人物:徐林

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1077—1136 【介紹】: 宋僧。和州含山人。十五歲得度受具。后五年,謁長蘆信禪師,得其大略。又謁圓悟于夾山,言下得悟。初主彰教,尋遷住平江虎丘寺,大振臨濟之風(fēng)。
全宋詩
釋紹隆(一○七七~一一三六),和州含山(今屬安徽)人。
九歲出家,十五歲削發(fā),二十歲遇長蘆凈照禪師。
復(fù)謁寶峰湛堂準(zhǔn)禪師、黃龍死心禪師。
得法于圓悟克勤禪師。
初住和州開圣禪院,后主彰教寺,遷住平江府虎丘寺。
為南岳下十五世。
高宗紹興六年卒,年六十。
事見徐林撰塔銘(《續(xù)藏經(jīng)·虎丘紹隆禪師語錄》附),《嘉泰普燈錄》卷一四、《五燈會元》卷一九、《新續(xù)高僧傳》四集卷一二有傳。
今錄詩三十二首。
南宋元明禪林僧寶傳·卷三
禪師和之含山人也。名紹隆。機投佛果勤禪師。出世開圣。次遷彰教。果還□移居虎丘。時佛果門賢雖有妙喜輩。尚庵居。楚吳衲子惟趨虎丘。故虎丘法筵之盛。無異佛果之住蔣山也。師凡見學(xué)流。必以湛堂死心諸宗匠而龜鏡之。蓋師初為大僧。輒知有于長蘆信公。言下因慕。佛果老人造夾山。而道繇寶峰。見器于湛堂。又過黃龍??箼C于死心。抵夾山。適佛果移道林。師從其行。佛果問曰。見見之時。見非是見。見猶離見。見不能及。豎拳云見么。對曰見。曰頭上安頭。師脫然契證。佛果復(fù)召曰。見個甚么。師曰。竹密不妨流水過。佛果深肯之。于是二十載。侍從于果。而隆睡虎之名。飫驚叢社矣。宣和間。辭歸省親。因住褒禪山。靖康改元。領(lǐng)開圣。為建炎之?dāng)_。退隱銅峰。尚書李公光。起師居彰教。間有老宿。聞而笑曰。瞌睡虎今插翅矣。紹興癸丑。遷平江之虎丘。虎丘為南國衣冠之藪。懷香請益外。掀禪床喝。大眾之輩。騰騰不絕。僧問。為國開堂一句作么生道。師曰。一愿皇帝萬壽。二愿重臣千秋。曰秖如生佛未興時一著。落在甚么處。師曰。吾常于此切。曰官不容針。更借一問時如何。師曰。據(jù)虎頭收虎尾。曰中間事作么生。師曰。草繩自縛漢。曰毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。師曰。幾行巖下路。少見白頭人。問九旬禁足意旨如何。師曰。理長即就。曰秖如六根不具底人。還禁得也無。師曰。穿過鼻孔。曰學(xué)人小出大遇。師曰。降將不斬。曰恁么則和尚放某甲逐便也。師曰。停囚長智。問如何是大道真源。師曰。和泥合水。曰便恁么去時如何。師曰。截斷草鞋跟。問古人到者里因甚么不肯住。師曰。老僧也恁么。曰忽然一刀兩段時如何。師曰。平地神仙。問如何是截鐵之言。師曰。滿口含霜。曰何必如此。師曰。阇黎又作么生。曰痛領(lǐng)一問。師曰。也須吐卻。諸方以師之機。類于五祖。其上堂曰。凡有展托。盡落今時。不展不托。墮坑落塹。直饒風(fēng)吹不入。水灑不著。簡點將來。自救不了。豈不見道。直似寒潭月影。靜夜鐘聲。隨扣擊以無虧。觸波瀾而不散。猶是生死岸頭事。