人物:來(lái)鵠

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古劍池(一作來(lái)鵠詩(shī))(857年) 五代 · 貫休
七言絕句
秋水蓮花三四枝,我來(lái)慷慨步遲遲。
不決浮云斬邪佞,真成龍去擬何為。
穆宗皇帝臨大朝,與群臣言奏政事。群臣退而宰臣奏曰:「陛下問(wèn)及乎政事,此三皇五帝之所徽美也;陛下不問(wèn)及史臣,此三皇五帝之所弭已也?;彰勒?,將有乎聞也;弭已者,將有乎亡也。以聞之而又亡之,則陛下徒有宵衣旰食之名,規(guī)天條地之績(jī)。與群臣言后,若飆然拂冠過(guò)冕,湮時(shí)銷日,無(wú)得用于后。譬如十夫樹(shù)楊,一夫拔之,無(wú)得以成其大也。政事群臣得陛下日問(wèn)之,是十夫樹(shù)楊也;史官執(zhí)筆為陛下日遠(yuǎn)之,是一夫拔楊也。使后之人訝圣朝空晨虛夕,閒殿曠廷,無(wú)君臣咨謀洋溢之言,乏社稷安危強(qiáng)讜之說(shuō)。是不亦遠(yuǎn)史臣,致不載其事。如拔去其楊,將弭已之謂乎?臣伏念貞觀永徽之代,百官之有耳目,但聽(tīng)視天子而已。故言事者安論紓詞,無(wú)疑權(quán)慮勢(shì)。史官執(zhí)筆于階之下,天子側(cè)旒于殿之上,奏者發(fā)誠(chéng)于廷之中。是以正衙一開(kāi),則臣誠(chéng)前而啟之,帝旒近而鎮(zhèn)之,史筆隨而錄之。由是君臣謀國(guó)圖政之事,俞機(jī)都要之言,托業(yè)發(fā)神,豐編照物。偕籍于堯典,差光于天陽(yáng)。至今見(jiàn)太宗文德,若三皇五帝之所徽美也。自永徽之后,宰執(zhí)不正,窺伺是忌。針棘前后,阻越對(duì)揚(yáng)。狼噬虎餐,持膏炫肉。蓋以言多為已,惠不致君。內(nèi)荏失中,畏使人聽(tīng)。乃奏史官與百僚俱退,然后宰臣請(qǐng)事。由是君有問(wèn)而宰臣知之,史官不得與于聞。君有舉而宰臣謀之,史官不得記其事。次第周行,檢錄制誥,與冗吏同工而已。臣嘗涕泣以嘆,豈有以一已之細(xì),一性之忌,于黍晷圭景之間?茍嗜急須,回天遮上,使圣緒神績(jī),有嘉揚(yáng)善諷,罔得聞?dòng)谇f(wàn)年,枉有謂明朝空晨虛夕,閑殿曠廷,無(wú)君臣咨謀洋溢之言,乏社稷安危強(qiáng)讜之說(shuō)。若今踵而承之,則不惟臣有障聰蔽睿之刺,抑陛下雖有三皇五帝之所徽美,而若遠(yuǎn)史臣,則三皇五帝之所弭已也。抑又有一夫拔楊之謂歟?臣請(qǐng)史官執(zhí)筆,當(dāng)群臣奏事,隨日撰錄,號(hào)為圣政紀(jì)。臣立朝荷祿,幸甚。
穆宗皇帝動(dòng)扆頷旒,憮然嘆曰:「吁!朕罔敢粉名厥后,乃罔知厥后。然圣人存簡(jiǎn)策者,亦非以粉名也。蓋存乎大國(guó)之典,鴻祖之業(yè)。我國(guó)有典,我祖有業(yè)。業(yè)在于典,典在于史。遏厥史不書(shū),是尸馀于祖,涸業(yè)于典也。朕纘承圣緒,恭惟恪思。將念厥政,未嘗不離安廢酣,馳荒騖遠(yuǎn)。是以每與宰臣言,如簇天下一巡省。每見(jiàn)宰臣退,而展天下盡聞知。豈圖臣蓄猾謀,公無(wú)同事,欲弄尾舌,先衛(wèi)巖穴,隔斥史臣,占佞明后,致懿搜嘉訪,不存堯典之書(shū)。善諷名猷,莫出清廟之什。史臣負(fù)我,不舉其官。宰輔盡忠,厥聞?dòng)写??!褂墒窃t史職,執(zhí)史筆立于庭之下,錄君臣臚句之必行,載剛毅進(jìn)退之敢議,題其篇目曰《圣政紀(jì)》也。
