人物:權(quán)德輿

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐人,字子言。
治《春秋》。
工書有楷法。
舉進士。
權(quán)德輿于門生中推為顏子。
入為翰林學(xué)士,歷尚書右丞。

人物簡介

唐詩大辭典 修訂本
全唐詩》收《寄朗陵兄》詩1首,列世次爵里無考者,然實無其人。
詩乃權(quán)德輿《郴州換印緘遣之際率成三韻因寄李二兄員外使君》之后四句,前二句為“緘題桂陽印,持寄朗陵兄”。
當(dāng)是流傳中奪去詩題及“緘題桂”“印”數(shù)字,后人遂誤為楊(陽)持作,而以“寄朗陵兄”為題。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:709—788 【介紹】: 唐僧。漢州什邡人,俗姓馬,世稱“馬祖”。曾于江西傳揚禪學(xué),又稱“江西馬祖”。幼出家,習(xí)經(jīng)律。從懷讓禪師學(xué)漕溪禪法,密授心印。代宗大歷中,居豫章開元寺,聚徒說法,禪宗至此大盛。所傳宗旨,時稱“洪州宗”。卒謚大寂禪師。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第五 傳宗科(三)
漢州什邡之馬氏。
生而凝重。
虎視牛行。
舌過鼻準(zhǔn)。
足文成大字。
稚歲事資州唐公落發(fā)。
從渝州圓公受具。
久之聞衡岳讓禪師得曹溪六祖之的指。
于是出岷峨玉壘之深阻。
詣靈桂貞篁之幽寂。
一造讓公泯然無間。
遂棲遲于臨川之南康龔公二山。
先是其地皆魑魅所居。
人莫敢近。
近輒災(zāi)釁立至。
一之來見。
若紫衣玄冠者。
致禮于前。
愿施此地為道場。
自爾獷鷙就馴。
愎悍從化。
而太守河?xùn)|裴公尤敬信。
大歷中。
裴公移牧廬江壽春。
一亦隸名開元精舍。
時連帥路公以鐘陵鉅鎮(zhèn)。
宜得道德之士。
以利益四眾故。
延奉勤至。
而坐閱十年。
建中初。
天下僧尼。
悉歸舊壤。
連帥鮑公又留不遣。
天下學(xué)者至。
率以祖稱之。
而心宗之傳益盛。
噫?zhèn)ヒ印?div id="rcf20yw" class='inline' id='people_20393_1_37_comment'>
示眾云。
汝等諸人。
各信自心是佛。
夫求法者。
應(yīng)無所求。
心外無別佛。
佛外無別心。
不取善。
不舍惡。
凈穢兩邊。
俱莫依怙。
達(dá)罪性空。
念念不可得。
無自性故。
僧問云。
和尚為什么。
說即心即佛。
答云。
為止小兒啼。
問云。
止后如何。
答云。
非心非佛。
問二種人外如何指示。
答向伊道。
不是物。
一日上堂。
良久。
百丈收卻面前席。
一便下座。
歲戊戌。
無疾沐浴而終。
壽八十。
臘五十。
塔全身于石門。
憲廟追謚大寂。
丹陽公包吉建塔立碑。
權(quán)德輿撰銘。
宋高僧傳·卷第十 習(xí)禪篇第三之三
釋道一。
姓馬氏。
漢州人也華以喻性不植于高原。
浪以辯識發(fā)明于溟海。
生而凝重虎視牛行。
舌過鼻準(zhǔn)足文大字。
根塵雖同于法體。
相表特異于幻形。
既云在凡之境。
亦應(yīng)隨機之教。
年方稚孺厭視塵躅脫落愛取。
游步恬曠。
削發(fā)于資州唐和尚。
