人物:孔子立

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釋僧?? 朝代:北周

人物簡介

續(xù)高僧傳·卷第二十三 護(hù)法上
釋僧??。
未詳氏族。
住新州愿果寺。
周武季世將喪釋門。
崇上老氏受其符錄。
凡有大醮。
帝必具其巾褐同其拜伏。
而道經(jīng)誕妄言無本據(jù)。
國雖奉事未詳讎校。
遂不遠(yuǎn)鄉(xiāng)關(guān)躬聞帝闕面陳至理。
以邪正相參澆情趨競。
未辨真?zhèn)胃f毀譽(yù)。
乃著論十有八條難道本宗。
又以三科釋其前執(zhí)賢圣既序凡位皎然。
其詞略云。
??以世之濫述云。
老子尹喜西度化胡出家。
老子為說經(jīng)戒。
令尹喜作佛。
教化胡人。
又稱是鬼谷先生撰。
南山四皓注。
未善尋者。
莫不信從以為口實。
異哉此傳。
君子尚不可誷。
況貶大圣者乎。
今具陳此說非真。
人世差錯假托名字。
亦乃言不及義翻辱老子。
意者勝人達(dá)士不出此言。
將是無識異道誇競佛法。
假托鬼谷四皓之名。
附尹喜傳后。
作此異論用迷昏俗。
竊聞傳而不習(xí)夫子不許。
妄作者兇老君所誡。
此之巨患增長三涂。
宜應(yīng)糺正救其此失。
然教有內(nèi)外用生疑假。
人有賢圣多述本跡。
故班固漢書品人九等。
孔丘之徒為上上類。
例皆是圣。
李老之儔為中上類。
例皆是賢。
何晏王弼云。
老未及圣此則賢。
圣天分優(yōu)劣自顯。
故魏文之博悟也。
黃初三年下敕云。
告豫州刺史。
老聃賢人。
未宜先孔子。
不知魯郡為孔子立廟成未漢桓帝不師圣法。
正以嬖臣而事老子欲以求福。
良足笑也。
此祠之興由恒帝。
武皇帝以老子賢人不毀其屋。
朕亦以此亭當(dāng)路。
行來者輒往瞻視。
而樓屋傾頹儻能壓人。
故令修整。
作過視之殊未整頓。
恐小人謂此為神。
妄往禱祝違犯常禁。
宜宣告吏民咸使知聞。
據(jù)斯以言。
程露久矣。
世多愚人不尋前達(dá)。
故有此弊耳。
今考據(jù)年月群達(dá)誠言區(qū)別人世。
并內(nèi)經(jīng)外典并對條例。
覽詳卷首邪正自顯。
雖復(fù)著論周世垂名朝野。
通人罕遇。
終以事迷。
竟不行用。
及后法毀。
逃難不測所終。