至上之即位三年,有鄉(xiāng)校小臣來(lái)鵠,居山澤間,常私心重惜史臣。以其史臣者,是當(dāng)國(guó)之鏡,千億代之眉目也。因窺穆宗實(shí)錄,得解憤釋嫉于立史官為《圣政紀(jì)》者,追而頌出其事,以鑒今之廷列。故拜獻(xiàn)其頌曰:
三皇不書(shū),五帝不紀(jì)。
有圣有神,風(fēng)銷日已。
何教何師,生來(lái)死止。
無(wú)典無(wú)法,頑肩奡比。
三皇實(shí)作,五帝實(shí)治。
成天造地,不昏不圯。
言得非排,文得圣齒。
表表如見(jiàn)者,莫若乎史。
是知樸繩休結(jié),正簡(jiǎn)斯若。
君誥臣箴,觚編毫絡(luò)。
前書(shū)后經(jīng),規(guī)善鑒惡。
國(guó)之大章,如何寢略。
嗚呼!
貞觀多吁,永徽多俞。
廷日發(fā)論,殿日發(fā)謨。
牙孽不作,鳥(niǎo)鼠不除。
論出不蓋,謨行不紆。
楹然史臣,蛇然史裾。
瞠瞠而視,逶逶而窶。
翹筆當(dāng)面,決防納污。
不梏爾智,不息我愚。
執(zhí)言直注,史文直敷。
故得粲粲朝典,落落廷謇。
圣牘既多,堯風(fēng)不淺。
頌編坦軸,君出臣顯。
若儼見(jiàn)旒,若俯見(jiàn)冕。
無(wú)閑殿曠廷,無(wú)尸安素宴。
三皇不亡,五帝不剪。
太宗得之,史焉斯展。
暨乎后相圖身,天子專問(wèn)。
我獨(dú)以言,史不得近。
丘明見(jiàn)嫌,倚相在擯。
秉筆如今,隨班不進(jìn)。
班退史歸,惘然疇依。
奏問(wèn)莫睹,嘉謨固稀。
取彼誥命,祿為國(guó)肥。
炯哉時(shí)皇,言必成章。
德宣五帝,道奧三皇。
如何翌臣,嚵肉嗜??。
觜距磨抉,楅衡拘長(zhǎng)。
控截僚位,占護(hù)陽(yáng)光。
垣私藩已,遠(yuǎn)史廋唐。
俾德音嘉訪,默縮暗亡。
咽典噤法,蓋圣籠昌。
曷以致此,史文不張。
后必非笑,將來(lái)否臧。
謂乎殿空扆逸,朝懵廷荒。
不知奸蔽,文失汪洋。
有貞觀業(yè),有永徽綱。
亦匿匪見(jiàn),亦寢匪彰。
賴有后臣,斯言不佞。
伊尹直心,太甲須圣。
事既可書(shū),史何不命。
乃具前欺,大陳不敬。
曰逐史之喻,請(qǐng)以物并。
且十夫樹(shù)楊,一夫欲競(jìng)。
栽既未牢,摒豈能盛。
帝業(yè)似栽,逐史似摒。
穆宗憮然,若疚若醟。
昔何臣斯,隱我祖正。
不傳親問(wèn),不寫(xiě)密諍。
孰示來(lái)朝,以光神政。
由是天呼震吸,徵奔召急。
史題筆來(lái),叱廷而入。
端耳抗目,不撝不挹。
獬豸側(cè)頭,螭虬擺濕。
握管絕怡,當(dāng)?shù)疃ⅰ?div class="uuph2av" id='poem_sentence_66_32753_comment'>
