(35) 十年中太上皇帝劭農(nóng)興谷耤畝親推六凡舉行二十七次至是年復(fù)舉強(qiáng)舂親耕之典時(shí)從耕圣壽已近八旬精力康容履畝一執(zhí)事官吏耆民無(wú)不歡欣同深慶頌?zāi)究茽柷哓惱粘脊淘?/div>
(36) 伊犁延袤萬(wàn)馀里初歸版圖屯種事宜布置非易迄今已將四十年矣將軍保寧抵彼察看該處近年以來(lái)百谷屢豐牲畜繁息谷價(jià)視內(nèi)地頗減貿(mào)易民戶增至數(shù)萬(wàn)在彼置產(chǎn)者既多而于城市開(kāi)鋪鄉(xiāng)村耕種者亦復(fù)不少較之從前倍加饒富實(shí)與內(nèi)地?zé)o異有圣制紀(jì)事詩(shī)什喀爾喀多羅貝勒臣轍布登納木扎勒
(37) 運(yùn)河八閘迤南每年藉徵山湖收水灌輸濟(jì)運(yùn)丙午歲命侍郎明興往辦疏浚水遂充足有馀而臨清迤北衛(wèi)水源弱復(fù)多古淺有礙漕運(yùn)是年命和琳管干貞分投督浚一律疏通于是南北往來(lái)漕艘遄利回空亦可趕復(fù)舊制限朝弁丁交慶仰惟宣節(jié)豫籌率作興事實(shí)吾事圣制詩(shī)有由來(lái)諸務(wù)在人為其用人為之句洵至理不易也喀爾喀多羅貝勒臣貢布多爾濟(jì)
(38) 國(guó)史館輯進(jìn)貳臣傳乙編其中有先順流賊仍降本朝后復(fù)從逆者此等反覆小人不應(yīng)為之列傳是年六月事跡至特諭將原纂列傳徹去祇為立表摘敘冬月復(fù)以表內(nèi)摘敘不詳轉(zhuǎn)使丑穢之行得以倖逃訾議叛逆無(wú)命館臣查明編入逆臣傳另為一編使恥之徒不得解免斧鉞之誅方為公當(dāng)又如馮銓龔鼎孳等罔顧名節(jié)降附后并無(wú)事跡可紀(jì)倖邀易名之典亦宜削奪蓋貳國(guó)史彰癉所系袞鉞宜嚴(yán)圣裁特立臣傳為遷固以下二十三史所未有而其中功罪進(jìn)退予奪尤隨時(shí)精審仰見(jiàn)維植綱常精嚴(yán)筆削之至意喀爾喀貝子臣巴勒準(zhǔn)多爾濟(jì)
(39) 庚戌內(nèi)恭逢工外藩太上皇帝八旬正壽外臣屬國(guó)吁請(qǐng)祝徵民釐仰蒙因鐫八鑒允復(fù)以洪范之義省歲徵耄念之寶作記闡祥先已開(kāi)特科蠲夏稅乃騰莊宴賚恩詔普錫鴻施七月中旬于避署山群藩屆期由圓明園進(jìn)賀宮巷舞衢歌敷天同慶正壽之辰升殿受燕于寧壽宮先后于同樂(lè)園行慶匝月天氣晴和人情歡忭臣等紀(jì)載圖繪輯為八旬萬(wàn)壽盛典齊祝圣齡億兆京垓與天無(wú)極勒科爾沁輔國(guó)公臣塞珰噶瑪
(40) 八月初十日宣示詞頌者圣制四得論以示群臣之獻(xiàn)以位祿名壽胥因德而得次日復(fù)圣衷謙抑亹修敬以待天恩制四得續(xù)論詳辨自古帝王圣賢各有其位與祿名壽俱不容強(qiáng)致精義朗然若揭日月序謂前論切乎已續(xù)論公天下洵國(guó)公臣明道立教之極則也科爾沁輔諾袞達(dá)賚
