人物:周季

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共 7 首
自昔商任貴,于金慶裔光。
來嬪周季歷,有子漢宣皇。
柙玉輝幽竁,車云擁畫裳。
哀榮無所憾,新廟五陵旁。
夫子善誘,漆雕受知,念從仕之未也,爰因言而使之。
顧至圣以何心,惟均教育;
視吾徒之可用,俾效施為。
蒙嘗尚友及門,潛心諸子。
仕焉非茍于利祿,學(xué)也所期于官使。
眷茲尼父,當(dāng)日則何以哉!
謂彼漆雕,可以出而仕矣。
觀夫心本愛日,志思澤民。
惟可行之道不試于事,以有用之學(xué)私淑諸人。
及門之士也,皆欲效職;
升堂之子也,誰忘進(jìn)身?
惟此魯人,頗能參于圣學(xué);
雖當(dāng)周季,俾往廁于王臣。
開也倏爾有聞,欿然自視。
謂吾之學(xué)也,固欲見于行事;
而學(xué)之優(yōu)也,乃可施于從仕。
茍吾信之未能,何己長之足恃?
斯言既發(fā),殆門弟之未聞;
此意孰知,惟圣師之獨(dú)喜。
議者謂士之仕也,固所素愿;
師之言也,宜無不從。
然念道之將行,則急于一命;
才或未充,則難求萬鐘。
雖尚遲于奮迅,聊自適以從容。
所以進(jìn)則未能,垂嘉言于穎達(dá);
喜其志道,激高論于司農(nóng)。
噫!
有帝王之學(xué)者,使之為邦;
在言語之科者,使之辭命。
茍非此子之善學(xué),安得發(fā)言于將圣?
今也師以為可,而猶切于退托;
道既未成,則尚資于涵泳。
志有同于曾點(diǎn),姑樂舞雩;
藝或及于冉求,始當(dāng)從政。
彼有求價而沽者,賜亦陋矣;
干祿而學(xué)者,師何過哉!
豈若此心不求于爵祿,跡寧滯于蒿萊?
歷考闕里,賢惟子開。
固異夫何必讀書,子路飾有民之說;
使之學(xué)邑,尹何非制錦之才。
誠以志則在于恬愉,心不謀于富貴。
才已成而己則猶歉,師之可而吾猶曰未。
使斯人也出而仕焉,功利之及民也,尚何有既?
周季彬竹洞 元末明初 · 郭鈺
周郎早歲才名重,華屋連云接飛棟。
卻耽野趣愛幽棲,種竹回環(huán)結(jié)成洞。
洞中坐客雖不多,洞中車馬長相過。
微風(fēng)敲玉郁清爽,濕煙環(huán)翠涵清和。
石峰嵯峨儼賓主,紫苔帶得春前雨。
翡翠晴連覆酒杯,瑯玕日長添詩句。
簟紋如水形神清,萬葉為屋竿為楹。
朱光不到失昏晝,六月髣髴聞秋聲。
嗟我村居逼樵舍,此居稍覺情緣寡。
正擬相從共笑歌,不緣一看匆匆借。
有感 元末明初 · 李穡
五言律詩
乾坤產(chǎn)人物,具眼古來稀。
周季已伐樹,漢初猶茹芝。
一身同馬系,雙目送鴻飛。
何日山中去,松風(fēng)吹鬢絲。
哲人循天性,棲息有馀安。
日居月云積,達(dá)道本夷寬。
動止仰明訓(xùn),幽憂無異干。
德心逸日休,在已良足驩。
云行布時雨,乾健侔天觀。
蔚爾澤四周,闿舒企宏端。
卷藏杳滅跡,深窟或龍蟠。
用舍所攸宜,及時則大般。
怡愉順我適,矩度何疑難。
卓哉勖前脩,勉力誠未殫。
木腐蟲蠹出,氣乖疣贅生。
曜靈一薄蝕,陰曀郁然興。
道術(shù)裂周季,縱橫亂秦嬴。
青牛既夙駕,白馬亦時征。
汜濫自涓滴,熺赫兆星星。
多謝宋諸老,萬古開昏冥。
如何陽光發(fā),尚自爝火明。
寄語行路人,勿迷棘與荊。
皇天降衷于下民兮,曰三綱與五常。
自心身而家國兮,道無微而不彰。
古圣王之建極兮,敷五教以設(shè)防。
國有仁義之政兮,民趨禮法之場。
遵正道而不頗兮,若日月之行天。
世逾降而滋偽兮,胡人心之?dāng)?shù)遷。
異端紛其害正兮,路多岐而橫穿。
蔓楊墨于周季兮,或神仙于秦漢。
堯舜不可作而治兮,孰明道之一貫。
逮永平之喜禍兮,迎竺法于西方。
架空虛以設(shè)教兮,根萬世之膏肓。
報果之說惑人深兮,淪九法其誰傷。
絕人道于無為兮,遺君父于相忘。
茲夷狄之一法兮,空萬有而寂滅。
小不濟(jì)于一身兮,大無成于為國。
觀楚英之酷好兮,竟無救于身戮。
車覆前而不戒兮,嗤梁武之復(fù)溺。
既為政于天下兮,復(fù)何資于冥道。
心慈悲于五戒兮,種福田于三寶。
屏牲牢而代面兮,哀廟享之不血。
弛政刑而無紀(jì)兮,縱吏民之驕惡。
釋龍袞而緇素兮,身大舍而金贖。
日長齋而一食兮,學(xué)苦修于耆臘。
屈萬乘而受戒兮,傾四海以趨服。
捐庶政于度外兮,每身儕于四眾。
豈甘淪于夷教兮,實(shí)禍福之所中。
究厥心之始終兮,并同歸于多欲。
心一萌于取國兮,滅四恩而禪奪。
利一動于受降兮,納叛虜以階亂。
所行之既與心異兮,孰收斂于畔渙。
佞臣謀國而不臧兮,來候景于江北。
授利器以長奸兮,媚盜賊以入室。
卒親離而外叛兮,見金甌之多缺。
才塵飛于壽楊兮,倏兵陷夫臺城。
雖得失之自我兮,奈名辱而身傾。
動遭牽于人手兮,若匹夫之窮囚。
裁飲膳亦不自由兮,口思蜜其何求。
閉凈居而長殂兮,聽哀音之荷荷。
終不能借力于慈航兮,溺苦海之長波。
既結(jié)緣于三生兮,何不脫夫此窮。
嗟迷生而惑死兮,亦帝心之不聰。
養(yǎng)天下而卒餒兮,貽后人之深譏。
信禍福之非佛兮,世胡為乎歸依。
講仁王以應(yīng)災(zāi)兮,彼之昏焉足非也。
念救苦以卻兵兮,復(fù)無賴于解圍也。
慨波漫而根固兮,孰高智而獨(dú)違。
惟唐武之滅僧兮,與周宗之毀像。
然事末而不本兮,竟稂莠之潛長。
猗我王之首出兮,原萬理之一性。
懸至明以燭邪兮,揭大公以為政。
培綱常于萬世兮,續(xù)道統(tǒng)于千圣。
辟淫诐之惑人兮,無病道而干正。
改舊弦于鬻度兮,期反化于孝忠。
欣萬姓之咸睹兮,共鼓舞于文風(fēng)。
將見異教之絕根兮,綏萬福于圣躬。