人物簡(jiǎn)介
全宋詩(shī)【介紹】： 宋洪州南昌人，字龜父。黃庭堅(jiān)甥。兩舉進(jìn)士不第，終身布衣。工詩(shī)，庭堅(jiān)稱其筆力扛鼎，與弟洪芻、洪炎、洪羽俱有才名，號(hào)四洪。年僅三十八而卒。有《洪龜父集》。
洪朋，字龜父，號(hào)清非居士（宋陳景沂《全芳備祖》前集卷七），南昌（今屬江西）人。黃庭堅(jiān)甥。與兄弟芻、炎、羽并稱“四洪”，為江西詩(shī)派中著名詩(shī)人。曾兩舉進(jìn)士不第，以布衣終身，卒年三十七。有《洪龜父集》、《清非集》（《永樂(lè)大典》、《直齋書(shū)錄解題》作《清虛集》），已佚。清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂(lè)大典》輯為《洪龜父集》二卷。《宋史翼》卷二七有傳?！『榕笤?shī)，以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本為底本，校以清鮑廷博批校抄本（簡(jiǎn)稱鮑校本），清丁氏八千卷樓抄本（簡(jiǎn)稱丁本），洪汝奎《晦木齋叢書(shū)》輯清光緒二年涇縣朱氏惜分陰齋刊本（簡(jiǎn)稱朱本，藏江西省圖書(shū)館）。新輯集外詩(shī)附于卷末。
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釋果，不知其全名，廬山棲賢寺真教禪師，嘗注《輔教編》，洪芻為作后序，并題其像，稱其「思如涌泉，望之毅然，即之溫然」。見(jiàn)《云臥紀(jì)談》卷上。
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釋文準(zhǔn)（一○六一～一一一五），號(hào)湛堂，俗姓梁，興元（今陜西漢中）人。初住豫章云巖寺，移居隆興府泐潭寺。為南岳下十三世，寶峰文禪師法嗣?；兆谡臀迥曜?，年五十五。事見(jiàn)《石門文字禪》卷三○，《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會(huì)元》卷一七有傳。今錄詩(shī)三十七首。全宋文·卷二八六五
文準(zhǔn)（一○六一——一一一五），俗姓梁，興元府唐固（今陜西南鄭）人。八歲辭親從沙門虛普游，后師真凈。政和五年七月卒，年五十五。見(jiàn)《石門文字禪》卷三○《泐潭準(zhǔn)禪師行狀》。僧寶正續(xù)傳·卷第二
禪師諱文準(zhǔn)。興元府唐固梁氏子。生始幼見(jiàn)佛像輒笑。童牙不喜聞酒胾。金仙寺沙門虛普乞食至其家。師膺門酬酢。始老成。時(shí)年八歲。即辭父母。愿從普。歸授以法華經(jīng)。伊吾即上口。元豐僧檢童子較所習(xí)。以籍名失后度。師藝精。坐年少。不得奏名。陜西經(jīng)略范公過(guò)普廬。普臘高。應(yīng)對(duì)領(lǐng)略。師侍其傍。伸辯詳明。進(jìn)止可喜。范公欲攜與俱西。師辭曰。登山求玉。入海求珠。人各有志。本行學(xué)道。世好非素心。范公陰奇其語(yǔ)。度以為僧。剔發(fā)。既往依梁山乘禪師。呵曰。驅(qū)烏未受戒。敢學(xué)佛乘乎。師捧手曰壇場(chǎng)是戒邪。三羯磨梵行阿阇黎是戒邪。乘大驚。師笑曰。雖然敢不受教。遂受具足戒于唐安律師。遍游成都講肆。唱諸部綱目。即棄去曰。吾不求甚解去。師曇演佳其英特。撫之曰。汝法船也。南方有大開(kāi)士。若溈山真如九峰真凈者。可往求之。師拜受教。與同學(xué)志恭。詣大溈。久之不契。乃造九峰見(jiàn)真凈。問(wèn)曰。甚處來(lái)。曰。興元府。問(wèn)。近離甚處。曰。大仰。問(wèn)。夏在甚處。曰溈山。真凈展手曰。我手何似佛手。師罔然。真凈呵曰。適來(lái)句句。無(wú)絲毫差錯(cuò)。靈明天真。才說(shuō)個(gè)佛手。便成隔礙。病在什么處。師曰不會(huì)。凈曰。一切見(jiàn)成。更教誰(shuí)會(huì)。