人物:張業(yè)

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐僧。秭歸人。昭宗乾寧中,至巴東。工詩書,喜作狂草,儒、道、佛以至歌詩、俗語,無不集于筆端。性孤高,或與之語,阿唯而已,以此人稱阿唯師。
唐詩大辭典 修訂本
唐末五代間詩僧。約為福建人。昭宗乾寧初至歸州。能草書,筆法天然,常于寺觀店肆?xí)鸬澜?jīng)語及俚俗歌詩。又善言未來之事,間有應(yīng)驗,州民視為神圣。刺史于公以其惑眾,系獄詰之。乃作詩2首自陳,于公異而釋之。約卒于南平王高從誨時?!?a target='_blank'>宋高僧傳》卷二二有傳?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩二首。另《太平廣記》卷九八引《北夢瑣言》尚存2句,《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第三十 神化科(二)
不知何許人。
姿性若癡戇。
善草書。
所至揮染墻壁。
乾寧中。
見之巴東。
言笑動止無常。
然所指必神驗。
故行旅寓公。
皆從問吉兇。
荊南大校周崇賓謁入。
??就書其刺曰。
付皇都勘。
方朝廷問罪荊南。
而崇賓且入貢。
遇其兵南府。
遂先執(zhí)之。
戮以徇書。
押牙孫道能刺曰。
付竹林寺。
后道能以是年死。
而所葬之地。
即古竹林寺基也。
知州事皇甫鉉。
則畫一荷校者。
于女子旁。
后鉉以娶部民女。
焚錮終身。
又波斯人穆昭嗣工方藥。
童子時。
偶侍其父詣浚。
浚遽畫道士提匏壺乘云狀。
且署其下曰。
指揮使高從誨牒衙推。
后昭嗣果以醫(yī)術(shù)。
有寵于南平王。
使脫道士服。
辟為其府衙推。
久之乃上詩南平王有曰。
馬頭漸入楊州路。
親眷應(yīng)須洗眼看。
高氏卒款附。
忽題其所居廷前芭蕉葉曰。
今日還業(yè)債。
州縣無更勘。
往來見者。
始不以介意。
未幾而身首異處。
刺史為蹤跡之賊不得。
由是知業(yè)債語有在也。
眾共茶毗焉。
宋高僧傳·卷第二十二 感通篇第六之五
釋懷浚者。不知何許人。其為僧也憨而且狂。乃逆知未兆之事。其應(yīng)如神。乾寧中無何至巴東。浚且能草圣。筆法天然?;蛴谒掠^店肆壁書佛經(jīng)道法。以至歌詩鄙俚之詞。靡不集其筆端矣。與之語阿唯而已。里人以神圣待之。刺史于公患其惑眾。系獄詰之。乃以詩通狀。辭意在閩川之西東。然章句靡麗。州將異而釋之。又詳其旨疑在海中。得非杯渡之流乎。行旅經(jīng)過必維舟而謁焉。辯其上下峽之吉兇貿(mào)易經(jīng)求物之利鈍??妥討┢怼N〞逍?。終不明言。其事微密驗。時荊南大校周崇賓謁之。書遺曰。付皇都勘。爾后入貢因王師南討。遂縶南府。終就戮也。押牙孫道能謁之。書字曰。付竹林寺。其年物故營葬于古竹林寺基也。皇甫鉉知州。乃畫一人荷杖一女子在旁。尋為取民家女。遭訟錮身入府矣。有穆昭嗣者。波斯種也。幼好藥術(shù)隨父謁之。乃畫道士乘云提一匏壺書云。指揮使高某牒衙推。穆生后以醫(yī)術(shù)有效。南平王高從誨令其去道從儒。簡授攝府衙推。屬王師伐荊州??D藶樵娚夏掀酵踉?。馬頭漸入揚州路。親眷應(yīng)須洗眼看。是年高氏輸誠于淮海。遂解重圍。其他異跡多此類也。嘗一日題庭前芭蕉葉云。今日還債業(yè)。州縣無更勘窮往來多見殊不介意。忽為人所害身首異處。刺史為其茶毗焉。