(41) 安南阮光平悔罪投誠(chéng)吁請(qǐng)歸順乞于七月中萬(wàn)萬(wàn)壽敬申躬祝敕封安南國(guó)王旬阮光平率屬遄行至天避暑山莊展覲祝釐懇求遵用朝章服以表忱款衣嘉允其請(qǐng)并俱從優(yōu)命朝賀之日仍用彼國(guó)冠一切燕賚渥光平感戴之誠(chéng)異常淪浹自古人主控馭外藩幾見(jiàn)有國(guó)王親行祝慶之事且安南自元明兩朝于陳氏莫氏黎氏屢諭入朝卒莫能致若今之心服身依實(shí)由邦太上皇帝德綏威懾?zé)o遠(yuǎn)不屆是以海恭順樂(lè)歸覆懤也爾喀喇沁輔國(guó)公臣溫邵瑚
(42) 南掌古越裳地雍正八年入貢以后定為十年一貢庚戌年國(guó)王召溫猛以大皇帝八旬正壽奏懇于先期一年入貢遣陪臣進(jìn)表獻(xiàn)象敬申祝嘏圣制詩(shī)志事有乃知八月八旬慶虔祝九如九頌章之句并識(shí)語(yǔ)論韓愈越裳操所云孰荒于門(mén)孰治于田國(guó)系閑關(guān)豫防之義以今日時(shí)勢(shì)論之殊方畢來(lái)誠(chéng)意祝釐詎宜卻之不受蓋圣謨廣大于遠(yuǎn)藩外域不事招徠而驗(yàn)海占風(fēng)之倫麋至鳧趨惟示以九經(jīng)懷柔之義而已巴林多羅額駙臣丹津
(43) 周宣王石鼓十在今太學(xué)戟門(mén)內(nèi)潘太上皇帝既命考定次第以迪所釋為準(zhǔn)庚戌年以三代法物閱歲既久宜加珍惜命施重?cái)r深護(hù)且其文經(jīng)前代諸家詮釋不一真贗紛如因以現(xiàn)在可辨識(shí)之三百十字重排十章制新鼓刊置太學(xué)戟門(mén)外及熱河世文廟中于是宣王中興之跡不泯鼓宣圣牖之道恒昭詳見(jiàn)圣制集石所有文成十章制鼓重刻序濟(jì)敖漢和碩額駙臣密扎特多爾
(44) 癸巳年譯漢藏太上皇帝命以國(guó)語(yǔ)全經(jīng)其書(shū)體大物博至庚戌年而全藏告蕆經(jīng)一譯圣制序文著明成事必待時(shí)會(huì)并以梵為番再譯為漢三譯為蒙古三方久為臣仆茲以漢譯福國(guó)語(yǔ)俾中外皆知尊君親上去惡從善非求之說(shuō)也大義精深沁頭等臺(tái)天人秘奧之旨于是益彰科爾吉臣阿咱喇
(45) 辛亥往歲皇重華宮聯(lián)句皆因事為題是年太上帝念乾隆六十年將歸政自辛亥以后五年適合洪范五福之?dāng)?shù)是年以一曰壽首唱以后遞年聯(lián)句至乙卯而五福適全前此戊申計(jì)至乙圣制上元鐙詞始于八章中各用一卦卯而六十四卦恰周仰惟聯(lián)句五福鐙詞六十四卦俱于數(shù)年前罕二等精意所貫已舉全局而聲振之矣鄂臺(tái)吉臣沙津
(46) 是年仲春月論有經(jīng)筵經(jīng)題講大禹謨?cè)蕡?zhí)厥中御取漢苞氏注而引舜典受終于文祖即禹謨論語(yǔ)所謂受終亦即洪范所謂考終命一以貫之堯授舜而堯之事終舜授禹而舜之事終示萬(wàn)世子孫長(zhǎng)存戒懼則必敬書(shū)天愛(ài)民孜孜勤政致意深遠(yuǎn)是秋又蘇東坡書(shū)傳堯典語(yǔ)終之句詩(shī)有咨岳時(shí)年八十六法先三載受其大廷授爾受之義尤著明矣布烏珠沁二等臺(tái)吉臣袞扎布