師服膺。就弟子之列馀十年。所至必隨。真凈晚居泐潭。師一日舉杖決渠。水濺衣。因大悟。走敘其事。真凈罵曰。此中乃敢用藞苴邪。自是跡愈晦。而名愈著。待制李景直守豫章。仰其風(fēng)。請(qǐng)開(kāi)法于云巖。未幾。殿中監(jiān)范公帥南昌。移居泐潭。師辭辯注射。迅機(jī)電掃。衲子畏而慕之。槌拂之下。常數(shù)千指。自號(hào)湛堂。每曰。我只畜一條拄杖。佛來(lái)也打。祖來(lái)也打。不將元字腳涴汝枯腸。如此臨濟(jì)一宗不致冷落。一日新到相看展坐具。師云。未得人事。上座近離甚處。曰。廬山歸宗。師云。宗歸何處。僧曰。嗄。師云。蝦蟆窟里作活計(jì)。僧云。和尚何不領(lǐng)話。師曰。是你豈不是從歸宗來(lái)。僧云。是。師曰。驢前馬后漢。問(wèn)。第二上座近離甚處。僧曰。袁州。師云。夏在甚處。曰。仰山。師曰。還見(jiàn)小釋迦么。僧云。見(jiàn)。師曰。鼻孔長(zhǎng)多少。僧?dāng)M議。師云。話墮阿師。問(wèn)。僧你來(lái)作么。曰。特來(lái)問(wèn)訊和尚。師云。云在嶺頭閑不徹。水流澗下太忙生。僧云。和尚莫暪人好。師曰。馬大師為什么從阇黎。腳跟下走過(guò)。僧無(wú)語(yǔ)。師云。卻是阇梨謾老僧。僧云。有口道不得時(shí)如何。師云。洞庭湖里倒撐船。云居先馳到。師問(wèn)。未離歐阜。文彩已彰。既到寶峰。如何吐露。馳云。目前有路。師舉起書(shū)云。既是云居底。為甚在寶峰手中。馳云。兵隨印轉(zhuǎn)。將逐符行。師云。下坡不走拍一拍。馳擬議。師曰。想先馳只有先鋒。且無(wú)殿后。一日法堂上逢首座。便問(wèn)。自甚么處去。座云。擬與和尚商量一事。師云便請(qǐng)。座曰。東家杯柄長(zhǎng)。西家杓柄短。師云。為甚拈起。鞏縣茶瓶。卻是饒州瓷碗。座云。臨崖看滸眼。特地一場(chǎng)愁。師云。達(dá)磨大師葉屈。座吐舌而退。師在分寧。遇死心和尚。問(wèn)。你此回到山里么。師云。須去禮拜師兄。心云。你來(lái)時(shí)善看方便。師曰何故。心云。我黃龍路滑。師云。曾跶倒幾人來(lái)。心云。你未到黃龍。早腳澀也。師云。和尚何得閉門相待。死心又問(wèn)。準(zhǔn)老你安許多僧。只是聚頭打閧了噇飯。你畢竟將何為人。師云。因風(fēng)吹火。心云。亂糺作么。師云。從來(lái)有些子。師卻問(wèn)。和尚山中安多少眾。心云。四百人盡是精峭衲子。師云。師子窟中無(wú)異獸。心云。你來(lái)時(shí)也須照顧。師云。也待臨時(shí)。心云。臨時(shí)作么生。師云。喚來(lái)洗腳。心云。你川僧家開(kāi)許大口。師云。準(zhǔn)上座從來(lái)如此。心云。三十年弄馬騎。問(wèn)僧。鄉(xiāng)里甚處。云青州。師云。近離甚處。云云居。師云安樂(lè)樹(shù)下道將一句來(lái)。僧無(wú)語(yǔ)。師卻問(wèn)傍僧云。你道得么。僧云。某甲道不得。卻請(qǐng)和尚道。師云。向北驢似馬大。僧云。與么那。云。你鼻孔為甚在寶峰手里。僧便喝。師云。水里火發(fā)。見(jiàn)僧看經(jīng)。問(wèn)。看什么經(jīng)。曰。金剛經(jīng)。師云。經(jīng)中道。是法平等。無(wú)有高下。是否。僧云。是。師云。為什么云居山高。寶峰山低。僧云。是法平等。無(wú)有高下。師曰。你卻做得個(gè)座主使下。僧云。和尚又作么生。師云。且放你鼻孔出氣。一日廊下見(jiàn)僧。問(wèn)。你還會(huì)也未。僧云。不會(huì)。師曰。左青龍右白虎。僧云。久向?qū)毞濉?div id="gvkdxsm" class='inline' id='people_33813_2_310_comment'>元來(lái)只是個(gè)賣卜巡官。師乃點(diǎn)指云。上座今日不好。僧云。老漢敗闕也。師云。路逢劍客須呈劍。師問(wèn)僧。安樂(lè)么。僧云。無(wú)事。師云。你大有事在。曰。未審某甲有甚事。師云。近日上藍(lán)金剛興。天寧土地相打。僧無(wú)語(yǔ)。師云。元來(lái)無(wú)事。問(wèn)僧。如何是上座得力處。僧便喝。師云。好好相借問(wèn)。何得惡發(fā)。僧又喝。師云。元來(lái)是作家。僧以坐具便打。師低頭。噓一聲。僧云。放過(guò)一著。師云。遮里不可放過(guò)。隨后便打。
