人物簡(jiǎn)介
大明高僧傳·卷第七 習(xí)禪篇第三之三【介紹】: 宋僧。俗姓王,潼川人,號(hào)正覺(jué)。少為進(jìn)士有聲,后出家昭覺(jué)寺。晚年從五祖演和尚學(xué)道,頗有聲譽(yù)。出主保福寺卒。
釋宗顯號(hào)正覺(jué)。潼川王氏子也。少選為進(jìn)士有聲。嘗晝掬溪水為戲。至夜思之遂見(jiàn)水泠然盈室。欲汲之不可得。忽爾塵境自空嘆曰。吾世網(wǎng)裂矣。往依昭覺(jué)白公得度。蕭然一衲隨眾咨參。一日白公問(wèn)。高高峰頂立深深海底行作么生會(huì)。忽于言下頓悟曰。釘殺腳跟也。白拈起拂子曰。這個(gè)又作么生。顯一笑而出。服勤七祀。出游至京都淮浙遍歷叢林。晚登五祖見(jiàn)演和尚問(wèn)。未知關(guān)棙子。難過(guò)趙州橋。如何是關(guān)棙子。祖曰。汝且在門外立。顯進(jìn)步一踏而退。祖曰。許多時(shí)茶飯?jiān)獊?lái)也有人知滋味。明日入室。祖見(jiàn)顯便問(wèn)。是昨日問(wèn)話僧否。我固知爾見(jiàn)處。秖未過(guò)得白云關(guān)在。顯珍重便出。時(shí)圓悟?yàn)槭陶摺?div id="h79njvn" class='inline' id='people_24659_1_34_comment'>乃以白云關(guān)意扣悟。悟曰。直下會(huì)取。顯笑曰。我不是不會(huì)。祇是未諳。待見(jiàn)這老漢共伊理會(huì)一上耳。次日祖往舒城。顯與悟繼往。適會(huì)于興化。祖問(wèn)記得曾在那里相見(jiàn)來(lái)。顯曰。全火秖候。祖顧悟曰。這漢饒舌。后游廬山回舉高高峰頂立話所得之意。白五祖。祖曰。吾嘗以此事詰先師。先師曰。我曾問(wèn)遠(yuǎn)和尚。遠(yuǎn)曰。貓有軟血之功。虎有起尸之德。非索達(dá)本源不能到也。顯侍之久。祖鐘愛(ài)之。辭返蜀祖為小參。復(fù)送之以頌曰。離鄉(xiāng)四十馀年。一時(shí)忘卻蜀語(yǔ)。禪人回到成都。切須記取魯語(yǔ)。顯歸昭覺(jué)。白公尚無(wú)恙。再侍之聲譽(yù)藹然。初出住長(zhǎng)松。次主保福。大張爐鞴。煅煉四方學(xué)者。故龍象多出其輪下焉。
顯。潼川王氏子。少舉進(jìn)士。有聲。嘗掬溪水為戲。至夜思之。見(jiàn)水。泠然盈室。欲汲不可。而塵境自空。悟曰。吾世網(wǎng)裂矣。往依白得度。隨眾咨參。一日白問(wèn)。高高峰頂立。深深海底行。子如何會(huì)。顯于言下頓悟。曰。釘殺腳跟也。白舉起拂子。顯一笑而出。服勤七祀。南游見(jiàn)五祖演和尚。久處侍寮。澈法底蘊(yùn)。四十馀年始還。時(shí)白尚無(wú)恙。舉應(yīng)長(zhǎng)松。遷保福信相。太常卿蘇元老。序其語(yǔ)錄云。頃者吾蜀。但以講席律壇。為無(wú)等等法。未知祖道之高。晚得真覺(jué)勝禪師。自黃檗。闡化成都昭覺(jué)寺。初會(huì)易之廣大。變動(dòng)周流六虛者。又原道之微妙?;斐上忍斓厣?。遂言曰。吾法函蓋乾坤不為大。銷殞虛空不為難。當(dāng)體現(xiàn)成。隨用立具。西南緇素。驟聞?wù)叨?。瞪瞢不入。久各憮然。莫不失喜落涕。恨遭遇之晚。勝禪師既歿。紹禪師繼之。其法猶勝禪師也(紹即白)。而化度加眾。紹禪師既歿。顯禪師繼之。其法猶紹禪師也。而緣合加盛。前住長(zhǎng)松。今居保福。皈依之侶未可計(jì)。濟(jì)拔之功未有艾也。嗚呼。釋迦別傳。迦葉親授。西天祖師所護(hù)念。中華耆宿所承襲。遐哉邈矣。不圖今日及吾身親見(jiàn)之。然師奧句微言。某未敢窺測(cè)。聊舉大略。曉吾黨新發(fā)意者。蘄與交臂作舞。同趍師門云。蓋其為時(shí)賢致嘆。如此。 明河曰。顯出蜀得東山。磨淬最久。始臻源奧。及出世。獨(dú)為紹覺(jué)燒香。議者謂。其以小技溷掩道望。以故情謬紊師承。叢林目為顯牛子云。新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之二
