人物簡介
【介紹】： 唐魏州冠氏人，字昌遠。路巖侄。少以才俊稱，坐巖貶謫而淹滯。至昭宗光化元年，始登進士第。哀帝天祐二年，為左拾遺。河中節(jié)度使朱友謙辟為掌書記。初為友謙所禮。后因凌傲忤，又作《小兒詩》譏刺，為友謙沉于黃河。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評生卒年不詳。字昌遠，魏州冠氏(今山東冠縣)人。少以才俊稱，以叔路巖貶謫之故，懷才不遇。至昭宗光化元年(898)方登進士第。天祐二年(905)，為左(一作右)拾遺。后河中節(jié)度使朱友謙領鎮(zhèn)，辟其為掌書記。初，友謙甚禮之，然德延放恣凌傲，動多忤物，終因作《小兒詩》五十韻譏刺，為友謙沉殺于黃河。事跡散見《舊唐書·路巖傳》，《新唐書·宰相世系表五》，《太平廣記》卷一七五、卷二六四，《唐詩紀事》卷六三。德延少時嘗賦《芭蕉》詩，翌日即傳于京師。所作《小兒詩》，明瞿佑亦稱為“多佳句”，并謂“共指云生岫，齊呼月上天”句，乃“曲盡兒嬉之狀”(《歸田詩話》卷上)。《全唐詩》存詩3首，《全唐詩續(xù)拾》補斷句若干。
路德延，生卒年未詳，字昌遠，魏州冠氏（今山東冠縣）人。少有才俊，以叔路巖貶謫故，蹭蹬不遇，光化元年（898），登進士第。天祐二年，任左拾遺。后依河中節(jié)度使朱友謙，為掌書記。性凌傲，多忤世，終因作《小兒詩》得罪友謙，被沉殺于黃河。《全唐詩》存詩三首。
作品評論
人物簡介
宗可字□□，金陵人。有詠物詩百篇傳于世。汪澤民題其卷，以為綺靡而不傷于華，平淡而不流于俗。大抵元人詠物，頗尚纖巧，而宗可尤以見長。今擇其雅練者錄之。其他句法，多可存者，如詠《紙衾》云：「松床夜暖云生席，蕙帳香融雪滿身?！埂睹穳簟吩疲骸概肓_浮春困早，香迷姑射曉醒遲?！埂豆P陣》云：「怒卷龍蛇云霧泣，長驅(qū)風雨鬼神驚?！埂耳L梭》云：「柳堤暗卷絲千尺，花塢橫拋錦萬機。」《鷺羽扇》云：「暑退沙頭千點雪，涼生頂上幾絲風?！埂扼媵ⅰ吩疲骸隔W雪冷侵霜斧落，發(fā)云寒壓翠裳空。」《螺殼酒杯》云：「尊中綠照珠光潤，掌上春擎海氣多?！埂毒W(wǎng)巾》云：「篩影細分云縷滑，棋文斜界雪絲乾。」《琉璃簾》云：「凈練懸風晴未落，明河接地曉難收?！端疅簟吩疲骸钢楦〕嗨猹q濕，火浴丹池夜未乾?！埂端ā吩疲骸赣衅G淡妝宮瓦曉，無香寒壓板橋秋。」《紙鳶》云：「半紙飛騰元在己，一絲高下豈隨人?！埂扼疵贰吩疲骸革L霜氣勢從千折，鐵石心腸亦九回?！埂冻幈吩疲骸敢汇鼤陨兀胍固祜L黑水乾。」《塵世》云：「微步緩隨羅襪起，清歌飛繞畫梁空。」《醒酒石》云：「蒼骨冷侵酣枕夢，苔痕清逼醉鄉(xiāng)春?！埂睹氛取吩疲骸附凡咴葡阍谑?，溪橋挑月影隨人?！埂堆┘宀琛吩疲骸冈聢F影落銀河水，云腳香融玉樹春。」《問梅》云：「鐘殘角斷愁多少，月落參橫夢有無?！埂遁痪€》云：「冰縠冷纏青縷滑，翠鈿細綴玉絲香。」類皆婉秀有思致也。欽定四庫全書·詠物詩·提要