神僧傳·卷第九
釋懷浚者。不知何許人也。憨而且狂。乃逆知未來之事。其應(yīng)如神。乾寧中無何至巴東。且能草書筆法天然?;蛴谒掠^店肆壁書佛經(jīng)道法。以至歌詩鄙俚之詞。靡不集其筆端矣。與之語阿唯而已。里人以神圣待之。刺史于公患其惑眾。系獄詰之。乃以詩通狀。辭意在閩川之西東。然章句靡麗。州將異而釋之。又詳其旨疑在海中。疑為杯渡之流。行旅經(jīng)過必維舟而謁。辨其上下峽之吉兇貿(mào)易經(jīng)求物之利鈍??妥討┢?。惟書三五行終不明言。事后多驗。時荊南大校周崇賓謁之。書遺曰。付皇都勘爾。后入貢因王師南討。遂縶南府終就戮也。押牙孫道能謁之。書字付竹林寺。其年物故。營葬于古竹林寺基也?;矢︺C知州。乃畫一人荷校一女子在傍。尋為娶民家女遭訟錮身入府矣。有穆昭嗣者。波斯種也。幼好藥術(shù)。隨父謁之。乃畫道士乘云提一匏壺。書云。指揮使高某牒衙。推穆生后以醫(yī)術(shù)有效。南平王高從誨令其去道從儒。簡攝府衙。推屬王師伐荊州??D藶樵娚夏掀酵踉?。馬頭漸入揚州路。親眷應(yīng)須洗眼看。是年高氏輸誠于淮海遂解重圍。其他異跡多此類也。嘗一日題庭前芭蕉葉云。今日還債業(yè)。州縣無更勘窮往來多見殊不介意。忽為人所害身首異處。刺史為其茶毗焉。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1408—1466 【介紹】: 明河南鄧州人,字原德。宣德八年進士。授驗封主事。少師楊士奇欲一見,賢竟不往。正統(tǒng)時為文選郎中,從英宗北征,師覆脫還。景泰初拜兵部侍郎,轉(zhuǎn)戶部,又轉(zhuǎn)吏部。英宗復(fù)位,入直文淵閣,預(yù)機務(wù)。旋進尚書。曹欽叔侄反時,幾被殺害。憲宗立,進少保,華蓋殿大學(xué)士。以惜人才開賢路為急務(wù),名臣多所識拔。卒謚文達。曾奉敕編《大明一統(tǒng)志》,有《古穰集》、《天順日錄》。
明詩紀事·乙簽·卷十六
賢字原德,鄧州人。
宣德癸丑進士,授吏部主事。
進郎中,擢兵部侍郎,改戶部。
英宗復(fù)辟,兼翰林學(xué)士,入直文淵閣,預(yù)機務(wù),進尚書。
坐事下獄,謫福建參政,未行,留為吏部侍郎。
尋復(fù)官,進太子太保。
成化初,進少保、華蓋殿大學(xué)士。
卒贈太師,謚文達。
有古穰集》三十卷。
(《國史唯疑》:郭璉為兵部尚書,雅持正,試造士賢《嘉禾》詩,謂有公輔器,興張紞之識楊士奇事同。
《雙槐歲鈔》:文淵閣右植芍藥,有臺,相傳宣廟幸閣時命工砌者。
初植一本,居中澹紅者是也。
景泰初,增植二本,純白居左、深紅居右。
舊常有花,自增植后未嘗一開。
天順改元,徐有貞、許彬、薛瑄、李賢同時入為學(xué)士,居中一本遂開四花,其一久而不落。
既而三人皆去,惟賢獨留。
人以為兆。
明年暮春,忽各萌芽,左二右三,中則甚多,而彭時、呂原、林文、劉定之、李紹、倪謙、黃諫、錢溥相繼同升學(xué)土,凡八人。
賢約開時共賞,首夏四月盛開八花,賢遂設(shè)燕以賞之。
