人物簡介
【生卒】：890—961 【介紹】： 五代時僧。嘉禾人，俗姓張。住秀州靈光寺，不談世務，唯以佛法為己任，誓不出寺門。吳越錢弘佐賜署大德，號崇法。有《金光明經(jīng)隨文釋》及《傳錄記贊》等。新脩科分六學僧傳·卷第二十 持志科
宋高僧傳·卷第七 義解篇第二之四嘉禾張氏子。九歲舍家。隸靈光精舍。習經(jīng)法。年弱冠。抵四明阿育王寺。受具足戒于希覺律師。由是于南山部義。通明無壅。尋從金華云法師。究名數(shù)論。法華經(jīng)。遂徇吳興緇侶之請。而開導焉。時武肅錢王。尤歸誠大教。聞端譽。召就王府羅漢寺敷演。復徙真身塔寺。居無幾。乃依天臺玄燭法師。稟止觀之道。撰金光明經(jīng)隨文釋十卷。忠獻王借賜紫衣。仍署崇法大德號。晚年慕廬山遠公之為人。足跡不入俗。僅二十馀載。建隆二年。三月十八日。坐逝于所居房。壽七十二。臘五十。著述凡七十許卷。秘書監(jiān)錢昱。為錄其行焉。
釋皓端。姓張氏。嘉禾人也。九歲舍家入靈光精舍。師授經(jīng)法如溫舊業(yè)焉。年登弱冠受形俱無表。于四明阿育王寺遇希覺律師盛揚南山律。端則一聽旋有通明義門無壅。尋投金華云法師學名數(shù)一支并法華經(jīng)。后受吳興緇伍所請講論焉。兩浙武肅王錢氏。召于王府羅漢寺演訓。復令于真身塔寺宣導。于時有臺教師玄燭者。彼宗號為第十祖。端依附之果了一心三觀。遂撰金光明經(jīng)隨文釋十卷。由是兩宗法要一徑路通。忠獻王錢氏借賜紫衣。別署大德號崇法焉。后誓約不出寺門。慕遠公之不渡虎溪也。高尚其事。僅二十馀年。身無長衣口無豐味。居不施關坐唯一榻。以建隆二年三月十八日坐滅于本房。容貌猶生。三日焚之于城西。得舍利于煨燼之末。俗年七十二。僧臘五十二。凡著述傳錄記贊七十許卷。學得其門者止八十馀人。端性耿介言無茍且。一坐之間不談世論。唯以佛法為己務。可謂傅翼之象王矣。秘書監(jiān)錢昱嘗典秀郡。躬睹端之標格。為著行錄焉。