受具于渝州圓律師示威儀之旨曉開制之端。
浣衣鍛金觀門都錯。
大龍香象羈絆則難。
權(quán)變無方機緣有待 聞衡岳有讓禪師即曹溪六祖之前后也。
于是出岷峨玉壘之深阻。
詣靈桂貞篁之幽寂。
一見讓公。
泯然無際頓門不俟于三請。
作者是齊于七人。
以為法離文字猶傳蠹露。
圣無方所亦寄清源。
遂于臨川棲南康龔公二山。
所游無滯隨攝而化。
先是此峰岫間魑魅叢居。
人莫敢近。
犯之者炎釁立生。
當(dāng)一宴息于是。
有神衣紫玄冠致禮言。
舍此地為清凈梵場。
語終不見。
自爾猛鷙毒螫變心馴擾。
沓貪背僧即事廉讓。
郡守河?xùn)|裴公家奉正信躬勤咨稟。
降英明簡貴之重窮智術(shù)慧解之能。
每至海霞?xì)a空山月凝照。
心與境寂道隨悟深。
自明者在乎周物。
博施者期乎濟眾。
居無何。
裴公移典廬江壽春二牧。
于其進修惟勤率化不墜。
大歷中圣恩溥洽。
隸名于開元精舍。
其時連率路公耹風(fēng)景慕。
以鐘陵之壤巨鎮(zhèn)奧區(qū)。
政有易柱之弦。
人同湊轂。
禪宗戾止降祥則多順而無違。
居僅十祀。
日臨扶桑高山先照。
云起膚寸大雨均沾。
建中中有詔僧如所隸將歸舊壤。
元戎鮑公密留不遣。
至戊辰歲舉措如常。
而請沐浴訖。
儼然加趺歸寂。
享年八十。
僧臘五十。
先于建昌鄙山名石門。
環(huán)以絕巘呀為洞壑。
平坦在中幽偏自久。
是謀薪火塵劫之會。
非議岡阜地靈之吉。
亞相觀察使隴西李公。
藩寄嚴(yán)厲素所欽承。
于以率徒。
依歸緬懷助理。
爰用營福道在觀化情存飾終。
輟諸侯之旌旗。
資釋子之幢蓋。
其時日變明悔人萃遐邇。
楫覆水而為陸。
炬通宵而成晝。
山門子來財施如積。
邑里僧供飯香普熏。
自昔華嚴(yán)歸真于嵩陽善導(dǎo)瘞塔于秦嶺。
禮視??斬人傾國城。
哀送之盛今則三之。
初于林中經(jīng)行座下開示。
平等垂法不標(biāo)于四科。
安恬告盡刻期于二月。
此明一終之先兆也。
示疾云逝俾葬遠(yuǎn)山。
凡百攀援愿留近郭。
終遂窮僻式遵理命。
此又明一晦跡之素誠也。
將歸靈龕。
爰溯淺瀨。
人力未濟舟行為遲。
膏雨驟下于遠(yuǎn)空。
窮溪遄變于深涉。
此又明一通神之應(yīng)感也。
惟一知真在空無我于有。
是二俱離。
假一為乘示生死者人能作佛。
辨邪正者魔亦似圣。
現(xiàn)身不留于大士。
負(fù)手俄萎于哲人。
弟子智藏鎬英崇泰等奉其喪紀(jì)。
憲宗追謚曰大寂禪師。
丹陽公包佶為碑紀(jì)述。
權(quán)德輿為塔銘。
今?;杩h影堂存焉。
又唐虔州西堂釋智藏。
姓廖氏。
虔化人也。
生有奇表。
親黨異其偉器。
八歲從師。
道趣高邈隨大寂移居龔公山后。
謁徑山國一禪師。
與其談?wù)撝苄?div id="sbeo7hl" class='inline' id='people_20393_2_114_comment'>
人皆改觀。
屬元戎路嗣恭請大寂居府。
藏乃回郡。
得大寂付授納袈裟。
時亞相李公兼國相齊公映中郎裴公通皆傾心順教。
元和九年四月八日終。
春秋八十。
夏臘五十五。
即遷于塔。
諫議大夫韋綬。
追問藏言行編入圖經(jīng)。
太守李渤請旌表。