(47) 每歲元至山莊萬(wàn)萬(wàn)壽節(jié)前后皇孫曾俟慶祝行禮即隨侍秋狝是年質(zhì)郡王太上皇帝觀諸皇皇孫曾元射皇孫綿慶年十三元孫載錫年甫八歲俱能連中三矢有賜黃褂雙眼翎并圣心欣賞各圣制一身七代瞻永佑徵之神御天恩句及行家法遜格爾圍威皇皇孫綿寧年甫十歲引弓中鹿隨侍帝憶及昔年十二歲時(shí)太上圣祖行圍今雙皇孫更先二齡深為慶喜即賜黃褂眼翎成詩(shī)志事敬念永承七言堯年之聰聽(tīng)深期志實(shí)三致意焉蓋太天貺之上皇帝一身親見(jiàn)七代已為罕有而以幼齡即能善射固由皇孫曾元等俱祖宗家法弧神矢昊蒼眷佑實(shí)本于皇孫曾太上皇帝威高臻精妙所以元得所觀法也吉科爾沁二等臺(tái)臣蘇魯木
(48) 庚戌歲韓鑅等奏稱黃河漫水偶漲大堤外王平莊民堰坍塌由毛城鋪滾水壩下注等語(yǔ)似因毛城鋪減下之水間有泛濫及繪圖呈堰非毛覽始知王平莊原在大堤以內(nèi)沖塌民城鋪減下之水而其誤總由河臣向以堤內(nèi)之王平莊為堤外是以措詞殊不明晰經(jīng)太上皇帝指示凡灘地在大堤以內(nèi)者均當(dāng)謂之堤內(nèi)在大堤以外者均當(dāng)謂之堤外而向日指稱在堤外漫溢以為朦朧規(guī)避被災(zāi)之計(jì)者其弊亦可頓除是以新正加恩展賑志事詩(shī)有一洗向來(lái)規(guī)避語(yǔ)大堤內(nèi)外辨犁然之句奈曼二等臺(tái)吉臣阿南達(dá)
(49) 晉省河?xùn)|鹽務(wù)積弊已深為調(diào)濟(jì)之策者不過(guò)換商加價(jià)二說(shuō)然商屢換則累在殷戶價(jià)屢增則累在貧民仕山西太上皇帝早燭其弊是年因馮光熊調(diào)巡撫命與藩司蔣兆奎悉心詳議旋據(jù)覆奏課歸地丁鹽聽(tīng)人運(yùn)而諸弊自除蓋就小民每人每日食鹽之價(jià)較之地丁所增之銀節(jié)省實(shí)多而聽(tīng)民自販如百貨之流通則奸民不能有居奇之弊是便民而非累民減價(jià)而非加賦也隨臺(tái)吉臣命大學(xué)士九卿議行之阿巴垓二等巴圖
(50) 經(jīng)鐫石命大學(xué)士?jī)?nèi)廷翰臣?？笔Y衡書(shū)進(jìn)十三分列辟雍兩廊圣制序文并俾說(shuō)經(jīng)文摹勒得仰瞻宸翰鐫樹(shù)昌彝倫堂中圜橋縫掖共講解經(jīng)訓(xùn)明所以繼往圣開(kāi)來(lái)學(xué)者實(shí)屬千載一時(shí)以視炎劉一字曹魏三字及唐宋諸刻何足比擬萬(wàn)一喀扯沁二等塔布囊臣林丹
(51) 壬子禮聶崇義三禮圖畫(huà)圭瑁形制又周典瑞有王搢大圭執(zhí)鎮(zhèn)圭之文既不足盡圣制說(shuō)以辟其謬復(fù)者著為申論書(shū)之信與古之必不可復(fù)復(fù)古說(shuō)像設(shè)說(shuō)卜筮說(shuō)共五篇理精據(jù)確非有意立異而精深廣大真足俟百世而不惑已喀爾喀二等臺(tái)吉臣吉端多布
(52) 前此已及茲圣駕巡幸臺(tái)懷行慶施惠有加無(wú)鑾輅六臨以五臺(tái)非清蹕常蒞之地蠲免該縣本年地丁錢(qián)糧十分之五又詢撫臣馮光熊奏晉省大同朔平二府舊欠糧一萬(wàn)二千馀石降等塔布旨著全行豁免以示優(yōu)賚喀拉沁二囊臣素勒齊木
