苕溪之北,有山曰貝錦之山;
并山而西,有亭曰
綺川之亭。
仰睨葛仙之丹鼎,旁招卞山之白云。
王子愛之,坐見于墻,食見于羹。
夜航溪而十往返,晝履山而百降登。
客有問焉者曰:「造化治形,耳目分職,耳則司聲,目則司色。
彼聲色之無有,顧耳目之何得?
胡乃廢寢興,輟飲食,墮目于窈窕之境,喪耳于默默之域」?
王子曰:「子嘗覽于
綺川之亭乎」?
曰:「未也。
綺川何如」?
王子曰:「子欲聞之乎」?
曰:「然」。
「然則為子言之。
綺川之上,巖穹谷淵,青松魁奇,翠竹凈娟。
絡以蒼藤,激以飛泉,聲如應和,上徹云天。
百鳥吟呼,或高或低,或僄疾而激烈,或清深而逶迤。
如天球大鏞并作于庭,笙以《小雅》之《南陔》,歌以《召南》之《采蘋》。
綺川之下,洲渚參差,綠水紅蓮,汎兮相依,露濯而清,風搖而馡,月麗而皎,煙蒙而奇。
白蘋青藻,前導后隨;
屬玉鵁鶄,戀不忍飛。
如洛水之浦,巫山之陽,戴金搖兮熠耀,振文佩兮飄飏。
此其大略也。
故曰不律呂而聲者,天下之至聲也;
不黼黻而色者,天下之至色也。
且有喜而無憂,有利而無害,有得而無喪,有成而無敗。
今夫洪震纖響,銷神奪精,命之曰伐命之兵;
豐頰長眉,秀骨鮮膚,命之曰銷軀之爐。
非獨聲色而已,美酒甘餐,溫醇濃渥,命之曰腐腸之藥;
縟衣遝裳,縻曼繁鮮,命之曰沈躬之淵。
子亦知之乎」?
于是客俯而思,仰而嘆曰:「嗚呼殆哉!
客與夷猶而戲虎狼,禹行舜趨而涉瞿唐。
然則流蕩遁逸,清宮洞房。
眩曜恍惚,蜀文吳章。
邪氣湊襲,正氣蔽藏,精魄紛紜,若有若亡。
日盛月新,乃溘而僵。
嗚呼殆哉!
向也吾見子之陋,今也吾見子之高。
小人敢不敬再拜受賜」。