人物簡(jiǎn)介
釋澄林,字洞初。姓張氏,武清人也。賦性慈祥,不傷生物。初投京師觀音閣薙染,復(fù)從潭柘振寰受具足。遍歷講肆,討論性相。兼叩禪宗,參究心要。雖出入宗教,而律身端嚴(yán),語(yǔ)不妄發(fā)。衣缽自隨,過(guò)午不餐。時(shí)瞿骨、妙偉,皆深器之,謂有優(yōu)波離之風(fēng)。復(fù)歸潭柘輔導(dǎo)止安,為尊證者,四十一年。規(guī)范后進(jìn),不威而嚴(yán)。儀度汪汪,大眾化之。廊寮接語(yǔ),莫敢傾側(cè)。一日靜坐,聞棚上群鼠窸窣,少焉益甚,尋復(fù)寂然。林心怪之,命侍者破棚,十?dāng)?shù)死鼠累累墜下,口有馀粒,知中毒藥。乃至米庫(kù),復(fù)見(jiàn)群鼠往來(lái)馳逐。林作色曰:“何不治之,而飽鼠腹耶?”司庫(kù)對(duì)曰:“已和毒餌,彼東西跳梁者,將自斃也。”林乃痛加訶責(zé),以違律傷慈擯之。然后知棚頂鼠聲,猶呼吁見(jiàn)告。其德行感物如此。康熙六十一年壬寅,繼席岫云。建楞嚴(yán)壇成,宣講梵網(wǎng)。明辯以晰,開(kāi)人心意。雍正六年戊申十一月五日示疾,誡其弟子曰:“末路比丘,乞食維艱。叢林接眾,恒產(chǎn)為要。比歲負(fù)貸二千馀金,撙節(jié)苦辛,幸償夙逋。欲增飯僧田,愧未及耳。事在得人,我無(wú)他愿。”言訖無(wú)聲,溘然坐化,春秋六十有二,坐夏三十有八,塔于寺左。
人物簡(jiǎn)介
釋明壽,字本然。姓杜氏,宛平人也。幼依普濟(jì)寺休如落發(fā),初尋經(jīng)緒,漸明宗教。康熙四十年,得戒于潭柘山止安。五篇七聚,并窮研討。精修銳進(jìn),罕有及者。遂躋首座,闡心教授十有六年,位列尊證。凡式范后學(xué),規(guī)模叢林,靡不詳盡。時(shí)和碩康親王避暑山寺,一見(jiàn)契合,夜坐清譚,深入玄理。退后語(yǔ)人,稱(chēng)為純品。嘗因事出山,歸不過(guò)時(shí)。主僧責(zé)訶之。重加屈辱。恬然受之,略不芥蒂。知為入室真子,乃付重任,授以衣缽。及居丈室,不立侍者。巾瓶爐碗,躬親拂拭。一日無(wú)恙,忽 集聚曰:“我時(shí)至矣,汝輩當(dāng)念光陰迅速,人命無(wú)常。趁此努力,無(wú)遺后悔。”合掌而逝。時(shí)乾隆丙辰三月十九日也,壽六十有七,坐夏三十有五,塔于錦屏山南。