時賢有玉帶之賜,諸學(xué)士各賜大紅織衣,且賜宴,因名純白者曰「玉帶白」,深紅者曰「宮錦紅」,澹紅者曰「醉仙顏」,惟諫以足疾不赴,明日復(fù)開一花,眾謂諫足以當(dāng)之。
賢賦詩十章,閣院宮寮咸和,匯成曰《玉堂賞花詩集》。
納蘭成德《淥水亭雜識》:玉堂賞花會賦詩者四十人。
學(xué)土則南陽李賢、安成彭時、槜李呂原、莆田林文、安成李紹、永新劉定之、錢塘倪謙、東吳錢溥,侍讀則金城黃諫,詹事則廬陵陳文、長洲劉鉉,侍講則眉山萬安、漁陽李泰,中允則古杞孫賢,贊善則范陽牛綸,修撰則吳中陳鑒、博野劉吉、錢塘童緣、華容黎淳,編修則西蜀李本,昆陵王?、馀姚戚瀾、宜興徐溥、瓊山丘浚、泰和尹直、安成彭華、書川陳秉中、臨川徐瓊、四明楊守陳、臨江吳匯,檢討則嚴州傅宗、安成張業(yè)、河?xùn)|邢讓,翰林五經(jīng)博士則天臺鮑相,典籍則西蜀李鑒、泰和陳谷,侍書則浙江謝昭,其二人則禮部員外郎臨淮淩耀宗、中書舍人江東曹冕。
詩成,李賢序之,彭時作后序。
田按:諸公和李文達《內(nèi)閣芍藥黃字韻》詩,彭學(xué)士時句云「色借宮袍近柘黃」,林學(xué)士文句云「玉帶幾名新賜白,金花應(yīng)瑞舊圍黃」,倪學(xué)士謙句云「托根終近省闈黃」,又云「近侍曾聞亞姚魏,品題今喜得蘇黃」,黃侍讀諫旬云「資福玉盤先逞白,廣陵金帶總腰黃」,永新劉學(xué)士定之則「玉帶白」、「宮錦紅」、「醉仙顏」各賦一詩,見本集。
此后成化中,徐少傅溥賦內(nèi)閣芍藥用吟、扉二韻,本院官皆和之。
正德中,大學(xué)士梁儲、楊一清賞芍藥用東、冬、清、青為韻,詩各別紀于后。
維基
李賢(1408年—1466年),字原德,河南鄧州長樂林(今鄧州市孟樓鎮(zhèn)長樂嶺)人,進士出身,明朝重臣。明英宗、代宗時代曾歷任吏部侍郎、吏部尚書、文淵閣大學(xué)士,官至華蓋殿大學(xué)士、明朝內(nèi)閣首輔,進少保,一生從政三十余年,為官清廉正直,政績卓著,是明朝歷史上難得的治世良臣之一。謚文達。宣德、正統(tǒng)年間宣德七年(1432年)壬子科河南鄉(xiāng)試第一名舉人(解元),宣德八年(1433年)聯(lián)捷進士,奉命調(diào)查河津蝗災(zāi),授驗封主事,少師楊士奇欲一見,李賢竟不往。正統(tǒng)初年,建議減少對塞外降人的俸祿,以消除其禍患。明英宗不聽。當(dāng)時廷臣誥敕均須有九年任期,李賢建議改以三年,后準許。之后升為考功郎中,改文選,跟從明英宗北征,土木之變時脫逃回朝。景泰、天順年間景泰二年(1451年),上疏諫言景泰帝勤政等策,得到景泰帝贊許,命入翰林院。隨后升兵部右侍郎,改戶部右侍郎。也先屢次上貢馬,李賢則稱給金帛以強盜并非正策,于是陳述邊界戰(zhàn)備廢弛,于謙請其寫章批評諸將,之后轉(zhuǎn)為吏部右侍郎,并呈上《鑒古錄》。奪門之變后,明英宗復(fù)辟,命其兼任翰林院學(xué)士,直入文淵閣,與徐有貞共同在內(nèi)閣參贊機務(wù)。不久,進升吏部尚書。李賢為人氣度端凝,所奏對皆中機宜,深得英宗眷用。當(dāng)時山東饑荒,英宗發(fā)帑幣以賑災(zāi),召徐有貞與李賢商議。徐有貞稱有官員多在其中私飽己囊。