苕溪之北，有山曰貝錦之山；
并山而西，有亭曰
綺川之亭。
仰睨葛仙之丹鼎，旁招卞山之白云。
王子愛之，坐見于墻，食見于羹。
夜航溪而十往返，晝履山而百降登。
客有問焉者曰：「造化治形，耳目分職，耳則司聲，目則司色。
彼聲色之無有，顧耳目之何得？
胡乃廢寢興，輟飲食，墮目于窈窕之境，喪耳于默默之域」？
王子曰：「子嘗覽于
綺川之亭乎」？
曰：「未也。
綺川何如」？
王子曰：「子欲聞之乎」？
曰：「然」。
「然則為子言之。
綺川之上，巖穹谷淵，青松魁奇，翠竹凈娟。
絡以蒼藤，激以飛泉，聲如應和，上徹云天。
百鳥吟呼，或高或低，或僄疾而激烈，或清深而逶迤。
如天球大鏞并作于庭，笙以《小雅》之《南陔》，歌以《召南》之《采蘋》。
綺川之下，洲渚參差，綠水紅蓮，汎兮相依，露濯而清，風搖而馡，月麗而皎，煙蒙而奇。
白蘋青藻，前導后隨；
屬玉鵁鶄，戀不忍飛。
如洛水之浦，巫山之陽，戴金搖兮熠耀，振文佩兮飄飏。
此其大略也。
故曰不律呂而聲者，天下之至聲也；
不黼黻而色者，天下之至色也。
且有喜而無憂，有利而無害，有得而無喪，有成而無敗。
今夫洪震纖響，銷神奪精，命之曰伐命之兵；
豐頰長眉，秀骨鮮膚，命之曰銷軀之爐。
非獨聲色而已，美酒甘餐，溫醇濃渥，命之曰腐腸之藥；
縟衣遝裳，縻曼繁鮮，命之曰沈躬之淵。
子亦知之乎」？
于是客俯而思，仰而嘆曰：「嗚呼殆哉！
客與夷猶而戲虎狼，禹行舜趨而涉瞿唐。
然則流蕩遁逸，清宮洞房。
眩曜恍惚，蜀文吳章。
邪氣湊襲，正氣蔽藏，精魄紛紜，若有若亡。
日盛月新，乃溘而僵。
嗚呼殆哉！
向也吾見子之陋，今也吾見子之高。
小人敢不敬再拜受賜」。