拈拄杖一劃云。劃斷古人多年葛藤。點頭石。不覺拊掌大笑。且道。笑個甚么。腦后見腮。莫與往來。又曰。目前無法。萬象森然。意在目前。突出難辨。不是目前法。觸處逢渠。非耳目之所到。不離見聞覺知。雖然如是。也須踏著它向上關(guān)棙子始得。所以道。羅籠不肯住。呼喚不回頭。佛祖不安排。至今無處所。如是則不勞斂念。樓閣門開。寸步不移。百城俱到。還委悉么。路逢死蛇莫打殺。無底籃子盛將歸。諸方又以師語類于白云。白云端和尚嘗立祖堂。昭享先澤師追繹其事。圖其像而安奉之。故有語曰。天子之廟九。諸候之廟七。況金輪世譜。寧甘草草飲水。遽昧其源。于義安乎。于是叢林咸遵行焉。師前后據(jù)室。嚴(yán)展化儀。不以獅乳。暴迸非器。所以得法于師者。氣宇如王。丙辰五月。佛果訃始至。師乃白眾曰。當(dāng)以第一座宗達。承虎丘院事。復(fù)索筆書最后法語。儼然化去。壽六十。坐四十五夏。塔于本山。有門人應(yīng)庵華禪師。
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之二
釋紹隆,合山人也。
年九歲辭親,投佛慧院,六年得度,受具足戒,精研律部五夏,而后游方。
首訪長蘆信,得其大略而已。
一日,見有僧傳圓悟勤語錄,隆讀之,歡曰:“想酢生液,雖未得澆腸沃胃,要且使人慶快,但恨未聆謦咳耳。
”遂至寶峰,依湛堂。
次見黃龍死心,然后參圓悟于夾山。
一日,入室,圓悟問曰:“見見之時,見猶離見,見不能及。
”悟忽舉拳曰:“還見么?
”隆曰:“見。
”悟曰:“頭上安頭。
”隆聞,脫然契證。
悟曰:“見個什么?
”隆對曰:“竹密不妨流水過。
”悟首肯之,俾掌藏錀。
有僧問于圓悟,曰:“隆藏主其柔易若此,烏能為哉?
”悟笑曰:“瞌睡虎耳。
”后因圓悟回蜀,隆乃住邑之城西開圣。
宋建炎間,結(jié)廬于桐峰之下,郡守李光延居彰教。
次遷虎邱,道大顯著。
嘗登座云:“此柱杖一劃,劃斷生法師多年葛藤,有人于此著眼,知前阿師住此山者都從一鼻孔出氣,庶不負點頭石,拊掌一笑也。
”因追繹白云端立祖堂故事,乃曰:“為人之后,不能躬行遺訓(xùn),于義安乎?
”遂圖像奉安,題贊其上。
達摩贊曰:“闔國人難挽,西攜只履歸。
只應(yīng)熊耳月,千古冷光輝。
”百丈贊曰:“迅雷吼破澄潭月,當(dāng)下曾經(jīng)三日聾。
去郤膏肓必死疾,叢林從此有家風(fēng)。
”開山明教大師贊曰:“春至百花觸處開,幽香旖旎襲人來。
臨風(fēng)無限深深意,聲色堆中絕點埃。
”蓋白云以百丈海禪師創(chuàng)建禪規(guī)之功,宜配享達摩,可謂知本矣。
隆既為贊,且發(fā)明其道,亦為知禮者歟。
紹興六年丙辰示微恙,白眾曰:“當(dāng)以首座宗達承院事。
”索筆,大書伽陀曰:“無法可說,是名說法,所以佛法,無有剩語。
”加趺而逝,年六十,夏四十五,塔于寺之西南隅。
司農(nóng)少卿徐林銘曰:“于穆初祖,一花東土。
讖至馬駒,益昭益著。
派衍而蕃,實惟圓悟。
圓悟得師,如馬之縶。
大座虎丘,雷動云騖。