至長慶元年謚大覺禪師云。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐吳興武康人。姚南仲父。能詩,曾從蕭穎士游。玄宗天寶間應(yīng)進士試,十上而不第。棄而入隴西節(jié)度使哥舒翰幕府,積功至右領(lǐng)軍衛(wèi)將軍。
唐詩大辭典 修訂本
吳興武康(今浙江德清)人。
宋城令姚玄子。
玄宗天寶間應(yīng)進士試,十上而不第。
入隴西節(jié)度使哥舒翰幕府,積功至右領(lǐng)軍衛(wèi)將軍。
曾從蕭穎士游。
事跡見《新唐書·宰相世系表四下》、《權(quán)載之文》卷一四《姚南仲神道碑》。
唐詩紀(jì)事》卷二七云登天寶十二載(753)進士第,不確。
全唐詩》存詩1首。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—775 【介紹】: 唐人。少喜剽盜,善用白弩,巴中號為白蹠。后折節(jié)向?qū)W,及進士第。累遷侍御史。湖南觀察使崔瓘辟為從事。瓘遇害,渙走交廣,與哥舒晃反,兵敗被殺。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:?—775 排行大,蜀人,少年時往來剽盜,善放白弩,巴蜀商人稱之為“白蹠”。
后折節(jié)讀書,代宗廣德二年(764),進士及第,累遷至監(jiān)察御史。
大歷四年(769),湖南觀察使崔瓘召為從事。
五年,崔被殺,渙南奔廣州,依廣帥李勉。
八年,嶺南部將哥舒晃據(jù)廣州反,蘇渙為謀主。
十年,路嗣恭率軍破廣州,斬晃、渙。
生平散見《中興間氣集》、《新唐書·藝文志四》之《蘇渙詩》注、權(quán)德輿《贈太子太保伊公(慎)神道碑銘》、《唐詩紀(jì)事》卷二六、《唐才子傳》卷三。
大歷四年,杜甫漂泊至潭州,渙與之交游。
杜甫稱其“才力素壯,詞句動人”,贊其詩“突過黃初詩”、“殷殷留金石聲”(《蘇大侍御訪江浦賦八韻紀(jì)異》)。
高仲武選其詩三首入《中興間氣集》,評曰:“長于諷刺,亦有陳拾遺一鱗半甲。
”有詩1卷,已佚。
全唐詩》存詩4首。
唐詩匯評
蘇渙(?-775),里貫未詳。少喜剽盜,善用白弩,巴蜀商人號為“白蹠”,以比盜蹠。后折節(jié)讀書。廣德二年登進士第。大歷四年,以侍御佐崔瓘湖南幕,與杜甫交游,甫贊其詩作“突過黃初”。次年,減玠殺崔瓘,據(jù)潭州,渙亡走嶺南。哥舒晃殺廣州刺史呂崇賁反,渙為之謀主。晃敗,死之。有《蘇渙詩》一卷,已佚?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩三首。

作品評論

杜甫《蘇大侍御訪江浦賦八韻紀(jì)異》
蘇大侍御渙,靜者也,旅于江側(cè),不交州府之客,人事都絕久矣。肩輿江浦,忽訪老夫舟楫,已而茶酒內(nèi),余請誦近詩??弦鲾?shù)首,才力素壯,辭句動人。接對明日,憶其浦思雷出,書篋兒杖之外,殷殷留金石聲。賦八韻記異,亦見老夫傾倒于蘇至矣。詩云:“龐公不浪出,蘇氏今有之。再聞?wù)b新作,突過黃初時。乾坤幾反復(fù),揚馬宜同時。今晨清鏡中,勝食齋房芝……”
中興間氣集
渙本不平者,善放白弩,巴中號曰“白蹠”,賨人患之,以比盜蹠。后自知非,變節(jié)從學(xué)。鄉(xiāng)賦擢第,累遷至御史……二年中作《變律》詩九首,上廣州李帥。其文意長于諷刺,亦有陳拾遺一鱗半甲,故善之。
