人物簡介
釋法云。俗名公夌宗。謚曰真興。而法興王弟葛文王之子也。母金氏。生七歲即位。克寬克仁。敬事而信。聞善若驚。除惡務(wù)本。七年興輪寺成。許人出家為僧尼。八年命大阿餐柒夫等廣集文士。修撰國史。十年梁遣使。與入學(xué)僧覺德送佛舍利。王使群臣奉迎興輪寺前路。十四年命有司筑新宮于月城東。黃龍見其地。王疑之改為佛寺。號(hào)曰黃龍。二十六年陳遣使劉思及僧明觀。送釋氏經(jīng)論七百馀卷。二十七年祇園實(shí)際二寺成。而黃龍亦畢功。三十三年十月為戰(zhàn)死士卒設(shè)八關(guān)齋會(huì)于外寺。七日乃罷。三十五年鑄黃龍寺丈六像。或傳阿育王所泛船載黃金至絲浦。輸入而鑄焉。語在慈藏傳。三十六年丈六出淚至踵。三十七年始奉原花為仙郎。初君臣病無以知人。欲使類聚群游。以觀其行儀。舉而用之。遂簡美女二人。曰南無。曰俊貞。聚徒三百馀人。二女爭妍。貞引南無。強(qiáng)勸酒醉。而投河殺之。徒人失和而罷。其后選取美貌男子。傳粉妝飾之。奉為花郎。徒眾云集。或相磨以道義。或相悅以歌樂。娛游山水。無遠(yuǎn)不至。因此知人之邪正。擇其善者薦之于朝。故金大問世記云。賢佐忠臣。從此而秀。良將猛卒。由是而生。崔致遠(yuǎn)鸞郎碑序曰。國有玄妙之道。曰風(fēng)流。實(shí)乃包含三教。接化群生。且如入則孝于家。出則忠于國。魯司寇之旨也。處無為之事。行不言之教。周柱史之宗也。諸惡莫作。眾善奉行。竺乾太子之化也。又唐令狐澄新羅國記云。擇貴人子弟之美者傳粉妝飾。而奉之名曰花郎。國人皆尊事之。此蓋王化之方便也。自原郎至羅末。凡二百馀人。其中四仙最賢。且如世記中。王幼年即祚。一心奉佛。至末年祝發(fā)為浮屠。被法服自號(hào)法云。受持禁戒。三業(yè)清凈。遂以終焉。及其薨也。國人以禮葬于哀公寺之北峰。是歲安含法師至自隋。至安含傳辨之。贊曰。風(fēng)俗之于人大矣哉。王者欲移易。于當(dāng)世如水之就下。沛然孰禦哉。始真興既崇像教。設(shè)花郎之游。國人樂從仿效。如趍寶肆。如登春臺(tái)。要其歸在乎遷善徙義。鴻漸于大道而已。彼漢哀帝徒以色是愛。故班固曰。柔曼之傾人意。非特女徒。蓋亦有男色焉。評(píng)之不可同日而語矣。
人物簡介
釋安含。俗姓金。詩賦伊飧之孫也。生而覺悟。性乃沖虛。毅然淵懿之量。莫窮涯畛。嘗浪志游方。觀風(fēng)私化。真平二十二年約與高僧惠宿為伴。擬將乘桴泛泥浦津。過涉島之下。忽值風(fēng)浪。回泊此濱。明年有旨簡差堪成法器者。入朝學(xué)問。遂命法師??當(dāng)行矣。乃與聘國使同舟涉海。遠(yuǎn)赴天庭。天王引見。皇情大悅。敕配于大興圣寺居住。旬月之間洞解玄旨。于是[荔/十]山仙掌十驛之程。即日午行回。誰聞夕鼓。秦嶺帝宮千里之地。即星馳陟降。豈待晨鐘。十乘秘法。玄義真文。五稔之中莫不該覽。越二十七年。爰與于闐沙門毗摩真諦。沙門農(nóng)加陀等俱來至此。西域胡僧直到雞林。蓋自茲也。崔致遠(yuǎn)所撰義相傳云。相真平建福四十二年受生。是年東方圣人安弘法師與西國二三藏。漢僧二人至自唐。注云。北天竺烏萇國毗摩羅真諦年四十四。農(nóng)伽陀。年四十六。摩豆羅國佛陀僧伽。年四十六。經(jīng)由五十二國始漢土。遂東來住皇龍寺。譯出旃檀香火星光妙女經(jīng)。鄉(xiāng)僧曇和筆授。未幾漢僧上表。乞還中國。王許而送之。則安弘者殆和尚是也。又按新羅本記。真興王三十七年。安弘入陳求法。與胡僧毗摩羅等二人回。上楞伽勝鬘經(jīng)及佛舍利。自真興末至真平建福。相去幾五十年。何三藏來之前卻如是。或恐安含。安弘。實(shí)有二人。