臨濟中興,楊岐再住。
只履忽西,聿嚴(yán)龕墓。
有神在天,來訶來護。
咨爾后昆,展轉(zhuǎn)流布。
”后一百七十四年,當(dāng)元至大二年歲在己酉,吳興趙孟頫重書,住山壽永立石。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1091—1153 【介紹】: 宋和州歷陽人,徙居吳縣,字明叔,號自信居士。
徐林弟。
年十八入太學(xué)。
徽宗宣和六年為國信所提轄官,隨使高麗,撰《奉使高麗圖經(jīng)》。
徽宗召對,賜同進士出身,擢知大宗正丞事兼掌書學(xué)。
善畫山水人物,尤工篆籀。
全宋詩
徐兢(一○九一~一一五三),字明叔,號自信居士,建州甌寧(今福建建甌)人。徙居和州歷陽(今安徽和縣)。年十八入太學(xué),長于歌詩書畫。徽宗政和四年(一一一四)以蔭補將仕郎,授通州司法參軍。攝知鄭州原武縣,調(diào)濟州士曹參軍,監(jiān)元豐庫。宣和六年(一一二四)以奉議郎充奉使高麗國信所提轄人船禮物官。還,撰《高麗圖經(jīng)》上之,召對,賜同進士出身,擢知大宗正丞事兼掌書學(xué),遷刑部員外郎。謫監(jiān)池州永豐監(jiān),授沿江制置司參謀官,主管南京鴻慶宮。高宗紹興二十三年卒,年六十三。事見《宣和奉使高麗圖經(jīng)》徐蕆序及附錄張孝伯《徐公行狀》。今錄詩二首。
黃鶴樓志·人物篇
徐兢(1091~1153) 北宋官員。字明叔,號自信居士。祖籍和州歷陽(今安徽和縣),信州弋陽(今江西弋陽縣)人,生于武昌。以父蔭補將仕郎,歷任雍丘(現(xiàn)河南杞縣)、原武(今河南原陽縣原武鎮(zhèn))縣令;因擅長書畫以國信使提轄官隨使高麗,歸來著《宣和奉使高麗圖經(jīng)》,徽宗因賜同進士出身,官至刑部員外郎。其父徐閎中官至朝請大夫、直秘閣,值鄂州水漫城郭,時任州法曹的徐閎中將全家安置在黃鶴樓,當(dāng)日夜里,徐兢降生于樓內(nèi)(“大水冒城郭,官府悉遷避,秘閣寓居黃鶴樓上,是夜實生公?!保?。
全宋文·卷四○三○
徐兢(一○九一——一一五三),字明叔,號自信居士,和州歷陽(今安徽和縣)人,徙居吳縣,林弟。政和五年以蔭補官,歷通州司刑,攝事雍丘、原武二縣。宣和中隨使高麗,撰《宣和奉使高麗圖經(jīng)》四十卷(存),徽宗召對,賜出身。擢知大宗正丞事,兼掌書學(xué)。遷尚書刑部員外郎,以時相冊免,坐親嫌謫居池州永豐。起為沿江制置司參議,奉祠二十年,累官至朝散大夫。能詩工畫,洞曉音律。紹興二十三年五月卒,年六十三。見《宣和奉使高麗圖經(jīng)》附錄張孝伯《宋故尚書刑部員外郎徐公行狀》。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1164 【介紹】: 宋潤州丹陽人,徙居吳興,字常之。葛勝仲子。高宗紹興八年進士。歷中書舍人,吏部侍郎。博極群書,以文章名。有《西疇筆耕》、《韻語陽秋》、《方輿別志》、《歸愚集》等。
全宋詩
葛立方(?