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全宋詩(shī)【介紹】： 宋洪州南昌人，字玉父。洪芻弟。哲宗元祐間進(jìn)士。為谷城令。復(fù)知潁州上譙縣，有循政。累官著作郎、秘書(shū)少監(jiān)。高宗初召為中書(shū)舍人。與兄洪朋、洪芻及弟洪羽俱有才名，號(hào)四洪。詩(shī)酷似黃庭堅(jiān)。有《西渡集》。
洪炎（一○六七？～一一三三），字玉父，南昌（今屬江西）人。黃庭堅(jiān)甥。哲宗元祐末進(jìn)士，累官秘書(shū)少監(jiān)。晚年以徽猷閣待制提舉臺(tái)州崇道觀，卒于高宗紹興三年（生卒年據(jù)王兆鵬《宋南渡六詩(shī)人生卒年考辨》，載《古籍整理與研究》第六期）。炎與兄朋、芻，弟羽，俱以詩(shī)文知名，號(hào)四洪。著有《西渡集》，傳本以清光緒二年（一八七六）涇縣朱氏惜分陰齋?？咀顬橥晟??！『檠自?shī)，以惜分陰齋本（藏江西省圖書(shū)館）為底本，校以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本（簡(jiǎn)稱四庫(kù)本）、《叢書(shū)集成初編》本（簡(jiǎn)稱叢書(shū)本）。新輯得集外詩(shī)一首，附于卷末。全宋文·卷二八七九
洪炎（一○六七？——一一三三），字玉父，南昌（今江西南昌）人。黃庭堅(jiān)之甥，與兄朋，弟芻、羽俱以文詞名世，號(hào)四洪。元祐末舉進(jìn)士，為谷城令，以兄弟罹元祐黨同貶。起知上譙縣，宣和中，累官至秘書(shū)少監(jiān)，復(fù)坐元祐曲學(xué)罷。建炎初以少監(jiān)召，久不至，紹興二年又申命之，且兼權(quán)右諫議大夫。紹興三年，除中書(shū)舍人，兼權(quán)直學(xué)士院，以疾請(qǐng)祠，遂以徽猷閣待制提舉臺(tái)州崇道觀。同年十一月，卒于信州，贈(zèng)左通奉大夫。著有《西渡集》（存）、《塵外紀(jì)》、《侍兒小名錄》等。見(jiàn)《建炎以來(lái)系年要錄》卷五三、五九、六○、六二、六三、六四、七○，《宋會(huì)要輯稿》儀制一一之九，《宋史》卷二○六《藝文志》五，《宋史翼》卷二七有傳。
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【介紹】： 宋南康軍建昌人，字商老。李常從孫。博覽強(qiáng)記，詩(shī)文富贍宏博，錘煉精研，頗多警句，名列江西詩(shī)派。與蘇軾、張耒等相酬唱，與蘇庠齊名，時(shí)稱“蘇李”。又工書(shū)，兼熔王羲之、顏真卿、柳公權(quán)等法于一體。有《日涉園集》。全宋詩(shī)
全宋文·卷二九二○李彭，字商老，建昌（今江西永修西北）人。因家有日涉園，自號(hào)日涉翁。生平與韓駒、洪芻、徐俯等人交善，名列呂本中《江西宗派圖》。《兩宋名賢小集》卷一一五存《玉澗小集》一卷。 李彭詩(shī)，以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本為底本，校以胡思敬刻《豫章叢書(shū)》（簡(jiǎn)稱豫章本）等。新輯集外詩(shī)附于卷末。
李彭，字商老，南康軍建昌（今江西永修西北）人，常從孫。博聞強(qiáng)記，詩(shī)文富贍，為江西詩(shī)派詩(shī)人，有《日涉園集》（今存《永樂(lè)大典》本十卷）。書(shū)法王羲之之贍麗，用顏真卿之氣骨，人爭(zhēng)寶之。見(jiàn)《宋史翼》卷二六。
