⑼ 瓊與璠:瓊,赤色玉,一說美玉。《說文·玉部》:“瓊,赤玉也?!蓖躞蘧渥x:“赤當依《詩傳》作美?!杯[,寶玉?!墩f文·玉部》:“璠,玙璠,魯之寶玉也?!贝颂幗杳览罘昙娢摹?/div>
⑽ 彈珠:《莊子·讓王》:“今且有人于此以隋侯之珠,彈千仞之雀,世必笑之,是何也?則其所用者重,而所要者輕也?!北扔鬏p重倒置,得不償失。
⑾ “鄒律”句:相傳戰(zhàn)國齊人鄒衍,精于音律,吹律能使地暖而禾黍滋生。《列子·湯問》:“微矣子之殫也!雖師曠之清角,鄒衍之吹律,亡以加之。”張湛注:“北方有地,美而寒,不生五谷。鄒子吹律暖之,而禾黍滋生也。”
⑿ “鄭琴”句:《列子·湯問》載,鄭國樂師師文琴技高超,“當春而叩商弦,以召南呂,涼風忽至,草木成實;及秋而叩角弦,以激夾鐘,溫風徐回,草木發(fā)榮;當夏而叩羽弦,以召黃鐘,霜雪交下,川池暴冱;及冬而叩徵弦,以激蕤賓,陽光熾烈,堅冰立散;將終命宮而總四弦,則景鳳翔,慶云浮,甘露降,灃(醴)泉涌。”
⒁ 蕊珠:指《蕊珠經(jīng)》,道教經(jīng)籍名。唐鮑溶《寄峨嵋山楊煉師》:“道士夜誦《蕊珠經(jīng)》,白鶴下繞香煙聽?!?/div>
⒂ 蕕并蓀:臭草與香草。蕕,參卷2《陽城驛》注。蓀,香草名。《說文新附·草部》:“蓀,香草也?!?/div>
⒃ “因持”二句:《抱樸子》內(nèi)篇卷四《登涉》:“又通天犀角,有一赤理如綖,自本徹末,以角盛米置群雞中,雞欲啄之,未至數(shù)寸,即驚卻退,故南人或名通天犀為駭雞犀。以此犀角著谷積上,百鳥不敢集;大霧重露之夜,以置中庭,終不沾濡也。此犀獸在深山中,晦冥之夕,其光正赫然如炬火也?!薄钝拧肪砣断罚骸榜旊u,蓋犀之美者,有光,故雞見影而驚。”
惟天有道,在我先生。
萬頸胥延,坐廟以行。
令望絕邪,痌此四方。
惟圣有文,乖微歲千。
先生起之,焯役于前。
彍義滂仁,耿照充天。
有如先生,而合亙年。
按我章書,經(jīng)紀大環(huán)。
唫不時施,昌極后昆。
噫嘻永歸,奈知之悲。
井底一竿竹,竹色深綠綠。
雞未肥,酒未熟,障車兒郎且須縮。
元和天子神武姿,彼何人哉軒與羲。
誓將上雪列圣恥,坐法宮中朝四夷。
淮西有賊五十載,封狼生貙貙生羆。
不據(jù)山河據(jù)平地,長戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度,賊斫不死神扶持。
腰懸相印作都統(tǒng),陰風慘澹天王旗。
愬武古通作牙爪,儀曹外郎載筆隨。
行軍司馬智且勇,十四萬眾猶虎貔。
入蔡縛賊獻太廟,功無與讓恩不訾。
帝曰汝度功第一,汝從事愈宜為辭。
愈拜稽首蹈且舞,金石刻畫臣能為。
古者世稱大手筆,此事不系于職司。
當仁自古有不讓,言訖屢頷天子頤。
公退齋戒坐小閣,濡染大筆何淋漓。
點竄堯典舜典字,涂改清廟生民詩。
文成破體書在紙,清晨再拜鋪丹墀。
表曰臣愈昧死上,詠神圣功書之碑。
碑高三丈字如斗,負以靈鰲蟠以螭。
句奇語重喻者少,讒之天子言其私。
長繩百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。
公之斯文若元氣,先時已入人肝脾。
湯盤孔鼎有述作,今無其器存其辭。
嗚呼圣皇及圣相,相與烜赫流淳熙。
公之斯文不示后,曷與三五相攀追。
愿書萬本誦萬過,口角流沫右手胝。
傳之七十有二代,以為封禪玉檢明堂基。
超然臺上雪,城郭山川兩奇絕。
海風吹碎碧琉璃,時見三山白銀闕。
蓋公堂前雪,綠窗朱戶相明滅。
堂中美人雪爭妍,粲然一笑玉齒頰。
就中山堂雪更奇,青松怪石亂瓊絲。
惟有使君游不歸,五更馬上愁斂眉。
君不是淮西李侍中,夜入蔡州縛取吳元濟。
又不是襄陽孟浩然,長安道上騎驢吟雪詩。
何當閉門飲美酒,無人毀譽河東守。
旄頭彗天天狗墮,一日中原作奇禍。
金竿突繞都城光,鐵馬橫嘶御街過。
邇來十年不解兵,盜賊軍書急星火。
將軍藩身養(yǎng)脅疽,帝命相公期必破。
指揮貔虎下天來,奮臂一呼皆袒左。
相公元是帝股肱,提師辟士收豪英。
君才累試當劇郡,群兇落膽知威名。
麾下傳聞有飛將,一箭曾射欃槍星。
公謀豈止當十萬,要挽天河洗甲兵。
君不見河陽軍烏重胤,參謀初拔溫處士。
遂令冀北馬群空,石洪亦自河南至。
又不見裴晉公取淮西,幕下正用韓退之。
乃能夜縛吳元濟,至今留得平淮碑。
如今相公開幕府,豈減烏公與裴度。
席卷江湖波浪清,貂鼎勛庸歸自取。