（臣）等謹案：詠物詩一卷，元謝宗可撰。宗可自稱金陵人，其始末無考。相傳為元人，故顧嗣立元百家詩選錄是編于戊集之末，亦不知其當何代也。昔屈原頌橘，荀況賦蠶，詠物之作，萌芽于是，然特賦家流耳。漢武之天馬，班固之白雉、寶鼎，亦皆因事抒文，非主于刻畫一物。其托物寄懷見于詩篇者，蔡邕詠庭前石榴，其始見也。沿及六朝，此風漸盛，王融、謝朓至以唱和相高，而大致多主于隸事。唐宋兩朝，則作者蔚起，不可以屈指計矣。其特出者，杜甫之比興深微，蘇軾、黃庭堅之譬喻奇巧，皆挺出眾流。其馀則唐尚形容，宋參議論，而寄情寓諷，旁見側(cè)出于其中，其大較也。中間如雍鷺鷥、崔鴛鴦、鄭鷓鴣，各以摹寫之工，得名當世。而宋代謝蝴蝶等，遂一題衍至百首，但以得句相誇，不必緣情而作。于是別岐為詩家小品，而詠物之變極矣。宗可此編，凡一百六首，皆七言律詩。如不詠燕蝶而詠睡燕蝶，不詠雁鶯，而詠雁字鶯梭。其標題皆纖仄，蓋沿雍、陶諸人之波，而彌趨新巧。瞿宗吉歸田詩話曰：謝宗可百詠詩，世多傳誦。除走馬燈、蓮葉舟、混堂睡燕數(shù)篇，難得全首佳者。其說信然。四詩亦非出高作。顧嗣立錄其四十首，又摘其警句二十聯(lián)。其中如筆陣之怒捲龍蛇云霧泣，長驅(qū)風雨鬼神驚，則傷于粗豪。螳螂簪之鬢雪冷侵霜斧落，發(fā)云低壓翠裳空，則傷于湊砌。亦未可言工致。特以格調(diào)雖卑，才思尚艷，詩教廣大，宜無所不有。元人舊帙，姑存之備一體耳。歸田詩話又曰：曩見邱彥能誦宗可賣花聲詩一首，百詠中不載，蓋性既喜此一格，則隨事成吟，非作此一集而絕筆。彥能所誦，殆出于此集既成之后歟？
人物簡介
明詩紀事·甲簽·卷十三【介紹】： 元明間山西臨汾人，字思廣。元朝進士。以世亂不就顯職，為晉山書院長。洪武初，聘至禮部，考究禮儀，太祖嘉之。除國子監(jiān)助教，授皇太子經(jīng)。有《存齋稿》。
昌字思廣，臨汾人。洪武初官國子助教。 田按：思廣與貝廷琚、趙本初、錢子予、劉子憲同官國學，推為一時之選。其罷助教歸也，廷琚作文贈其行，稱「思廣學足以相資，言足以相發(fā)，暇則與同輩出白下門、登鳳皇臺，倡和成什，皆推思廣為冠」。惜詩不多傳，不足見所長也。
人物簡介
【介紹】： 元明間廬州府無為州人，字主一。元末歷知靖安、都昌二縣。奏除待制翰林，為權幸所阻。以避兵移家豫章，再遷浙江鄞縣東湖。入明不仕。工草書篆隸，亦能詩。元詩選
御選元詩姓名爵里志淳，字主一，以字行，無為州人。以父蔭歷官靖安、都昌二縣簿，濠泗兵起，徙家豫章，徙居鄞之東湖。奏除待制翰林，為權倖所阻，入明遂不仕。主一工古隸，學孫叔敖碑，詩宗唐人。如：「晚涼浴罷閒無事，水閣東頭看月生。」瞿存齋極嘆賞，以為主一得意之句也。
字主一，以字行，無為州人。以蔭歷官靖安都昌二縣簿
