人物簡介
【生卒】:?—789或791 【介紹】: 唐河間人,一說宣城人,河間為其郡望,字文房。玄宗天寶進(jìn)士。肅宗至德中官監(jiān)察御史,后為長洲縣尉,因事下獄,貶南巴尉。代宗大歷中任轉(zhuǎn)運(yùn)使判官,知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后,又被誣再貶睦州司馬。德宗建中年間,官終隨州刺史,世稱劉隨州。工詩,長于五言,自稱“五言長城”。有集。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】:?—790? 字文房,排行八,宣州(今安徽宣城)人(見《元和姓纂》卷五、《極玄集》卷下),一說河間(今屬河北)人(見《中興間氣集》卷下李季蘭條),似均指其郡望。早歲居洛陽。曾任隨州(今屬湖北)刺史,世稱劉隨州。玄宗開元中即已應(yīng)進(jìn)士舉,天寶后期始登第(《極玄集》謂開元二十一年進(jìn)士,誤)。釋褐長洲尉。肅宗至德三載(758)攝海鹽令。同年以事下獄,貶南巴,復(fù)勘后得量移。代宗永泰元年(765)前后入京。大歷初以檢校祠部員外郎出為轉(zhuǎn)運(yùn)使判官,駐揚(yáng)州。后擢鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后。為鄂岳觀察使吳仲孺誣奏,貶睦州司馬。德宗建中初遷隨州刺史。建中三年(782)李希烈叛,據(jù)隨州,長卿流寓江州。晚歲入淮南節(jié)度使幕。約卒于貞元六年(790)前后。其事跡散見于《新唐書·藝文志四》、《唐詩紀(jì)事》卷二六、《唐才子傳》卷二等處,頗多缺誤。今人傅璇琮主編之《唐才子傳校箋》考辨較備。劉長卿年輩與杜甫相若,早年工詩,然以詩名家,則在肅、代以后。與錢起并稱錢劉,為大歷詩風(fēng)之主要代表。平生致力于近體,尤工五律,自稱“五言長城”,時人許之。詩中多身世之嘆,于國計民瘼,亦時有涉及。其詩詞旨朗雋,情韻相生。故方回云:“長卿詩細(xì)淡而不顯煥,觀者當(dāng)緩緩味之。”(《瀛奎律髓》卷四二)方東樹云:“文房詩多興在象外,專以此求之,則成句皆有余味不盡之妙矣。”(《昭昧詹言》卷一八)唐人評長卿詩,尚多微辭。如高仲武云:“(劉)詩體雖不新奇,甚能鏈飾。大抵十首已上,語意稍同,于落句尤甚,思銳才窄也。”(《中興間氣集》)其后則評價日高。陳繹曾至謂:“劉長卿最得騷人之興,專主情景。”(《唐音癸簽》卷七引《吟譜》)王士禛則云:“七律宜讀王右丞、李東川。尤宜熟玩劉文房諸作。”(見何世璂《然鐙記聞》)其集稱《劉隨州集》,一作10卷,一作11卷。有《四部叢刊》本、《四部備要》本通行于世。今人注本有儲仲君《劉長卿詩編年箋注》、楊世明《劉長卿詩編年校注》。《全唐詩》存詩5卷,《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩2首。
劉長卿(?—790左右),字文房,宣城(今屬安徽)人,郡望河間(今河北獻(xiàn)縣),寓居京兆(今陜西西安)。天寶中,登進(jìn)士第。至德中,江東選補(bǔ)使崔渙選授長洲尉,攝海鹽令。因事陷獄,貶南巴尉。廣德中,為監(jiān)察御史。大歷中以檢校祠部員外郎為轉(zhuǎn)運(yùn)使判官,知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后,為觀察使吳仲孺誣奏,貶睦州司馬。德宗初年,擢隨州刺史,建中末去任,約卒于貞元五至七年間。長卿擅長五言,尤工五律,自許“五言長城”。有《劉長卿集》十卷,今存?!?a target='_blank'>全唐詩》編詩五卷。詞學(xué)圖錄