然其所與三藏不殊。而厥名不殊。今合而立傳。又未詳西國三藏去留所終。和尚返國。以后作讖書一卷。字印離合。為之者罕測。宗[辶+((立-〦)/木)]幽隱。索理者難究。如云鵂鹠鳥(碑文隱晦未詳)散。又云。第一女主葬忉利天。及千里戰(zhàn)軍之?dāng) ?div id="6zskdum" class='inline' id='people_102401_0_79_comment'>四天王寺之成。王子還鄉(xiāng)之歲。大君盛明之年。皆懸言遙記的如目睹。了無差脫。善德王九年九月二十三日。終于萬善道場。享年六十二。是月鄉(xiāng)使從漢而邂逅法師。敷座于碧浪之上。怡然向西而去。真所謂騰空步階坐水行地者矣。翰林薛某奉詔撰碑。其銘云。后葬忉利。建天天寺。怪鳥夜鳴。兵眾旦殪。王子渡關(guān)入朝。圣顏五年。限外三十而還。浮沈輪轉(zhuǎn)。彼我奚免。年六十二。終于萬善。使還海路。師亦交遇。端坐水上。指西而去(碑文苔蝕字缺十。喪四五。略取可觀擬以成文)。蓋不待他。亦髣髴其遺跡矣。
人物簡介
順應(yīng) 理貞 兩大士。入中國求法還國。時(shí)新羅哀莊王。王后患發(fā)背。遣中使告之。師授以王色線。其便還報(bào)于王。王依言試之。患差。王感之。創(chuàng)立海印寺。昔梁朝寶志公。臨終以踏山記囑門徒曰。吾沒后有高麗二僧。求法而來。以此記付之。后果有順應(yīng)理貞兩大士。入中國求法。志公門徒見之。以踏山記付之。并說臨終時(shí)語。順應(yīng)聞而問法師葬處。而往尋之。云人有古今。法無前后。七日七夜入定請(qǐng)法。墓門自開。志公出為之說法。以衣缽傳。又賻蟒皮鞋。仍囑曰。汝國牛頭山西。有法佛大興處。汝等還國。可創(chuàng)立別裨補(bǔ)大伽藍(lán)海印寺。言訖還入。二師還國。至牛頭山。自東北踰嶺而西。遇獵人問曰。汝等因獵遍閱此山。有可以創(chuàng)寺地否。獵人答曰。此去小下有一水泊處。多有鐵瓦。宜往觀之。二師到水泊處見之。甚葉其意。藉草而坐入定。頂門放光。紫氣沖天。時(shí)新羅第三十九王哀莊大王。王后患發(fā)背。良醫(yī)無效。王患之。遣使臣分往諸方。冀得碩德異僧。倘蒙扶救也。中使于路上望見紫氣。疑其有異人。到山下披榛入洞。至數(shù)十里許。溪深峽束行不能前。徘徊久之。忽見一狐緣巖而去。中使心異之。隨之而后。及見二師入定。光從頂門出。敬信禮拜。因請(qǐng)邀還王宮。二師不許。中使乃以王后發(fā)背之患告之。師授以五色線曰。宮前有何物。答曰。有梨樹。師曰。持此線一頭系于梨樹。一頭接于瘡口。即無患。其使還報(bào)于王。王依言試之。梨枯患差。王感之敬之。使國人創(chuàng)立茲寺焉。時(shí)哀莊王三年壬午(并海印寺古藉)。順應(yīng)贊曰。東護(hù)大師。南行童子。身一片云。志千里水。浮囊永思。舍筏歸止。彼岸此岸。喻指非指。天業(yè)受禪。猶如覺賢。牛頭垂祫。象??撣玄。巖扄選勝。海岸提圖。地崇洲渚。天授林泉。化城口談。學(xué)藪心傳。影侔秋月。感隔春煙。綻火中蓮。利貞贊曰。孤云獨(dú)鶴。儷影巖壑。草創(chuàng)蓮剎。混沌逢??愿霈無礙。人天有托。二杰如生。九原可作。法正別座(并崔致遠(yuǎn))。
人物簡介
嘗居盤龍山。一日謂弟子曰。句麗惟存道教。不崇佛法。安身避亂。有何處所。答曰。全州高達(dá)山是也。乾封二年丁卯三月三日。弟子開戶視之。則堂已移于高達(dá)山。號(hào)曰飛來堂。去盤龍一千馀里。崔致遠(yuǎn)作傳(勝覽)。
人物簡介