人物簡介
【介紹】： 元明間廬陵人，字光弼，號一笑居士，又號可閑老人。歷官江浙行省左、右司員外郎，行樞密院判官。晚居西湖壽安坊，屋破無力修理。明太祖征至京，厚賜遣還。卒年八十三。有《廬陵集》。元詩選
槜李詩系·卷三十八昱字光弼，廬陵人。少事虞文靖公集，得詩法焉。又為張潞公翥所知。左丞楊完者，鎮(zhèn)江浙，用才略參謀軍府事，遷左右司員外郎，行樞密院判官。左丞死，棄官不出。張士誠禮致之，不屈。策其必敗，題蕉葉以寓志。與周伯溫、楊廉夫輩交游最相得。張氏亡，明太祖徵至京師，閔其老，曰：「可閒矣！」厚賜遣還。因自號可閒老人。徜徉西湖山水間，年八十三卒。其生平所作，散亡已多，楊文貞公士奇搜得其遺稿，為之序曰：虞文靖才高識廣，其詩浩博而不肆，變化而不窮，而一宿于正。先生之詩，氣宇閎壯，節(jié)制老成，而從容雅則，稱其所傳。元季用兵，藩府僚屬，多侵官怙勢。惟光弼以詩酒自娛，超然物表，退居西湖之壽安坊，貧無以葺廬，凌彥翀為疏募焉。酒間為瞿宗吉誦《歌風臺》詩，以界尺擊案，淵淵作金石聲。笑曰：「我死，埋骨湖上，題曰『詩人張員外墓』足矣。」錢牧齋《列朝詩集》，次光弼于廉夫之后，皆以元官終其身者也。
字光弼，廬陵人。元末官員外。御選元詩姓名爵里
字光弼，廬陵人。仕為江浙行省左右司員外郎行樞密判官自號可閒老人有廬陵集
人物簡介
英字邦彥，錢塘人。有《賓山集》、《蕉雪稿》、《竹東小編》，《湖山詠錄》。《西湖游覽志馀》：劉邦彥善詩翰，隱居不仕，遨游湖山，名振遠近。吳興丘天祐贈詩云：「慚愧無瓊報木桃，論文惟覺醉醇醪。昔年公干名先重，今日相如賦最高。酒畔吳歌紅線毯，袖中章草紫霜毫。風流更在諸公上，日日題詩付薛濤。」 田按：錢塘馬浩瀾、劉邦彥詩詞妍麗，揚瞿存齋之馀波，劉較馬似為勝也。
人物簡介
【介紹】： 明僧。蘇州府長洲人。俗姓楊，字東白，別號曉庵。官家子弟。少即通釋典，兼習諸史百家言。永樂間應召與修《永樂大典》，?！洞蟛亟?jīng)》。賜金縷僧伽黎。時名人多與之為方外交。御選明詩姓名爵里
字東白，長洲人。住持蘇州永定寺復主松江延慶永樂中授僧綱司副都綱與修大典后偕德完懷瑾自京還吳有江行唱和詩集大明高僧傳·卷第三 解義篇第二之三
釋善啟字東白別號曉庵。姑蘇長洲楊氏子。世為宦族。甫能言即通釋典如舊熟。父母異之。知是法器舍入永茂院出家。無幾薙染受具。屏跡龍山研窮大藏。百氏諸史無不精究。永樂戊子出世郡之延慶寺。明年應召纂修永樂大典并校大藏經(jīng)。賜金縷僧伽黎。一時名人若沈民望王汝玉錢原溥輩皆為方外交?；蜣q儒釋之異。師曰。無論圣人理同且各為其教。又曰。東魯垂道西竺見性皆莫先于厚本。故吾儕雖離父母而養(yǎng)生送死率皆從厚。與兄弟極友愛。正統(tǒng)癸亥示寂。塔于龍山。補續(xù)高僧傳·雜科篇