李賢則稱:「慮中飽而不貸,坐視民死,是因噎廢食也?!褂⒆谟谑窍铝钤黾鱼y錢。當(dāng)時,石亨、曹吉祥與徐有貞爭權(quán),并忌恨李賢。諸多御史彈劾石亨、曹吉祥有罪,兩人懷疑此為徐有貞、李賢之計,于是向英宗求訴,徐有貞、李賢兩人均下獄。恰逢有風(fēng)雷變,李賢得釋,謫福建參政。未行之時,王翱奏請李賢可大用,遂留用為吏部左侍郎。一個月后,恢復(fù)吏部尚書,仍然在內(nèi)閣參贊機務(wù)。石亨知英宗向著李賢,雖怒卻仍無可奈何,只能佯裝與他友好。李賢亦深居簡出,非英宗召見則不入閣,而英宗卻更加親近李賢。之后,蒙古孛來進犯邊界,石亨稱玉璽在孛來處,可以打仗取回,英宗為之心動。李賢則稱不可再主動挑釁,而玉璽不足為寶,事情遂方休。石亨卻更加忌恨李賢。當(dāng)時英宗亦厭惡石亨、曹吉祥驕橫,有次屏人對李賢稱:「這些人干預(yù)朝政,各地奏事者均先到其門,怎么辦?」李賢稱:「陛下只能獨斷,這樣的趨附方能自息?!沟墼唬骸溉绻徊杉{他們的建議,他們的臉上就有難色。」李賢稱:「希望您能以緩制之?!巩?dāng)時石亨、曹吉祥用事,李賢顧忌不敢盡言,然而每次都能從容應(yīng)對。曹石之變時,曹欽攻入東朝房襲擊李賢,并將殺之,逼其寫釋己罪草奏。幸虧王翱率軍趕來救助得免。李賢則密疏請擒賊黨,英宗得疏后大喜,慰勞特加太子太保。李賢并進言,急宜詔天下停不急務(wù),而求直言以通閉塞,得到批準。曹石之變后,英宗再問李賢“奪門之變”事。李賢稱:「『迎駕』則可,『奪門』豈可示后?天位乃陛下固有,『奪』即非順。且爾時幸而成功,萬一事機先露,亨等不足惜,不審置陛下何地!」英宗大悟并贊同。李賢并解釋道,英宗復(fù)辟是自然之理,石亨等人才是奪門之變的真正受益者。于是英宗下令章奏勿用「奪門」字,并議革冒功者四千余人,僅剩已襲父爵的太平侯張瑾和興濟伯楊宗。至成化初年,諸被革者訴請,李賢又進言,并奪張瑾、楊宗爵位,時論均稱大快。英宗重用李賢,其所言之事均見聽,錦衣衛(wèi)門達忌妒大學(xué)士李賢受寵,又多次規(guī)勸自己,便曾在朱祁鎮(zhèn)面前誣陷他,說李賢接受陸瑜的黃金,為他求取尚書一職。朱祁鎮(zhèn)懷疑了,半年仍不下詔書。至此,門達拷打楊塤,教他引出李賢,楊塤即謊稱:「這是李學(xué)士教我干的?!归T達非常高興,立即上奏朱祁鎮(zhèn),請求法司在午門外會審楊塤。朱祁鎮(zhèn)派宦官裴當(dāng)監(jiān)視。門達想抓住李賢一起審訊,裴當(dāng)說:「大臣不可辱!」門達這才罷休。到審訊時,楊塤說:「我不過是個小人物,怎能見到李學(xué)士?這都是門錦衣教我的?!归T達氣色沮喪,話都說不出來,袁彬也歷數(shù)門達納賄的情狀。法司害怕門達而不敢上報,結(jié)果仍判袁彬絞刑,以財產(chǎn)贖死罪。楊塤論斬。朱祁鎮(zhèn)下命袁彬贖完后調(diào)到南京錦衣衛(wèi),而禁錮楊塤。天順七年,李賢請英宗寬恤、罷江南織造、清錦衣衛(wèi)獄、止邊臣貢獻、停內(nèi)外采買等事情,英宗感到為難,李賢則四次進言,同列官員均感到恐懼,李賢退則稱「大臣當(dāng)知無不言,可卷舌偷位耶?」截止天順年間,李賢一直擔(dān)任內(nèi)閣首輔,呂原、彭時為輔佐。