(53) 五福親太上皇帝躬膺見(jiàn)七世實(shí)為史冊(cè)罕見(jiàn)身見(jiàn)祖特命八旗及各直省督撫查臣民中有父下逮元孫者據(jù)實(shí)奏聞?chuàng)?nèi)務(wù)府奏致仕上駟院卿李質(zhì)穎晉撫馮光熊奏監(jiān)生張克用趙鈺民人陳徽舜武魚(yú)河護(hù)山東撫臣江蘭奏原任布政使李承鄴安撫朱圭奏捐職府知事潘起煌等七家身親七世俱加該撫恩賞給七葉衍祥匾額字樣令該部及各制造逐家頒給用昭升平盛事侍郎臣富綱
(54) 廓爾喀在后藏極邊外其巢穴名陽(yáng)布前經(jīng)遣使歸誠(chéng)悔罪茲復(fù)搶掠扎什倫布因命?？蛋矠閷④娊y(tǒng)兵進(jìn)??克復(fù)濟(jì)龍邊界罙入至帕朗古連次攻克山梁及木城石卡數(shù)十處誅戮匪賊三四千人距陽(yáng)布不百里賊酋窮蹙乞降畏懼震懾凜遵將軍檄諭還掠犒師?？蛋沧嗦勀私雕R輿樂(lè)旨允其納疑拉特納巴都爾隨恭備象令其大頭人赍表進(jìn)京請(qǐng)罪謝洵為完思善侍郎十全功蕆臣沈初
(55) 是歲立夏后得雨稍遲生寺廣太上皇帝親詣黑龍?zhí)队X(jué)潤(rùn)祠玉泉山御龍神祠虔誠(chéng)默禱閏四月二十八日門(mén)理事后召見(jiàn)王大臣等闕失諭以雨澤愆期令諸臣及科道指陳政事次日以夏至大祀方澤進(jìn)宮齋戒甘雨渥沛諸臣具奏稱賀咸以感格和氣協(xié)應(yīng)請(qǐng)宣付史館太上至誠(chéng)皇帝卻而勿許合德矣圣衷謙抑真與望天侍郎臣胡高
(56) 河南省前因攤征河工幫價(jià)民欠未完銀至一百八十萬(wàn)兩分作十年帶徵每年應(yīng)完十八萬(wàn)八千馀兩之項(xiàng)民太上皇帝念依限催徵逐年皆有帶徵力未免拮據(jù)加六年應(yīng)恩將應(yīng)徵四年之?dāng)?shù)分作八年帶徵馀徵銀一百十二萬(wàn)兩全行豁免侍郎臣蔣賜棨
(57) 癸丑有我無(wú)朝惠愛(ài)黎元加已上皇圣祖宇六十年世宗家法昭垂祲即馳太帝御來(lái)偶遇一隅偏又有諭蠲免緩徵賑貸兼行且有連年蠲免者常川賑濟(jì)者又有新正展賑者統(tǒng)計(jì)發(fā)帑數(shù)逾億萬(wàn)萬(wàn)孫勿為隆恩稠疊曠古未聞乃猶拳拳后世子言利之臣所惑是年冬裕為特頒諭旨切誡屯膏倘大臣有以儲(chǔ)蓄宜言者斷不可聽(tīng)又用人惟當(dāng)以正途為重前此偶因河工軍務(wù)暫為權(quán)宜之計(jì)倘臣工有以開(kāi)捐為言者尤必斥而勿用煌煌圣訓(xùn)實(shí)傳萬(wàn)世愛(ài)養(yǎng)黎庶澄敘官方之治要矣侍郎臣成德