劉長卿(?-約789) 字文房。河間人。官至隨州刺史,世稱劉隨州。詩工五言,有"五言長城"之稱。有《劉隨州詩集》,詞存《謫仙怨》一首。全唐文·卷三百四十六
長卿字文房。河間人。開元二十一年進(jìn)士。德宗朝為監(jiān)察御史檢校祠部員外郎轉(zhuǎn)運(yùn)使判官。知淮南鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后。終隨州刺史。
作品評論
長卿有吏干,剛而犯上,兩遭遷謫,皆自取之。詩體雖不新奇,甚能煉飾,大抵十首以上,語意稍同,于落句尤甚,思銳才窄也。如“草色加湖綠,松聲小雪寒”;又“沙鷗驚小吏,湖色上高枝”;又“細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”。裁長補(bǔ)短,蓋絲之颣歟!其“得罪風(fēng)霜苦,全生天地仁”,可謂傷而不怨,亦足以發(fā)揮風(fēng)雅矣。云溪友議
劉長卿郎中,皆謂“前有沈、宋、王、杜,后有錢、郎、劉、李”。劉君曰:“李嘉祐、郎士元,焉得與予齊稱也!”每題詩,不言其姓,但“長卿”而已,以海內(nèi)合知之乎?士林或之譏也。瀛奎律髓
長卿詩細(xì)淡而不顯煥,當(dāng)緩緩味之,不可造次一觀而已。劉長卿號“五言長城”,細(xì)味其詩,思致幽緩,不及賈島之深峭,又不似張籍之明白,蓋頗欠骨力而有委曲之意耳。麓堂詩話
《劉長卿集》凄婉清切,盡羈人怨士之思,蓋其情性固然,非但以遷謫故,譬之琴有商調(diào),自成一格。《批點(diǎn)唐音》
劉公雅暢清夷,中唐獨(dú)步。表曰“五言長城”,允矣無愧。《批點(diǎn)唐詩正聲》
劉長卿七、五言稍覺不協(xié),以李、杜大家及盛唐諸公在前,故難為繼耳。唐諸公七言古詩當(dāng)以李、杜為祖,故諸詩難看。《藝苑卮言》
錢,劉并稱故耳,錢似不及劉。錢意揚(yáng),劉意沉;錢調(diào)輕,劉調(diào)重。如“輕寒不入宮中樹,佳氣常浮仗外峰”,是錢最得意句,然上句秀而過巧,下句寬而不稱。劉結(jié)語“匹馬翩翩春草綠,昭陵西去獵平原”,何等風(fēng)調(diào)!“家散萬金酬士死,身留一劍答君恩”,自是壯語。唐詩歸
鐘云:中、晚之異于初、盛、以其俊耳,劉文房猶從樸入。然盛唐俊處皆樸,中、晚人樸處皆俊。文房氣有極厚者,語有極真者。真到極快透處,便不免妨其厚。《全唐風(fēng)雅》
黃紹夫云:劉文房登第于開元,正當(dāng)玄宗盛時,與錢、郎頡頏。詩格調(diào)清峭而詞氣深厚,“五言長城”語不虛也,不知者列之中唐,誤矣。《詩源辨體》
錢、劉五言古,平韻者多忌“上尾”,仄韻者多忌“鶴膝”。劉句多偶麗,故平韻亦間雜律體,然才實勝錢。七言古,劉似沖淡而格實卑,調(diào)又不純;錢格若稍勝而才不及,故短篇多郁而不暢,蓋欲鋪敘而不能耳。《詩源辨體》
五,七言律、劉體盡流暢,語半清空,而句意多相類。《詩源辨體》
中唐五、七言絕,錢、劉而下皆與律詩相類,化機(jī)自在,而氣象風(fēng)格亦衰矣。《騷壇秘語》
劉長卿最得騷人之興,專主情景。《唐詩善鳴集》
文房在盛、晚轉(zhuǎn)關(guān)之時,最得中和之氣。《唐詩歸折衷》
中唐諸家各有獨(dú)至處,即各有偏蔽處,人皆知避之。至于文房,則幾無瑕可指矣。嫌其有意煉飾,引人入平穩(wěn)一路。學(xué)者法此,一望雷同,黯然無色,有害于詩教不淺也。故于文房詩,當(dāng)賞其沉淡,去其平夷。《二劉詩敘》