~一一六四),字常之,號懶真子,江陰(今屬江蘇)人。
勝仲子。
高宗紹興八年(一一三八)進士(《嘉泰吳興志》卷一七)。
十七年,為秘書省正字。
十九年,遷校書郎。
二十一年,除考功員外郎。
以忤秦檜得罪。
檜死召用,二十六年以左司郎中充賀金國生辰使。
二十七年,權(quán)吏部侍郎。
二十九年,出知袁州,未幾以事罷(《建炎以來系年要錄》卷一七五、一七七、一八二),退居吳興。
孝宗隆興二年卒。
著《歸愚集》、《韻語陽秋》。
事見《韻語陽秋》自序及宋徐林序、《南宋館閣錄》卷八。
 葛立方詩,以宋撫州刻本《侍郎葛公歸愚集》為底本(藏上海圖書館,存五至十三卷,其中詩五卷),校以清光緒《常州先哲遺書》本(簡稱光緒本)。
新輯集外詩編為第六卷。
詞學(xué)圖錄
葛立方,字常之。丹陽(今屬江蘇)人,徙吳興。詞學(xué)晏殊。有《西疇筆耕》、《韻語陽秋》、《歸愚集》、《歸愚詞》。
全宋文·卷四四三四
葛立方(?
——一一六四),字常之,號懶真子、歸愚老人,江陰(今江蘇江陰)人,勝仲子。
中紹興八年進士第。
十四年為諸王宮大小學(xué)教授。
附贊和議,為秦檜親厚。
十七年除秘書省正字,十九年除校書郎,二十一年為考功員外郎。
兼權(quán)中書舍人,尋罷。
二十六年為尚書左司郎中,充賀大金生辰使。
二十七年權(quán)吏部侍郎。
為臺官論罷,出知袁州,又知宣州。
復(fù)以言者罷,遂不復(fù)起,歸休于吳興。
隆興二年卒。
見《韻語陽秋》自序及徐林序,《宋史》卷三三三《葛宮傳》附,《歸愚集》卷末繆荃孫撰《葛立方傳》,《南宋館閣錄》卷八,《建炎以來系年要錄》卷一七五。
著作有《西疇筆耕》五十卷、《外判》五卷、《方輿別志》二十卷,俱佚。
今存《韻語陽秋》二十卷、《歸愚集》殘本九卷、《歸愚詞》一卷,后人合編為十卷。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1105—1162 【介紹】: 宋越州嵊縣人,字令威,號西溪。
姚舜明子。
以蔭補官。
呂頤浩、李光帥江東,皆招至幕中。
秦檜執(zhí)政,以舊怨抑而不用。
后以賀允中、徐林、張孝祥薦,權(quán)尚書戶部員外郎、樞密院編修官。
博學(xué)強記,精天文歷算。
工詞章、篆隸及工技之事,嘗集古今用弩事實及造弩制度,為《弩守書》以獻。
有《西溪集》、《史記注》、《戰(zhàn)國策補注》、《西溪叢語》等。
全宋詩
姚寬(一一○五~一一六二),字令威,號西溪,嵊縣(今屬浙江)人,舜明子。以父蔭補官,初監(jiān)進奏院六部門,官至權(quán)戶部員外郎、樞密院編修官。高宗紹興三十二年召對時卒于殿廷,年五十八。有《西溪集》十卷,已佚,傳世有《西溪叢話》二卷?!秾殤c會稽續(xù)志》卷五有傳?!∫捲?,以《江湖后集》及他書所錄,編為一卷。
全宋文·卷四三八○
姚寬(一一○五——一一六二),字令威,號西溪,嵊縣(今浙江嵊州)人,舜明子,宏弟。以父任補官,一時名流爭禮致之。以賀允中等薦入監(jiān)進奏院六部門,權(quán)尚書戶部員外郎,兼權(quán)金、倉、工部、屯田郎,樞密院編修官。博洽工文,紹興三十二年卒,年五十八。著有《西溪集》十卷、注司馬遷《史記》一百三十卷、《補注戰(zhàn)國策》三十一卷、《西溪叢語》三卷(存)、《五行秘記》一卷、《玉璽書》一卷。見《寶慶會稽續(xù)志》卷五。