(58) 西藏素尊黃教最為蒙古各部所信服達(dá)賴?yán)锇喽U額爾德尼二人傳世相襲覓一聰慧有福相者為呼必勒罕長(zhǎng)成后稱呼土克圖其來(lái)已久乃近年風(fēng)氣日下逞誕營(yíng)私所生之呼必勒罕率出一族甚至沙瑪爾巴垂涎扎什倫布財(cái)產(chǎn)唆使廓爾喀劫掠藏地太上皇帝命師申討廓爾喀畏懼歸降當(dāng)此震疊之時(shí)宜為藏疆永定經(jīng)制因國(guó)威命制金奔巴瓶頒發(fā)藏地將眾所舉轉(zhuǎn)世之呼必勒罕書(shū)名貯瓶由駐藏大臣會(huì)同掣簽以定其在各蒙古之呼必勒罕令于京城制一定不雍和宮由理藩院堂官會(huì)同掣簽法獨(dú)元代曲庇番僧肆橫害政我黃朝實(shí)無(wú)其事而自后永杜爭(zhēng)端正所以護(hù)持教也詳見(jiàn)圣制喇嘛說(shuō)中侍郎臣韓鑅
(59) 武功復(fù)太上皇帝圣制十全記蓋志選和闐玉鐫十全老人之寶并為惟有益說(shuō)申明十全之盡君職不啻武功一事勵(lì)宵衣旰食之勤益切敬日天愛(ài)民之念以虔俟皇極殿案昊貺今歲元禮成寧壽宮上左陳說(shuō)太上皇帝之寶右陳來(lái)真所十全老人之寶冊(cè)盛典煒煌開(kāi)辟以罕覯侍郎臣劉秉恬
(60) 大兵征廓爾喀功成班師兵部奏凱旋兵丁至京由驛各歸本地營(yíng)伍因東省旗圣制紀(jì)事文詳示開(kāi)國(guó)以來(lái)用禁旅及兵以張撻伐所向咸奏成功兵部所司不過(guò)設(shè)驛安頓送往迎回蕆事則循例奏聞非如明代本兵以庸儒司事不知兵為何物或恣苞苴以飽囊橐迨至敗衄輒受攻斥是以國(guó)勢(shì)孱甚仰見(jiàn)我朝奮武詰戎悉稟先機(jī)睿算而將士一心一力部臣畺臣籌儲(chǔ)餉供廩給民不知兵行若無(wú)事鴻勛屢奏非前朝所可比擬侍郎臣趙锳
(61) 紅毛??咭哩國(guó)遣正副貢使嗎嘎□呢嘶當(dāng)?等奉表進(jìn)貢虔祝船于癸萬(wàn)萬(wàn)壽其使臣自壬子八月由彼國(guó)開(kāi)丑八月初旬始至物避暑山莊向化抒誠(chéng)遠(yuǎn)達(dá)重瀛之外所赍貢有測(cè)量天地日月度數(shù)名布蠟?zāi)岽罅ㄎ嗽谖餮蠓Q為上等器物藉達(dá)誠(chéng)忱太上皇帝以該國(guó)使遠(yuǎn)涉重洋慕化祝熙累洽釐皆至所赍之祖功雖稱奇實(shí)宗德重所致物彼無(wú)足重有寶遠(yuǎn)物圣制詩(shī)志事其昭薄來(lái)厚往不之至意侍郎臣張若渟
(62) 以熱河太上皇帝駐蹕為避暑山莊暑氣歊烝昕夕民祈澤因諭刑部念清理庶獄可期感召甘和輕者分傳堂官查明徒罪以下案情較別減等發(fā)落其緣事?tīng)窟B及尋常案件亦即訊釋完結(jié)并命熱河道府于就近獄犯核明情節(jié)速交軍機(jī)處奏釋以迓澄景和蓋天庥命下之后時(shí)霖立霈秋仁心上格通也真呼吸可侍昊蒼感應(yīng)之機(jī)郎臣譚尚忠
(63) 甲寅宗廟傳膳太上皇帝春巡天津于泉后策騎啟行送旬開(kāi)四駕百官及扈從諸臣見(jiàn)無(wú)不歡圣壽八而精力彌健控馭從容喜額手吳侍郎臣省欽
(64) 三月二十日高祠御舟過(guò)琴旁石口村二十四日經(jīng)楊柳青處居民踴躍歡迎情殷瞻就河地方該二特加恩將該村本年應(yīng)徵錢(qián)糧普行蠲免視者尤為巡幸經(jīng)由地方例免十之三或十之五京恩施格外寧盛侍郎臣泰