【介紹】: 唐人。宣宗大中間,為浙江西道都團(tuán)練判官,轉(zhuǎn)山南東道推官。懿宗咸通末,佐淮南李蔚幕。入朝,歷戶部員外郎、兵部郎中。僖宗乾符二年,授太常少卿,出為華州刺史。廣明元年,拜宣歙觀察使。后表請(qǐng)歸家休養(yǎng)。唐詩大辭典 修訂本
一作裴乾馀。生卒年、籍貫皆不詳。宣宗大中中,為浙江西道都團(tuán)練判官,轉(zhuǎn)山南東道推官。懿宗咸通后期,又佐李蔚淮南幕。入朝歷戶部員外郎、兵部郎中。僖宗乾符二年(875)授太常少卿,出為華州刺史。廣明元年(880)徙宣歙觀察使。后表請(qǐng)歸家休養(yǎng)。事跡散見杜牧《裴虔馀除山南東道推官制》、崔致遠(yuǎn)《宣歙裴虔馀尚書》、《唐摭言》卷一三、《舊唐書·僖宗紀(jì)》、《資治通鑒》卷二五四。《全唐詩》存詩2首。
人物簡介
【介紹】: 唐貴池人,字垂象,一字士龍。與杜荀鶴、殷文圭友善,同肄業(yè)九華山,有文名。懿宗咸通十五年登進(jìn)士第,為高駢淮南節(jié)度從事。畢師鐸之亂后,退居霅川,杜門著書。昭宗大順中,預(yù)修宣、懿、僖三朝實(shí)錄。書成,加虞部員外郎。乾寧初卒。有《鳳策聯(lián)華編稿》、《昭亭雜筆》。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評(píng)【生卒】:?—894? 字垂象,一字士龍,池州秋浦(今安徽池州)人。鹽商之子。初與杜荀鶴、段文圭同居九華山學(xué)習(xí),又同羅隱受知于令狐绹。懿宗咸通十五年(874)登進(jìn)士第,以試秘書省校書郎入淮南高駢幕,為行營都招討判官。僖宗光啟三年(887),高駢為部將所殺,云退居霅川,杜門著書。昭宗大順中,入朝為太常博士,與盧知猷、陸希聲等人分修宣、懿、僖三朝實(shí)錄。書成,加虞部員外郎。乾寧(894-898)初卒。事跡散見《唐摭言》卷一二、《北夢(mèng)瑣言》卷六、《新唐書·藝文志四》、《唐詩紀(jì)事》卷六七。云善詩文,所獻(xiàn)高駢之長啟短歌,崔致遠(yuǎn)譽(yù)為“學(xué)派則鯨噴海濤,詞鋒則劍倚云漢”(《獻(xiàn)詩啟》)。所著頗多,有《顧云賦》1卷、《顧云集遺》10卷、《顧云編藁》10卷、《鳳策聯(lián)華》3卷等,皆佚。《全唐詩》存詩1卷。《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩2首。
顧云(?-約894),字垂象,一字士龍,池州秋浦(今安徽貴池)人。鹽商之子。少與杜荀鶴、殷文圭讀書于九華山。咸通十五年(874),登進(jìn)士第?;茨瞎?jié)度使高駢辟為觀察支使、都統(tǒng)判官,由校書、侍御、協(xié)律累進(jìn)檢校虞部郎中。駢死,退居湖州霅川,閉門著書。大順中,受詔與羊昭業(yè)等修宣、懿、僖三朝實(shí)錄,加虞部員外郎,卒。與杜荀鶴友善。有《鳳策取華》三卷,《顧氏編遺》、《苕川總載》、《纂新文苑》、《集遺具錄》各十卷,又《啟事》一卷、《賦》二卷,均佚。《全唐詩》存詩一卷。全唐文·卷八百十五
云字垂象。池州人。咸通十五年進(jìn)士。授校書郎。高駢鎮(zhèn)淮南。辟為從事。畢師鐸之亂。退居霅川。大順中。分修德宣懿三朝實(shí)錄。書成。加虞部員外郎。乾寧初卒。
作品評(píng)論
《鳳策聯(lián)華》是國華,春來偶未上仙槎。鄉(xiāng)連南渡思菰米,淚滴東風(fēng)避杏花。吟聒暮鶯歸廟院,睡消遲日寄僧家。一般情緒應(yīng)相信,門靜莎深樹影斜。直齋書錄解題
《鳳策聯(lián)華》三卷,唐虞部郎中淮南從事秋浦顧云垂象撰。多以擬古為題,蓋行卷之文也。