君也盡問(wèn),臣也倒誠(chéng)。
磊磊其事,鏜鏜其聲。
大何不顯,細(xì)何不明。
語(yǔ)未絕緒,史已錄成。
謂之何書(shū),以政紀(jì)名。
伊紀(jì)清芬,可昭典墳。
古師官鳥(niǎo),昔圣官云。
方之我后,錄里書(shū)分。
錄有君法,書(shū)有君文。
君法君文,在圣政紀(jì)云。
殿無(wú)閑時(shí),廷無(wú)曠日。
云諏波訪,倦編刓筆。
君劬臣勞,上討下述。
惟勤惟明,在圣政紀(jì)出。
至德何比,至教焉如。
孰窺孰測(cè),外夷內(nèi)儲(chǔ)。
謂君有道乎,臣有謨歟。
有道有謨,在圣政紀(jì)書(shū)。
一體列秩,同力翼戴。
祈福去邪,絕防無(wú)礙。
國(guó)章可披,唐文可愛(ài)。
善咨不偷,嘉論不蓋。
不偷不蓋,在圣政紀(jì)載。
諒夫,總斯不朽。
可懸魏闕,愚得是言。
非訕?lè)欠ィ瑢?shí)謂醫(yī)臣渾沌。
開(kāi)君日月,妖物雰死。
天文光發(fā),惟我之有頌兮,奚斯躍而董狐蹶。
贈(zèng)來(lái)進(jìn)士鵬 唐末 · 李咸用
五言律詩(shī)
語(yǔ)玄人不到,星漢在靈空。
若使無(wú)良遇,虛言有至公。
月明千嶠雪,灘急五更風(fēng)。
此際苦吟力,分將造化功。
贈(zèng)來(lái)鵬 唐末 · 李咸用
五言律詩(shī)
引用典故:和氏璧
默坐非關(guān)悶,凝情秪在詩(shī)。
庭閑花落后,山靜月明時(shí)。
荅客言多簡(jiǎn),尋僧步稍遲。
既同和氏璧,終有玉人知。
春恨 北宋 · 寇準(zhǔn)
七言絕句
侵階草色連朝雨,滿地梨花昨夜風(fēng)。
蜀魄不來(lái)春寂寞,楚魂吟夜月朦朧(清厲鶚《宋詩(shī)紀(jì)事》引《古今合璧事類備要》前集作寇準(zhǔn)詩(shī) 按:此四句出自唐來(lái)鵠七律《寒食山館書(shū)情》,見(jiàn)《全唐詩(shī)》卷六四二。來(lái)鵠,南昌人,咸通中舉進(jìn)士,不第,有《來(lái)公集》。)。
梅花集句 其一百四 南宋 · 李龏
七言絕句
下馬旗亭酒可沽,水精簾內(nèi)看如無(wú)。
應(yīng)緣近水花先發(fā),獨(dú)憑欄干恨有殊(潘德久、于武陵、戎昱、來(lái)鵬。
白玉堂前一樹(shù)梅,先于城外百花開(kāi)。
物情似與閑相稱,又惹東風(fēng)意緒來(lái)(唐才婦、劉禹錫、劉威、來(lái)鵬。
遣興 其一 南宋 · 李龏
七言絕句
春色何因向酒疏,畫(huà)檐愁見(jiàn)燕歸初。
不知獨(dú)坐閑多少,釋悶還拈架上書(shū)(姚合、徐凝、來(lái)鵬、隱巒)。
集古 聞笛 金末元初 · 李俊民
七言絕句
山頭烽火水邊營(yíng)來(lái)鵠,祇有牛羊與馬群(蓋嘉運(yùn))。
羌笛何須怨楊柳(王之渙),忍教嗚咽夜長(zhǎng)聞(趙嘏)
集古 花期不赴 金末元初 · 李俊民
七言絕句
云泥豈合得相親(戎昱),還把閑吟慰病身(丁謂)
一種是春長(zhǎng)富貴(杜子美),有愁人有不愁人來(lái)鵬。
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