人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 宋元間饒州安仁人,字尊光。從陳苑受象山之學(xué),與祝蕃、李存、舒衍,號(hào)江東四大儒。元初屢征不就。有《尊光集》。
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【介紹】: 元懷慶覃懷人,字仲魯。從學(xué)于陳苑,為李存所器重。說(shuō)經(jīng)詳明敷暢,使聽(tīng)者鄙吝俱消。金陵帥聘之主學(xué)宮,從游者甚眾。
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元詩(shī)選【生卒】:1287—1368 【介紹】: 元晉寧人,字仲舉,號(hào)蛻庵。豪放不羈,好蹴鞠,喜音樂(lè)。少時(shí)家居江南,從學(xué)于李存、仇遠(yuǎn),以詩(shī)文名。順帝至正初,召為國(guó)子助教,尋退居。修遼金元三史,起為翰林編修,史成,升禮儀院判官。累遷河南平章政事,以翰林承旨致仕。為詩(shī)格調(diào)甚高,詞尤婉麗風(fēng)流。有《蛻庵集》。
詞學(xué)圖錄翥字仲舉。晉寧人。少負(fù)才不羈,好蹴鞠,喜音樂(lè),不以家業(yè)屑意,其父以為憂。翥一旦翻然曰:「大人勿憂,今請(qǐng)易業(yè)矣。」乃謝客閉門(mén)讀書(shū),晝夜不暫輟。其父為安仁典史,遂受業(yè)于李存之門(mén)。及調(diào)杭州,又學(xué)于仇山村遠(yuǎn)。由是以詩(shī)文知名,薄游揚(yáng)州者久之,以隱逸薦。至正初,召為國(guó)子助教,分教上都。尋退居淮東,會(huì)修宋、遼、金三史,起翰林國(guó)史院編修官。累遷太常博士、國(guó)子祭酒、集賢學(xué)士。以翰林學(xué)士承旨致仕。孛羅帖木兒擁兵入都,強(qiáng)翥草詔,不可。孛羅誅,詔以翥為河南行省平章政事。仍翰林承旨致仕,給全俸終其身。二十八年三月卒,年八十二。仲舉長(zhǎng)于詩(shī),其近體長(zhǎng)短句尤工。初在揚(yáng)州,眾素聞其名,爭(zhēng)延致之。仲舉肢體昂藏,行則偏竦一肩,韓介玉以詩(shī)嘲之云:「垂柳陰陰翠拂檐,倚闌紅袖玉纖纖。先生掉臂長(zhǎng)街上,十里朱樓盡下簾。」坐中皆失笑。或曰:「仲舉病鶴形也。」時(shí)有相士在坐曰:「不然,此雨淋鶴耳,雨霽則沖霄矣!」后入大都,致位通顯。晚年嘗集兵興以來(lái)死節(jié)死事之人為一編,曰《忠義錄》,識(shí)者韙之。所著有《蛻庵集》。
張翥(1287-1368) 字仲舉,號(hào)蛻巖,又號(hào)蛻庵。晉寧(今山西臨汾)人。元順帝至正初,召為國(guó)子助教。累遷至翰林侍讀學(xué)士兼國(guó)子祭酒。善諧謔。歷盛衰,多傷亂。詞婉麗風(fēng)流,宗南宋,有姜夔、吳文英之馀音。論者以為有元一代詞宗,至謂元詞之不亡者,賴(lài)有仲舉耳。有《蛻庵集》、《蛻庵詞》。欽定四庫(kù)全書(shū)·蛻庵集·提要