蘭叢詩話
杜所稱賞之蘇渙,據(jù)《唐書》有為“白蹠”者,不知即此人否?其詩有古律二十余首,不知即杜所稱“殷殷幾席者”否?其事其人皆不足以深究,其詩非古非律,不知何所據(jù)而創(chuàng)之。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—778 【介紹】: 唐華州華陰人,字貞節(jié)。通經(jīng)義,善文辭。舉進士不中,隱居南陽倚帝山為道士。玄宗天寶初召至京,敕待詔翰林。獻(xiàn)《玄綱》三篇。每開陳,皆名教世務(wù),以微言諷帝,帝重之。高力士短之于帝,遂固求還嵩山。后東入會稽剡中卒,弟子謚為宗元先生。善詩,有集。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:?—778 字貞節(jié),華州華陰(今陜西華陰)人。
15歲篤志道教,隱居于南陽倚帝山。
玄宗天寶初召入京,請度為道士,旋入嵩山嵩陽觀,從道士馮齊整學(xué)正一之法。
舊說吳曾推薦李白為翰林供奉,實誤。
天寶十三載(754),再召入京,任翰林供奉。
不久自請歸山。
安史亂后,避亂南行,曾隱居廬山,又曾游浙中。
后卒于宣城道觀。
門人私謚宗玄先生。
新、舊《唐書》有傳,但錯誤較多,此據(jù)《權(quán)載之文》卷三三《唐故中岳宗玄先生吳尊師集序》。
其文集唐時有10卷,今僅存《宗玄先生文集》3卷。
其詩多詠歷代神仙高士事跡,間亦有游歷山水、感懷時事之什。
全唐詩》編為1卷,另補遺6首。
《洞霄詩集》等書中尚存詩4首又4句,《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》收之。
唐詩匯評
吳筠(?-773),字貞節(jié),華州華陰(今陜西華陰)人。年十五,向道,隱居南陽倚帝山。后被徵召人京,度為道士,居嵩山,受學(xué)于馮齊整。天寶中,玄宗詔至京,敕待詔瀚林,苦求還山。無何,安史亂起,乃避地江南,柄隱于廬山、越州等地。大歷末,卒于宣城。門人私謚曰宗玄先生。善為詩。有《吳筠集》一卷,已佚。后人輯有《宗玄集》三卷行世?!?a target='_blank'>全唐詩》編詩一卷。
全唐詩補逸
吳筠字貞節(jié),華州華陰人。卒大歷中,弟子私謚為宗玄先生。補詩二首。
全唐文·卷九百二十五
筠。魯中儒士。舉進士不第。乃入嵩山依潘師正為道士。傳正一之法。元宗聞其名。遣使徵之。令待詔翰林。天寶中。李林甫楊國忠用事。堅求還山。不許。乃詔于岳觀別立道院。祿山將亂。求還茅山。許之。終于越中。

作品評論

權(quán)德輿《中岳宗玄先生吳尊師集序》
(筠)屬詞之中,尤工比興。觀其自古王化詩,與《大雅吟》、《步虛詞》、《游仙》、《雜感》之作,或遐想理古,以哀世道,或磅礴萬象,用冥環(huán)摳,稽性命之紀(jì),達(dá)人事之變、大率以嗇神挫銳為本;至于奇采逸響,瑯瑯然若戛云傲而凌倒景,昆閬松喬,森然在目。近古游方外而言六義者,先生實主盟焉。
權(quán)德輿吳尊師傳
(筠)凡為文、詞理疏通,文采煥發(fā),每制一篇,人皆傳寫。雖李白之放蕩、杜甫之壯麗,能兼之者,其唯筠乎!
