，幸甘泉而祠泰畤，奉郊以致禮。
且元符絕聞，曷以昭夫天意？
洎天寶之歲，尊金闕而造曲里，惇宗而考瑞。
然真游匪接，奚以貞乎道契？
自馀屑屑之習(xí)儀，區(qū)區(qū)而脩廢，或增置于巫史，或但益于圭幣。
或祠官之所奉，不可勝談；
或祀典之罔載，成乎諂祭。
稽方冊(cè)以遐觀，曾無足以擬議。
儒臣司禮，祗承己事，覘德容而悉同，裁頌聲而弗墜。
系曰：