新續(xù)高僧傳·義解篇第二之四善啟。字東白。曉庵其號。姓楊氏。蘇之長洲人。楊故簪組。累世家吳之支硎山。值兵徙北郭。父永年。母陸氏。師甫能言通佛典。父母異之。命入無量壽院。禮永茂為落發(fā)師。既長。屏跡龍山。窮日夜力于經(jīng)史百氏不輟。聲譽隱然起。少師姚公廣孝。善世洽公南洲。皆器重之。而典記于洽公者甚久。永樂元年。主蘇之永定。六年。主松之延慶。逾年擢本府副都綱。住南禪寺。尋應召纂修永樂大典。預校大藏經(jīng)。賜金縷袈裟一襲。時三殿災。詔求直言。師上疏陳利病。不報。一時名人。如沈民望。王希范。王汝玉。陳嗣初。錢溥。趙宗文。皆與師為方外交。嘗遇牡丹盛開。邀集題賞。錢塘瞿宗吉。雄于詞賦。師與對壘。常用一韻往復百首。詞鋒益銳。海內(nèi)傳焉。此師之緒馀也。正統(tǒng)八年十一月八日卒。距洪武三年十一月十五日。世壽七十五。僧臘六十。即示寂之歲。弟子等奉柩。歸葬于舊隱龍山。遵治命也。錢文通公溥。銘其塔。敘曰。夫以交之深者知必至也。言之夥者情必厚也。昔宣德間。大理卿胡公槩。巡撫東吳。威聲大振。于師獨加敬禮。時溥方冠。欲應鄉(xiāng)舉謁公。師忽見而喜之。遂入白于公。得預鄉(xiāng)舉。然溥亦始聆論議。察其動止。毅然一儒者。繇是往還[款-士+止]洽。數(shù)日不見。必折簡招之。簡類歐語。作字有帖意。見必肅衣。焚香啜茗。坐語移時。去則且談且送。或閉戶發(fā)篋。出古人真跡。對閱評品。詩文皆不務蹈襲以為奇。至論儒釋之辯曰。且各為其教。又曰。東魯垂道。西竺見性。皆莫先于厚本。故雖離父母。養(yǎng)生送死。一務從厚。與兄弟極友。愛撫諸侄。教養(yǎng)兼至。交四方宿儒名緇必以誠。未嘗見惰容。然非其人。亦未嘗與交此。韓子謂墨名而儒行者也。溥也荷師期待既久。倘以馀齒。無負于斯世。則亦無負于所知矣。(何氏叢說云。錢文通。小時即有文譽。郡中有一僧。名善啟。號曉庵。有詩名能書。乃十大高僧之流亞也。永樂中召至京師。修大典。后為僧官。住南禪。周文襄公為巡撫。甚重之。每公事稍暇。即往南禪。與啟公談語。時錢文通為秀才。亦與啟公交款。一日學中散堂。過謁啟公。以藍衫置欄栒上。繼而文襄適至。屏當不及。文襄問之。啟公因稱文通之才。文襄即請相見。索其舊作。觀之。大加賞識。遂為相知○何氏言巡撫。是周。錢自云是胡。當是兩時。胡前而周后)。
釋善啟，字東白，別號曉庵，長洲楊氏子。世為宦族，甫能言，教誦彌陀如舊習。父母異之，知是法器，舍入永茂院，無幾，薙染受具。屏跡龍山，研窮大藏，百氏諸史，無不精究。永樂戊子，出世延慶寺，明年應召纂脩《永樂大典》，并校《大藏經(jīng)》，賜金縷僧伽黎。一時名人若沈民望、王汝玉、錢原溥輩皆為方外交?；蜣q儒釋之異，啟曰：“無論，圣人理同，且各為其教?！庇衷唬骸皷|魯垂道，西竺見性，皆莫先于厚本，故吾儕雖離父母，而養(yǎng)生送死率皆從厚，與兄弟極友愛?！闭y(tǒng)癸亥示寂，塔于龍山。