舊唐書本傳
筠允善著述,在剡與越中文士為詩酒之會,所著歌篇,傳于京師……嘗于天臺、剡中往來,與詩人李白、孔巢父詩篇酬和,逍遙泉巧,人多從之。
新唐書本傳
(筠)通經(jīng)誼,美文辭……性高鯁,不耐沉浮于時……所善孔巢父、李白,歌詩略相甲乙云。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:719—776 【介紹】: 唐趙郡人。字貞一。第進士。幼孤,莊重寡言,體貌軒特,喜書,多所通曉,士多慕向。肅宗時累官給事中,進工部侍郎。元載忌之,出為常州刺史。以治行封贊皇縣子。代宗欲相之,憚載而止,遂郁憤而卒,年五十八。贈吏部尚書,謚文獻(xiàn)。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:719—776 字貞一,排行十五,趙郡(今河北趙縣)人。
李吉甫之父。
玄宗天寶七載(748)進士及第,調(diào)緱氏縣主簿。
十三載,受辟為安西節(jié)度使府判官,與岑參同在幕中。
安史亂起,肅宗駐靈武,棲筠選精兵七千赴難,擢殿中侍御史。
肅宗至德二載(757),累遷吏部員外郎、山南防御觀察使。
后歷仕給事中、工部侍郎,遭元載忌,出為常州刺史,封贊皇縣子。
代宗大歷三年(768)任蘇州刺史,加御史大夫,七年入京任御史大夫兼京畿節(jié)度使。
十一年病卒,贈司徒,謚文獻(xiàn)。
生平詳見《新唐書》本傳、權(quán)德輿《李棲筠文集序》。
有文集,早佚,《新唐書·藝文志》未著錄。
全唐詩》存詩2首。
全唐文·卷三百七十
棲筠字貞一。趙人。第進士。累擢工部侍郎。進銀青光祿大夫。封贊皇縣子。授浙西都團練觀察使。召拜御史大夫。卒年五十八。贈吏部尚書。謚文獻(xiàn)。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:719—782 【介紹】: 唐清河人,字子初。代宗廣德元年任劉晏轉(zhuǎn)運從事。大歷中任壽安尉,后罷任,僑居潤州丹陽。起為淮西節(jié)度從事。德宗建中三年出使揚州,省家丹陽,尋卒。工詩,有名于時,所作婉媚綺錯,長于興喻?!?a target='_blank'>中興間氣集》收錄其詩。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:719—782 字子初,郡望清河?xùn)|武城(今山東武城西北)人。
代宗廣德元年(763)任劉晏轉(zhuǎn)運從事,約大歷初改壽安縣尉。
大歷中罷任僑居潤州丹陽,十四年(779)為淮西節(jié)度從事,檢校監(jiān)察御史。
德宗建中三年(782)出使揚州,省家丹陽,三月卒。
生平見權(quán)德輿《監(jiān)察御史清河張府君墓志銘》。
眾甫工詩。
權(quán)德輿稱其“時以緣情比興,疏導(dǎo)心術(shù),志之所之,輒詣絕境”(《墓志銘》)。
高仲武稱其詩:“婉媚綺錯,巧用文字,工于興喻。
”(《中興間氣集》卷上)《全唐詩》存詩3首。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—783 【介紹】: 唐隴西天水人。權(quán)澈子。排行十四。約于代宗大歷初任校書郎,后客居蘇州。八年,為湖州判官,參預(yù)顏真卿、皎然等數(shù)十人之聯(lián)唱。十二年,府罷,累歷渝州錄事,官至戶部員外郎。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:?—783 排行十四,隴西天水(今甘肅天水)人。
權(quán)澈子。
約于代宗大歷初任校書郎,后客居蘇州。