文房與錢郎中齊名,時稱“錢劉”。然劉詩溫而錢微燥,劉詩純而錢微駁。故善讀隨州,則不第可該郎、錢,并可以洞視韋、柳之清深,旁通賈、孟之孤秀。詩筏
劉長卿詩能以蒼秀接盛唐之緒,亦未免以新雋開中晚之風(fēng)。其命意造句,似欲攬少陵、摩詰二家之長而兼有之,而各有不相及、不相似處。其不相似、不相及,乃所以獨(dú)成其為文房也。《載酒園詩話又編》
隨州絕句,真不減盛唐。次則莫妙于排律。排律惟初盛為工,元和以還,牽湊冗復(fù),深可厭也,惟隨州真能接武前賢。《載酒園詩話又編》
劉有古調(diào),有新聲。盛唐人無不高凝整渾,隨州短律,始收斂氣力,歸于自然,首尾一氣,宛若面語。其后遂流為張籍一派,益事流走,景不越于目前,情不逾于人我,無復(fù)高足闊步、包括宇宙、綜攬人物之意。雖孟襄陽詩,亦有因語真而意近,以機(jī)圓而體輕者,然不佻不纖,隨州始有作態(tài)之意,實溽暑中之一葉落也。《唐詩成法》
唐七律,隨州詞藻清潔,抑揚(yáng)反覆,有味外之味,最耐人吟誦。但結(jié)句多弱,又多同,昔人謂才小,未必,但法律不精嚴(yán)耳。《唐詩箋要》
文房諸律,如玉饌時花,有口目者共賞。《唐詩觀瀾集》
文房五言,格韻高妙,絕處不減摩詰。《唐詩別裁》
中唐詩漸秀漸平,近體句意日新,而古體頓減渾厚之氣矣。權(quán)德輿推文房為“五言長城”,亦謂其近體也。《唐詩別裁》
中唐詩近收斂,選言取勝,元?dú)獠煌辏w格卑而聲調(diào)亦降矣。劉文房工于鑄意,巧不傷雅,猶有前輩體段。《小澥草堂雜論詩》
劉文房五言長律,博厚深醇,不減少陵;求杜得劉,不為失求。《大歷詩略》
文房古體概乏氣骨,就中歌行情調(diào)極佳,然無復(fù)崔顥、王昌齡古致矣。《大歷詩略》
文房固“五言長城”,七律亦最高,不矜才,不使氣,右丞、東川以下,無此韻調(diào)也。《大歷詩略》
文房詩為大歷前茅,清夷閑曠,饒有怨思。《瀛奎律髓匯評》
紀(jì)昀:隨州五言骨韻天然,非浪仙、文昌所可望。石洲詩話
隨州七律,漸入坦迤矣。坦迤則一往易盡,此所以啟中,晚之濫觴也。昭昧詹言
劉文房七律宗派,李東川色相華美,所以李輔輞川為一派,而文房又所以輔東川者也。大歷十子以文房為最?!姆吭姸嗯d在象外,專以此求之,則成句皆有馀味不盡之妙矣。較宋人入議論、涉瑰趣、以文以語錄為詩者,有靈蠢仙凡之別。養(yǎng)一齋詩話
隨州古近體清妙,可與王、孟埒。若“楚國蒼山古,幽州白日寒”;“卷簾高樓上,萬里看日落”,直摩少陵之壘,又不止請妙而已。《藝概·詩概》
劉文房詩,以研煉字句見長,而清瞻閑雅,蹈乎大方。其篇章亦盡有法度,所以能斷截晚唐家數(shù)。三唐詩品
其源出于柳渾、薛道衡。馳思波潤,流音玉亮,尤工五律,當(dāng)時號為“五字長城”?!袄现辆尤讼拢簹w在客先”,以雅淡宣情;“疊浪浮元?dú)?,中流沒太陽”,以雄渾取概。暮帆夏口,寒雨巴邛,楚國蒼山,幽州白日?!翱战苏Z”,動石瀨之吟;“川日寒蟬”,托江湖之想。皆振采蒼凝,體物彌工者也?!妒汉?、《洞庭》、《京口》諸作,方之小謝,異曲同工矣。《詩學(xué)淵源》
長卿詩務(wù)質(zhì)實,尚情性,尤善使事。格高氣勁,自然沉著。古詩句法,猶襲齊梁,而無秾纖之敝;近體五、七言,無杜老之峻峭,過白傅之高雅;其絕句則于江寧、太白之外,獨(dú)樹一幟者也。《詩境淺說》
盛唐之詩人懷古,多沉雄之作。至隨州而秀雅生姿,殆風(fēng)會所趨耶!
