人物:畢升

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人物簡(jiǎn)介

僧寶正續(xù)傳·卷第三
禪師名惠方。
道號(hào)超宗。
臨江龔氏子。
出家禪居寺。
年十九試經(jīng)得度。
具戒。
遍參知識(shí)。
晚入黃龍。
見(jiàn)死心禪師。
機(jī)緣有契。
遂留執(zhí)待。
閱十有四年。
于時(shí)死心高視諸方。
以壁立險(xiǎn)絕為方便。
學(xué)者莫可近傍。
鮮有投其機(jī)者。
獨(dú)于廣眾中。
稱師堪任正續(xù)。
以最后大事??托之。
師膺記莂。
隱跡叢林。
而聲價(jià)益高。
宣和中。
出世螺川之隆慶。
遷禾山。
宗風(fēng)大震。
僧問(wèn)。
如何是一印印空。
答曰。
想你摸索不著。
問(wèn)。
如何是一印印水。
師曰。
湛湛地。
問(wèn)。
如何是一印印泥。
師云。
前后相應(yīng)。
問(wèn)。
如何是死中活。
答曰。
照中有用。
問(wèn)。
如何是活中死。
答曰。
用中有照。
問(wèn)。
如何是死中恒死。
答曰。
照用臨時(shí)。
問(wèn)如何是活中恒活。
師曰。
平出。
死心和尚忌日。
僧問(wèn)。
死心每舉只履西歸意旨如何。
師云。
還見(jiàn)么。
進(jìn)曰。
即此見(jiàn)聞非見(jiàn)聞。
未審作么生見(jiàn)。
師曰。
若非見(jiàn)聞。
猶滯跡在。
問(wèn)。
報(bào)德慇勤。
未審死心還赴也無(wú)。
師云。
言中有響。
僧云。
若然者。
頂門拶出金剛眼。
照破凌霄千萬(wàn)峰。
師云。
你且道只履西歸作么生。
進(jìn)云。
葉落歸根。
來(lái)時(shí)無(wú)口。
師云。
只得一橛。
乃曰。
死心先師。
每好舉只履西歸話。
問(wèn)衲子。
且巴陵和尚。
于得法師忌日。
以三轉(zhuǎn)語(yǔ)為報(bào)。
禾山今日因行不妨掉臂。
只以明只履西歸話。
用報(bào)先師之德。
況此話古今難明。
諸方或謂之隱顯。
或謂不可兩個(gè)。
或謂唯此一事實(shí)。
若也如是。
殊未識(shí)祖師意旨。
諸人要見(jiàn)么。
濁中清清中濁。
勿謂麒麟生只角。
西行東。
向路不差。
大用頭頭如啐啄。
莫莫玄要。
靈機(jī)休卜度。
樞密徐公師川嘗致三問(wèn)。
師各以偈答之。
問(wèn)曰。
洞山云。
擬將心意學(xué)玄宗。
大似西行卻向東。
十二時(shí)中動(dòng)轉(zhuǎn)施為。
莫非是擬底心。
到此作么生別辨。
答曰。
擬將心意學(xué)玄宗。
妙用縱橫觸處涌。
捩轉(zhuǎn)個(gè)中關(guān)棙子。
休論南北與西東。
問(wèn)。
維摩經(jīng)云。
佛以一音演說(shuō)法。
或有怖畏。
或斷疑者。
答曰。
或有怖畏或斷疑。
雙明一句絕針錐。
于斯切莫生忻厭。
覿面還須眼似眉間。
維摩經(jīng)云。
眾生病故我病。
即今他人病時(shí)。
為什么自己卻不病。
答曰。
眾生病故維摩病。
妙見(jiàn)全提越我人。
既了病源無(wú)個(gè)事。
何如出現(xiàn)宰官身。
龍圖蔣公宣卿。
亦從之問(wèn)道。
師居禾山十年。
遷豫章云巖。
建炎三年三月己酉示寂。
壽五十有七。
臈三十八。
火馀齒舌不燼。
舍利五色。
塔于寺之南天臺(tái)。
師皃清悴。
而悟門超徹。
踐履高妙。
圜悟禪師稱其縱談。
雷震波駭。
辨才出沒(méi)。
電閃星飛。
而性理淵源。
極為奧妙。
真全才也。
世以為礭論云。