八年(773)為湖州判官,參預(yù)顏真卿、皎然等數(shù)十人之聯(lián)唱,后結(jié)集為《吳興集》10卷。
十二年府罷,累歷渝州錄事,戶部員外郎。
生平事跡散見獨孤及《高平郡別駕權(quán)公(徹)神道碑銘并序》、權(quán)德輿《祭戶部員外叔父文》、殷亮《魯公行狀》、顏真卿等《登峴山觀李左相石尊聯(lián)句》。
全唐詩》存聯(lián)句3首。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐越州會稽人,字公緒。玄宗天寶末避亂剡溪,自稱東海釣客。后結(jié)廬于泉州南安九日山,號南安居士。注《老子》,彌年不出。與劉長卿、韋應(yīng)物友善,以詩相贈答。后東渡秣陵。年八十余卒。有詩集。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:720?—800? 字公緒,號東海釣客,排行十四,越州會稽(今浙江紹興)人。
玄宗天寶中赴京應(yīng)試未第,天寶末避亂歸越,隱居剡山。
德宗建中元年(780)隱泉州九日山,三、四年間歸隱越州。
貞元七年(791)徐泗節(jié)度張建封征為從事,檢校校書郎。
十六年返居潤州茅山,未幾卒。
生平事跡見《新唐書》本傳、宋高似孫《剡錄》卷三本傳、《唐詩紀(jì)事》卷二八、宋李昭??《跋秦系詩》、宋劉克莊《跋秦系詩》。
近人趙昌平有《秦系年表》(附《秦系考》)。
系工詩,以五言著稱。
韋應(yīng)物贈詩云:“五言今日為君休”。
(《答秦十四校書》)與劉長卿唱酬甚密,二人唱和詩曾編成《秦征君校書與劉隨州唱和集》,權(quán)德輿為之序曰:“彼漢東守(劉長卿)嘗自以為五言長城,而公緒用偏伍奇師,攻堅擊眾,雖老益壯,未嘗頓鋒。
”《全唐詩》存詩1卷,《全唐詩續(xù)拾》補收詩1首。
唐詩匯評
秦系(約725-約805),字公緒,越州會猜(今浙江紹興)人。天寶末舉進士不第。至德中隱居剡溪。大歷五年,薛嵩辟為右衛(wèi)率府倉曹參軍,辭不就。大歷末,因與妻謝氏離異獲謗,遷居泉州南安,結(jié)廬九日山,穴石為硯,注《老子》,彌年不出。刺史薛播往見之,歲時致牛酒。建中末,返會稽。貞元七年,徐州節(jié)度使張建封薦,就加校書郎。晚年隱居茅山,年八十余年。與劉長卿、韋應(yīng)物、戴叔倫、皎然等友善,唱和甚多。有《秦系詩》一卷?!?a target='_blank'>全唐詩》編詩一卷。

作品評論

權(quán)德輿《秦征君校書與劉隨州唱和集序》
(劉長卿)嘗自以為“五言長城”,而公緒用偏伍奇師,攻堅擊眾,雖老益壯,未嘗頓鋒。詞或約而旨深,類乍近而致遠(yuǎn),若珩佩之清越相激,類組繡之元黃相發(fā),奇采逸響,爭為前驅(qū)。
李昭圮《跋秦系詩》
系辭意清遠(yuǎn),諷而不怨,有古詩人之風(fēng)。
一時與游者錢起、韋應(yīng)物、劉長卿、鮑防、耿湋,皆知名士,獨權(quán)德輿深愛之,非所謂大音希聲、大味必淡者歟?
后村詩話
韋蘇州與系詩:“莫道謝公方在郡,五言今日為君休?!表f公五言獨步一世,而憐才下士如此。
《唐詩品》
隱君夙慕林丘,早懷曠度,但氣過其文,遂乏華秀,外無清廟明堂之奏,內(nèi)無逍遙御風(fēng)之景,寥寥自得,亦可謂跨俗之致而已。至如“流水閑過院,春風(fēng)與閉門”,又“門前山色能深淺,壁上河光自動搖”,山人景象模榻殆盡。
《唐詩別裁》
劉長卿自謂“五言長城”,系欲以偏師攻之。然詩格近幽澀,未之許也。
《大歷詩略》
公緒人品高,詩品中中,而權(quán)載之謂文房“五言長城”,秦以偏師攻之,其亦別有意在耶?
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