人物簡介
【生卒】:約767—約830 【介紹】: 唐吳郡人,寓居和州烏江,字文昌。德宗貞元十五年進(jìn)士。憲宗元和元年,補(bǔ)太常寺太祝,十年不得升遷,家貧,有眼疾,孟郊嘲為“窮瞎張?zhí)!?。后累遷水部員外郎、國子司業(yè),也稱張司業(yè)或張水部。與當(dāng)時名士多有交游,韓愈尤賢重之。長于樂府詩,頗得白居易推崇。與王建齊名,并稱張王。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:766?—830?有生于767、768、772,卒于829等說 字文昌,排行十八,祖籍吳郡(今江蘇蘇州),后移居和州(今安徽和縣)。德宗貞元十五年(799)登進(jìn)士第。歷任太常寺太祝、國子助教、國子博士、水部員外郎、主客郎中、國子司業(yè)等職,世稱“張水部”或“張司業(yè)”。又因家境貧困,眼疾嚴(yán)重,故孟郊稱其為“窮瞎張?zhí)!?《寄張籍》)。曾從學(xué)于韓愈,且得其稱揚(yáng),世稱韓門弟子。當(dāng)時朝野名士皆與之游,如王建、孟郊、賈島、于鵠,多所贈答。生平見新、舊《唐書》本傳。今人卞孝萱有《張籍簡譜》。張籍又與白居易相友善,其文學(xué)觀念亦與白相近。其詩工于樂府,與王建齊名,并稱“張王樂府”。白居易稱譽(yù)曰:“張君何為者,業(yè)文三十春。尤工古樂府,舉代少其倫?!?《讀張籍古樂府》)其樂府詩多用口語,精警凝煉而又平易自然,正如宋王安石所言:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”(《題張司業(yè)詩》)著有《張司業(yè)集》,通行本有《四部叢刊》景明刊本8卷?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩6卷,《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩1首。唐詩匯評
張籍(約766-830),字文昌,和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人,一說吳郡(今江蘇蘇州)人。貞元十五年(799)登進(jìn)士第。元和初,調(diào)補(bǔ)太常寺太祝。十一年轉(zhuǎn)國子助教。十五年遷秘書省秘書郎,經(jīng)韓愈推薦,授國子博士。長慶二年,除水部員外郎。寶歷末為主客郎中。大和二年,遷國子司業(yè)。卒。世稱“張水部”或“張司業(yè)”。籍工詩,尤長樂府古風(fēng),甚為時輩所重,與王建齊名,稱“張王樂府”。當(dāng)時詩人,如元稹、白居易、劉禹錫、姚合、賈島等均有往還唱和,與韓愈、孟郊交誼尤罵。后進(jìn)詩人朱慶馀、項斯等,亦得其推挽。宥《張籍詩集》七卷。今有《張司業(yè)集》八卷行世。《全唐詩》編詩五卷。全唐文·卷六百八十四
籍字文昌。和州烏江人。貞元中進(jìn)士。終國子司業(yè)。
作品評論
公為占風(fēng)最善,自李杜之后,風(fēng)雅道喪,繼其美者,唯公一人。故白太傅讀公集曰:“張公何為者?業(yè)文三十春。尤丁樂府詞,舉代少其倫。”又姚秘監(jiān)嘗贈公詩云:“妙絕江南曲,凄涼怨女詩。古風(fēng)無手?jǐn)?,新語是人知?!逼錇槲娜送品踩绱?。元和中,公及元丞相、白樂天、孟東野歌詞,天下宗匠,謂之“元和體”。又長于今體律詩。貞元已前,作者間出,大抵互相祖尚,拘于常態(tài),迨公一變,而章句之妙,冠于流品矣。張洎《項斯詩集序》
吳中張水部為律格詩,尤工于匠物,字清意遠(yuǎn),不涉舊體,天下莫能窺其奧。唯朱慶馀一人親授其旨。沿流而下,則有任藩、陳標(biāo)、章孝標(biāo)、倪勝、司空圖等,咸及門焉。《舊唐書?張籍傳》
