人物:僧無(wú)作

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與劉象正字(902年) 五代 · 貫休
五言律詩(shī)
獨(dú)居三島上(在觀中?。?/span>,花竹映柴關(guān)。
道廣群仙惜,名成萬(wàn)事閑。
病多唯縱酒,靜極不思山。
唯有逍遙子,時(shí)時(shí)自往還。
圣種者,積善功而化之。
離六情而得清凈,尊三界以作大師
降伏一切之魔心,皆歸正法;
智通千識(shí)之妄想,攝受慈悲。
佛下生于兜率,天宮殊勝緣故。
降時(shí)而九龍吐水,應(yīng)現(xiàn)而一法如雨。
周宣教受,仙花而碧落芬芳;
馥郁軿羅,寶殿而煙霞舉措。
蓋為貪瞋濁世,道演將敷。
恩施物外,信及有無(wú)。
雙林之樹(shù)下隨喜,一念而譬喻昏衢。
知非舍戀求真,實(shí)堪依仗;
得逢利樂(lè)緣寂,自在鋪舒。
豈不知大海無(wú)涯,諸天事廣,厭宮中粉黛之色,棄尊貴輪王之上。
蓮花生處,舉意而動(dòng)合周旋;
衣缽隨時(shí),悉是真純之相。
莫不魔緣恐怖,鐵鼓威聲,覺(jué)閻浮之愛(ài)境,達(dá)幽闇之無(wú)明。
三乘之性相皆空,觀音自在;
十地之因緣解脫,啟諸有情。
應(yīng)現(xiàn)四十九年,歸空告滅。
演涅槃、般若之智,寂阿祗、凈度之劫。
時(shí)也深窮幻夢(mèng),法體如來(lái)。
宣秘旨于山中,授然燈之佛說(shuō)。
故知忍辱為妙,大覺(jué)聲聞。
芥子納須彌之國(guó),蓮華生足下之云。
舒卷之煩惱皆除,其何語(yǔ)默;
贊嘆之含生布慧,照破迷群。
已而變化神通,普沾性德。
悲末劫之有限,貫靈臺(tái)而不易。
娑婆之世界圓滿,菩提之道果重滌。
我今志慕于真如,一心歸依于向佛。
初夏西湖(1072年4月) 北宋 · 歐陽(yáng)修
七言律詩(shī)
積雨新晴漲碧溪,偶尋行處獨(dú)依依。
綠陰黃鳥(niǎo)春歸后,紅蘤青苔人跡稀。
萍匝汀洲魚(yú)自躍,日長(zhǎng)欄檻燕交飛。
林僧不用相迎送,吾欲臺(tái)頭坐釣磯。
瑯琊山六題 其四 班春亭(1046年春) 北宋 · 歐陽(yáng)修
七言絕句
① 原校:一本作山中六題,注云瑯琊山中 慶歷七年
信馬尋春踏雪泥,醉中山水弄清輝。
野僧不用相迎送,乘興閑來(lái)興盡歸。
天豈無(wú)情,天也解、多情留客。
春向暖、朝來(lái)底事,尚飄輕雪。
君過(guò)春來(lái)紆組綬,我應(yīng)歸去耽泉石(一作老去尋泉石)
恐異時(shí)、杯酒忽(一作復(fù))相思,云山隔。

浮世事,俱難必。
人縱健、頭應(yīng)白。
何辭更一醉,此歡難覓。
欲向(一作不用向)佳人訴離恨,淚珠先已凝雙睫。
但莫遣、新燕卻來(lái)時(shí),音書(shū)絕。
匠氏構(gòu)明堂,百材入斤斧。
儻非豫章棟,冗長(zhǎng)亦焉取。
英英范與蘇(自注:登守、慶帥。),器識(shí)兼文武。
胡為先一州,不用作霖雨。
雨中游法王寺詩(shī) 北宋 · 李廌
七言律詩(shī)
雨腳如麻未肯收,雨中還作法王游。
云埋輦路煙初合,水濺松巖雪亂流。
心畏險(xiǎn)途??质В植」且阎?。
群峰聳峭猶無(wú)畏,為語(yǔ)山僧不用留。
衲僧無(wú)作為,亦不坐無(wú)作。
紅塵本自寂,誰(shuí)解釋塵紛。
一機(jī)雖妙常,要如千鈞弩。
弩滿發(fā)機(jī)全,破的惟等閑。
持此入紅塵,是謂塵中眼。
應(yīng)變猶如如,善導(dǎo)無(wú)所事。
貧富自誰(shuí)何,知音即所遇。
得意早歸來(lái),資吾無(wú)盡藏。
人趣可學(xué)道,乃為淫事苦。
生那落迦中,方無(wú)淫欲樂(lè)。
眾生如犛牛,愛(ài)此貪欲尾。
異哉兩童子,藕花中化生。
對(duì)天龍鬼神,作大師子吼。
我若從今始,起于貪欲心。
是則為欺誑,十方一切佛。
以是因緣故,證色身三昧。
我亦于今日,復(fù)作師子吼。
若從今日始,不斷貪欲心。
是則為滅絕,十方三世佛。
愿如二大士,持心等虛無(wú)。
太虛有殞壞,眾生界有盡。
我此愿不盡,稽首平等慈。
廣大同體悲。
于剎剎塵塵,證我作是說(shuō)。
衲僧不用看他燈,自有從前一盞明。
壞衲蒙頭面壁坐,靈光射破鐵圍城。
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