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詩社
人物:
王守澄
相關人物:
共 4 位
。
共 4 首
贈王樞密
(建初為渭南尉,值
內(nèi)官王守澄
,盡宗人之分,因過飲。語及漢桓靈信任中官起黨錮興廢之事,
守澄
深憾,曰:“吾弟所作宮詞,天下皆誦于口,禁掖深邃,何以知之?”建不能對,為詩以贈,其事遂寢。)
(824年)
中唐 ·
王建
七言律詩
三
(一作先)
朝行坐鎮(zhèn)相隨,今上春宮見小
(一作長)
時。
脫下
御衣
先賜
(一作偏得)
著,
進來
龍馬每
(一作便)
教騎。
長承密旨歸家少,獨奏
(一作對)
邊機
(一作情)
出殿遲。
自是姓同親向說
⑴
,九重爭得
(一作遣)
外人知。
⑴ 一作不是當家頻向說,一作不為姓同偏向說
太和初靖恭里感事
(詠宋相申錫也。申錫為
王守澄
所搆,謫死開州,文宗太和五年事。)
(831年)
唐 ·
許渾
五言律詩
引用典故:
乘軒鶴
清湘吊屈原,垂淚擷蘋蘩。
謗起
乘軒鶴
,機沈在檻猿。
乾坤三事貴,華夏一夫冤。
寧有唐虞世,心知不為言。
詠史
(下)
憲宗
宋末元初 ·
陳普
七言絕句
韓愈南投瘴海波,元和天子老中訛。
檀檐金墄猶堪笑,愿作重來赴火蛾
(自注:憲宗元和十三年,迎佛骨,韓愈以諫貶。十五年,為中人
王守澄
所弒。人謂佛骨之不祥也。懿宗咸通十四年,再迎佛骨,百倍元和之侈,或以憲宗之事為言者,曰:使朕得生見佛骨,死亦無恨。四月,佛骨至京師,七月殂。)
。
宮詞
其一
(庚戌)
明 ·
許筠
七言絕句
庚戌夏。余以革職養(yǎng)疴于家。卜人言不宜在舍。出寓五侄家。移于水標橋奴莊。奴之姨母。乃退宮人也。年七十六而垂白上縷。以無子就奴為養(yǎng)。雖耄能言宮中事。渠自言少時。以內(nèi)贍婢子。選入宮。侍仁圣王后者。凡二十八年。王后上賓。侍懿仁王后。凡二十四年。癸卯春。以年老告退。宣廟憐之。升尚寢而賜祿二等以優(yōu)之。每稱先王事大至誠。祀先極恭。奉二宮極誠。而恭儉憂勤。待臣鄰以禮。懿仁后至德。亦協(xié)陰教。具有源委。歷歷可聽。且及宮內(nèi)節(jié)日閑燕諸項故事。一一明核。余聽之忘倦。臣厚受先王知獎曲全。得至今日。其于歌詠遺德。固不敢辭。只以才不副實為可愧。遂記其語。為絕句百首云。昔唐王建因宗人
大珰守澄
。詳問內(nèi)里事。作百篇宮詞。后之君子。雖奇其文。而鄙其與閹宦昵也。且其辭率宮中戲樂。不足訓矣。今余適聞老宮人之談。而其皆君后之德可以為后嗣法者。文雖拙俚。不逮仲初。亦不受后君子之譏。而言足以訓世矣。姑載之。以俟知者焉。石洲云。毋論王孟,王趙。自是奇逸遒麗。優(yōu)游閑惕。且悉宮中故實如指次。足備一代詩史。宋元人不敢逼。而自勒成一家言也。
幢節(jié)玲瓏劍佩高,案邊分立兩儀曹。
元朝望闕崇呼罷,殿角春云擁彩旄
⑴
。
⑴ 此指望闕禮也。首以事大之誠。見亦信高。
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