(籍)性詭激,能為古體詩,有警策之句傳于時。《新唐書?張籍傳》
籍為詩長于樂府,多笞句。歲寒堂詩話
張司業(yè)詩與元、白一律,專以道得人心中事為工,位白才多而意切,張思遠(yuǎn)而語精,元體輕而詞躁爾。籍律詩雖有味而少文,遠(yuǎn)不逮李義山、劉夢得、杜牧之,然籍之樂府,諸人未必能也。竹坡詩話
唐人作樂府者甚多,當(dāng)以張文昌為第一。《臞翁詩評》
張籍如優(yōu)工行鄉(xiāng)飲,酬獻(xiàn)秩如,時有詼氣。能改齋漫錄引劉次莊《樂府塵土黃詞序》
張籍則平易優(yōu)游,足有雅思,而氣骨差弱。唐才子傳
公于樂府古風(fēng),與王司馬自成機(jī)軸,絕世獨(dú)立。自李、杜之后,風(fēng)雅道喪,至元和中,暨元、白歌詩,為海內(nèi)宗匠,謂之“元和體”,病格稍振,無愧洪河砥柱也。吳禮部詩話引時天彝《唐百家詩選評》
建樂府固仿文昌,然文昌姿態(tài)橫生,化俗為雅,建則從,俗而已。《唐詩品匯?七言古詩敘目》
大歷以還,古聲愈下,獨(dú)張籍、王建二家,體制相似,稍復(fù)古意?;蚺f曲新聲,或新題古義,詞旨通暢,悲歡窮泰,慨然有古歌謠之遺風(fēng),皆名為樂府。雖未必盡被于弦歌,是亦詩人引古以諷之義歟?抑亦唐世流風(fēng)之變而得其正也歟!《唐詩品》
水部長于樂府古辭,能以冷語發(fā)其含意,一唱三嘆,使人不忍釋手。張舍人序其能繼李、杜之美,予謂李、杜渾雄過之,時水部凄惋最勝,雖多出瘦語,而俊拔獨(dú)擅,貞元以后,一人而已?!浣蓪J缕絻?,固亦樂天之流也。《批點(diǎn)唐音》
張公用意殊勝于王,為有含藏耳口。《批點(diǎn)唐音》
文昌知厭晚唐,每每解脫。《批點(diǎn)唐詩正聲》
張籍、王建音節(jié)頗同,然皆為佳詞,但專務(wù)巧思而意興不足,晚唐之風(fēng)于此開矣。唐詩歸
鐘云:張文昌妙情秀質(zhì),而別有溫夷之氣,思緒清密,讀之無探苦之跡,在中唐最為蘊(yùn)籍。譚云:司業(yè)詩,少陵所謂“冰雪凈聰明”足以當(dāng)之。唐音癸簽
唐音癸簽引陳繹曾語:張籍祖國風(fēng),宗漢樂府,思難辭易。王建似張籍,古少今多。
文章窮于用古,矯而用俗,如《史》、《漢》后六朝史之入方言俗語是也。籍、建詩之用俗亦然。王荊公題籍集云:“看是尋常最奇崛,成如容易卻艱辛?!狈菜籽运资氯朐?,較用古更難。知兩家詩體,大費(fèi)鑄合在。《唐詩選脈會通評林》
周秉倫云:文昌七律刻意雅馴,賦景抒情覺多。《詩源辨體》
張籍五言古極少,王建五言古聲調(diào)反純,然不成語者多;樂府七言,二公又是一家。王元美云:“樂府之所貴者,事與情而已。張籍善言情,王建善征事,而境皆不佳。”馮元成謂:“較李、杜歌行,判若河漢。”是也。愚按:二公樂府,意多懇切,語多痛快,正元和體也。然析而論之,張語造古淡,較王稍為婉曲,王則語語痛快矣。且王詩多,而入錄者少,故知其去張實遠(yuǎn)也。其仄韻亦多上、去二聲雜用。《詩源辨體》
大歷而后,五七言律體制、聲調(diào)多相類;元和間,賈島、張籍、王建始變常調(diào)。張、王五言清新峭拔。較賈小異,在唐體亦為小偏。張如“椰葉瘴云濕,桂叢蠻鳥聲”、“夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林”、“渡口過新雨,夜來生白蘋”、“竹深村路暗,月出釣船稀”、“月明見潮上,江靜覺鷗飛”、“夜靜江水白,路回山月斜”、“乘舟向山寺,著屐到漁家”、“新露濕茅屋,暗泉沖竹籬”,王如“瘴煙沙上起,陰火雨中生”、“水國山魈引,蠻鄉(xiāng)洞主留”、“石冷啼猿影,松昏戲鹿塵”、“閉門留野鹿,分食養(yǎng)山雞”、“雨水洗荒竹,溪沙填廢渠”、“野桑穿井長,荒竹過墻生”等句,皆清新峭拔,另外一種,五代諸公乃多出此矣。才調(diào)集補(bǔ)注