釋宗顯,字正覺(jué),潼川王氏子也。少選為進(jìn)士,有聲于時(shí)。嘗晝掬溪水為戲,至夜思之,遂見(jiàn)水泠然盈室,欲沒(méi)之不可得,忽爾塵境自空,嘆曰:“吾世網(wǎng)裂矣?!蓖勒延X(jué)白公得度,蕭然一衲,隨眾咨參。一日,白公問(wèn):“高高峰頂立,深深海底行,作么生會(huì)?”忽于言下頓悟,曰:“釘殺腳跟也?!卑啄槠鸱鹱釉唬骸斑@個(gè)又作么生?”顯一笑而出。服勤七祀,出游至京都淮浙,遍歷叢林,晚登五祖見(jiàn)演,問(wèn):“未知關(guān)捩子難過(guò)趙州橋,如何是關(guān)捩子?”演曰:“汝且在門外立?!憋@進(jìn)步一踏而退。演曰:“許多時(shí)茶飯,原來(lái)也有人知味。”明日,入室,演問(wèn):是昨日問(wèn)話僧否?我固知爾見(jiàn)處,秪未過(guò)得白云關(guān)。顯珍重便出。時(shí)圓悟?yàn)槭陶?,乃以白云關(guān)意扣悟,悟曰:“直下會(huì)取。”顯笑曰:“我不是不會(huì),秪是未諳得耳?!贝稳眨萃娉?,顯與悟繼住,適會(huì)于興化,演問(wèn):“記得曾在何處相見(jiàn)?”顯曰:“全火秪候。”演顧悟曰:“殊饒舌?!焙笥螐]山,回舉“高高峰頂立”話所得之意白演,演曰:“吾嘗以此事詰先師,先師曰:‘我曾問(wèn)遠(yuǎn)和尚,遠(yuǎn)曰貓有歃血之功,虎有起尸之德,非素達(dá)本源,不能到也?!憋@侍之久,演鐘愛(ài)之。辭返蜀,演為小參,復(fù)送之以頌曰:“離鄉(xiāng)四十馀年,一時(shí)忘郤蜀語(yǔ)。禪人回到成都,切須記取魯語(yǔ)?!憋@歸昭覺(jué),白公尚無(wú)恙,再侍之,聲譽(yù)藹然。初出住長(zhǎng)松,次主保福,大張爐鞴,煆煉學(xué)者,故龍象多出其門。
人物簡(jiǎn)介
徐人龍(1578年—1653年),字耳猶,號(hào)亮生,浙江上虞人,進(jìn)士出身。萬(wàn)歷三十四年丙午以麟經(jīng)魁浙榜,與兄徐宗孺同登四十四年(1616年)丙辰科進(jìn)士。任工部主事,榷荊關(guān),商人德之,肖像以祀。督學(xué)荊岳,為湖南學(xué)政。尋遷分巡湖南道參議,時(shí)魏忠賢當(dāng)國(guó),決意終養(yǎng),家居十二年。崇禎八年乙亥(1635年)服未闋,起復(fù)分守嶺北道,服除拜命,有惠政,祀名宦。歷任蘇松兵備道按察使副使,會(huì)舉邊才卓異,奉敕監(jiān)軍,剿臨藍(lán)積盜,捷聞,升武昌道參政,又召對(duì)平臺(tái),超拜都察院右僉都御史、巡撫登萊。破燒朝鮮船,賜金五十兩、御扇八柄,特簡(jiǎn)兵部右侍郎。尋推戶部尚書,催入京,抵淮聞甲申三月之變,移檄江南,中外感激。弘光時(shí),以與馬士英不合,勒致仕。魯王監(jiān)國(guó),起為工部尚書。隆武元年(1645年)十月,召以兵部尚書入閣為武英殿大學(xué)士,遣人龍門下士閩撫吳春枝赍詔諭促入閩,不答。隆武二年(1646年)隆武帝在汀州被擄殺,人龍為其守節(jié)七年后去世。后以耆望居家,杜門缺掃。雅量過(guò)人,友愛(ài)昆季,捐貲置祭產(chǎn),廣宗祠,孝先賢,合族宗人咸稱道勿替。卒年七十六。著有《守虔經(jīng)略》、《留虔紀(jì)實(shí)》、《監(jiān)剿隨記》等。