蛻庵集·原序(臣)等謹(jǐn)案:蛻庵集五卷,元張翥撰。翥字仲舉,晉寧人。至元初,用隱逸薦,召為國(guó)子助教,分教上都。尋退居淮東。會(huì)修宋、遼、金三史,起翰林國(guó)史院編修官,累遷翰林學(xué)士承旨,致仕,加河南行省平章政事,給俸終身。事跡具元史本傳。案金明昌、承安間亦有張翥,字曰仲陽(yáng)。劉祁歸潛志記其矮窗小戶(hù)寒不到,一爐香火四圍書(shū)。西風(fēng)了卻黃花事,不管安仁兩鬢秋諸句,稱(chēng)其浮艷。諸書(shū)援引,或誤為一人,非也。翥嘗從學(xué)于李存,傳陸九淵之說(shuō)。詩(shī)法則受于仇遠(yuǎn),得其音律之奧。其詩(shī)清圓穩(wěn)貼,格調(diào)頗高。近體長(zhǎng)短句,極為當(dāng)時(shí)所推。然其古體亦伉爽可誦,詞多諷諭,往往得元白張王之遺,亦非茍作。王士禎居易錄曰:蛻庵,元末大家,古今詩(shī)皆有法度,無(wú)論子昂、伯庸輩,即范德機(jī)、揭曼碩,未知伯仲何如。其論當(dāng)矣。史稱(chēng)翥遺稿不傅傳者,有律詩(shī)、樂(lè)府僅三卷。王士禎則稱(chēng)蛻庵集四卷,明洪武三年錫山郎成抄本。此本乃朱彝尊所藏明初釋大杼手抄本,前后有來(lái)復(fù)、宗泐二人序跋。蓋大杼與翥為方外交,元末翥沒(méi)無(wú)嗣,大杼取其遺稿歸江南,別為選次而錄存之。考元音、乾坤清氣集、玉山雅集諸書(shū),所錄翥詩(shī),尚有出此集之外者,則亦非全本也。
嗚呼!詩(shī)豈易言也哉!大雅希聲,宮徵相應(yīng),與三光五岳之氣并行天地間。一歌一詠,陶冶性靈,而感召休徵,其有關(guān)于治教,功亦大矣。然自刪后至于兩漢,正音猶完。建安以來(lái),寖尚綺麗,而詩(shī)道微矣。魏晉作者雖優(yōu),不能兼?zhèn)渲T體,其鏗鍧軒昂,上追風(fēng)雅,所謂集大成者,惟唐而后有之,降是無(wú)足采焉。逮及于元。靜脩劉公復(fù)倡古作,一變浮靡之習(xí),子昂趙公起而和之,格律高深,視唐無(wú)愧。至若德機(jī)范公之清淳,仲弘楊公之雅贍,伯生虞公之雄逸,曼石揭公之森嚴(yán),更唱迭和于延祐、天歷間,足以鼓舞學(xué)者,而風(fēng)厲天下,其亦盛矣哉。河?xùn)|仲舉張公,生于數(shù)君子之后,以詩(shī)自任五十馀年,造語(yǔ)命意,一字未嘗茍作。至正丙午春,其方外友廬陵北山杼禪師以公手藁選次而刋行之,來(lái)徵言為序。余猶記公之言曰:王者跡熄而詩(shī)亡,詩(shī)未嘗亡也,而所以為詩(shī)者亡矣。善賦之士,往往主乎性情,工巧非足尚。蓋性情所發(fā),出于自然,不假雕繪。觀公之詩(shī),知公之所蓄厚矣。春空游云,舒歛無(wú)跡,此其沖淡也。昆崙雪霽,河流沃天,此其渾涵也。灝氣橫秋,華峰玉立,此其清峭也。平沙廣漠,萬(wàn)馬驟馳,此其俊邁也。風(fēng)日和煦,百卉競(jìng)妍,此其流麗也。寫(xiě)情賦景,兼得其妙,讀之使人興起,誠(chéng)為一代詩(shī)豪矣。顧余谫材,何足以鋪張盛美,然托契于公非一日,而又重北山之高誼,不得辭,始僭敘之,以冠篇首云。豫章沙門(mén)釋蒲庵來(lái)復(fù)序。槜李詩(shī)系·卷三十八
字仲舉,晉寧人。官翰林承旨。有蛻庵集。御選元詩(shī)姓名爵里
字仲舉,晉寧人。以隱逸薦召為國(guó)子助教遷翰林國(guó)史院編修官與修宋遼金三史累擢國(guó)子祭酒集賢學(xué)士以翰林學(xué)士承旨致仕有蛻庵集
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 明初江西宜黃人,字守約,又字孟規(guī)。有高古之志。工詞賦。師從李存,研求陸九淵理學(xué)。洪武初嘗擬進(jìn)策論時(shí)事,以病不果。有《東游集》、《涂子類(lèi)稿》。