鈍吟云:水部五言多名句。張君破題極用意,不似他人良下。《詩辯坻》
文昌樂府與仲初齊名,然王促薄而調(diào)急,張風(fēng)流而情永,張為勝矣。《唐詩歸折衷》
吳敬夫云:文昌樂府,伯仲仲初,而彌加蘊(yùn)藉,諸體亦淡雅宜人。王元美謂張籍善言情,王建善征事,而境昏不佳?!耙笄跒榭闯踔鴷r,征夫身上宜不宜”、“梨園子弟偷曲譜,頭白人間教歌舞”,情、事與境皆佳矣。詩筏
七言古須具轟雷掣電之才,排山倒海之氣,乃克為之。張司業(yè)籍以樂府、古風(fēng)合為一體,深秀古質(zhì),獨(dú)成一家,自是中唐七言古別調(diào),但可惜邊幅稍狹耳。《載酒園詩話又編》
高柄《品匯》設(shè)立名目,取舍不能盡當(dāng)。唯七言古以張、王并列,極為有識。文昌善為哀婉之音,有嬌弦玉指之致。仲初妙于不于含蓄,亦自有曉鐘殘角之思。《古歡堂雜著》
白香山、張司業(yè)名言妙句,側(cè)見橫出,淺淡精潔之至。說詩晬語
張文昌、王仲初樂府,專以口齒利便勝人,雅非貴品。《唐詩別裁》
文昌長于新樂府,雖古意漸失,而婉麗可誦。五古亦不入卑靡。《唐詩別裁》
張、王樂府,有新聲而少古意,王漁洋所謂“不曾辛苦學(xué)妃豨”也。然心思之巧,辭句之雋,最易肩人聰穎,高青丘每肖之,存之以備一格。《讀雪山房唐詩序例》
樂府古詞,陳陳相因,易于取厭。張文呂、王仲初創(chuàng)為新制,文今意古,言淺諷深,頗合《三百篇》興、觀、群、怨之旨。《重訂中晚唐詩主客圖》
水部五言,體清韻遠(yuǎn),意古神閑,與樂府詞相為表里,得風(fēng)騷之遺。當(dāng)時以律格標(biāo)異,信非偶然。得其傳者,朱慶馀而外,又有項斯、司空圖、任翻、陳標(biāo)、章孝標(biāo)、滕倪諸賢。……茲得奉水部為“清真雅正主”,而以諸賢附焉。射鷹樓詩話
李石洞曰:余讀貞元以后近體詩,稱量其體格,得兩派焉,一派張水部,天然明麗,不事雕鏤而氣味近道,學(xué)之可以除躁妄矯飾。一派賈長江,力求險奧,不吝心思而氣骨凌霄,學(xué)之可以屏浮靡,卻凡俗。《石園詩話》
劉攽《詩話》云:“張文昌樂府清麗深婉,五言律詩亦平淡可愛,七言律詩則質(zhì)多文少?!比晃牟逖圆环η妍惿钔裰?,如“長因送人處,憶得別家時”,家貧無易事,身病是閑時”、“眼昏書字大,耳重語聲高”、“山情因月甚,詩語入秋高”、“尚儉經(jīng)營少,居閑意思長”,不獨(dú)平淡可愛也?!都暮蛣⑹咕吩疲骸皶詠斫瓪膺B城白,雨后山光滿郭青”,及《贈賈島》之“籬落荒涼僮仆饑”,則義文質(zhì)兼?zhèn)湟印?/blockquote>養(yǎng)一齋詩話魏泰謂“張籍、白居易樂府,述情敘怨,委曲周詳,言盡意盡,更無馀味?!蔽『纹浯蠖鵁o當(dāng)也。文昌樂府,古質(zhì)深摯,其才下于李、杜一等,此外更無人到。養(yǎng)一齋詩話文昌“藥看辰日合,茶到卯時煎。草長晴來地,蟲飛晚后天”,絕似樂天。大抵中唐人氣味往往相近。然樂天勝微之,文昌勝仲初,名雖相埒,又當(dāng)細(xì)求其分別與優(yōu)劣處,乃作無星秤耳。三唐詩品其出與王仲初同源,當(dāng)時并稱張、王樂府。夫其發(fā)音蒼遠(yuǎn),質(zhì)勝于王,而轉(zhuǎn)變生姿,自復(fù)同瀾遜勢。《詩學(xué)淵源》時雖謂其長于樂府,今讀其詩,殊傷于直率,寡風(fēng)人之旨,調(diào)既生澀,語多強(qiáng)致,以吉樂府,去題遠(yuǎn)矣。