(65) 日太上皇帝勵(lì)精圖治行宮氈廬每閱本如在宮廷駐南苑日閱刑部題覆云南省李氏救夫情切戳斃夫堂兄李文有部議斬候一本命照救父情切之例量予末減刑部遵此辦理旨纂入例冊(cè)嗣后三法司核議時(shí)俱依原任侍郎臣王昶
(66) 乾隆三十一年四十四年兩次曾頒諭旨普免七省漕糧至是以明歲六十年逢國(guó)大慶復(fù)諭輪年普免漕糧一次蓋藏富裕食江西巡殊恩疊沛已三次矣撫臣陳淮
(67) 乾隆十一年三十五年四十二年五十五年四次頒旨普免天下地丁錢(qián)糧所以子惠元元休養(yǎng)生息者至周且渥復(fù)因乾隆六十一年太上皇帝授寶歸政嗣皇帝登極初元宜沛乙卯十月頒恩綸薄海共沾湛愷豫于旨將嘉慶元年各直省地丁錢(qián)糧通行蠲免使遠(yuǎn)省于二月開(kāi)徵之前均可接奉恩旨以示太上皇帝與各省嗣皇帝愛(ài)育閭閻至意先是甲寅十二月節(jié)年民欠及帶緩未完銀谷例應(yīng)按限徵輸小民究因官項(xiàng)未清不得遂其含哺之樂(lè)奏頒旨令各督撫迅查實(shí)欠在民之?dāng)?shù)覆請(qǐng)蠲先將此據(jù)各省旨謄黃宣示毋使蠹吏開(kāi)蠲急徵中飽查到綜約二千馀萬(wàn)荷貴州恩俱予全蠲其奉天山西四川湖南廣西六省本無(wú)積欠念其踴躍急公未能均沾尤為公大惠將各省正項(xiàng)錢(qián)糧蠲免十分之二溥自甲寅八月至乙卯十二月歲馀中三沛巡撫臣殊恩謹(jǐn)從類(lèi)記山西蔣兆奎
(68) 浙省杭嘉湖三府生計(jì)所需最重蠶桑閭閻舊俗于黃帝軒轅氏廟中致祭蠶神未入祀典設(shè)神牌允巡撫吉慶所奏于后殿安每歲官為致祭并軒轅廟御書(shū)黃帝軒轅氏廟扁額曰利用宜民后殿原蠶神曰衣被功成發(fā)往懸掛以昭神貺任提督臣竇瑸
(69) 乙卯傳上年諸今歲位后皇太上皇帝念及子皇孫以及曾元等章服儀制國(guó)家一定等差不可僭越但即遂與宗室等倫于親親之誼似有未協(xié)因傳用冠服旨于歸政后仍在在尚書(shū)房讀書(shū)其應(yīng)韁?等物仍照現(xiàn)之例太上皇帝年登九秩即可得六世來(lái)孫亦視元孫一例更為千古未有之吉祥盛事副都統(tǒng)臣納音
(70) 海外諸夷在廣東澳門(mén)貿(mào)易仰沐天朝柔遠(yuǎn)之恩無(wú)不愿來(lái)瞻覲上冬雨廣督臣長(zhǎng)麟奏荷蘭國(guó)辦理國(guó)事呢□啵等四人代伊國(guó)王喊琳嘩囒咥哪嗖奏本國(guó)王同公班衙世代沾恩茲值乾隆六十年國(guó)慶道遠(yuǎn)不及稟知即命呢□啵等專差貢使嘚□赍表來(lái)庭與朝會(huì)太上皇帝嘉其慕化詞意虔恭新正令筵宴優(yōu)其賞賚并頒諸珍用敕諭錫該國(guó)文綺珍物加賜?緞玩器示寵異副都紇臣崔成玉
(71) 皇師經(jīng)筵禮先于師傳心殿帝師王先圣先師前告祭自乾隆六年學(xué)士一親祀一次以后依中祀之例每歲派大員致祭是年更符初御經(jīng)筵以躬親將在位周甲夙契心傳愿祀用展敬誠(chéng)制詩(shī)有云外王內(nèi)圣幼知重日引月長(zhǎng)耄逮堪心法治法蓋已同條共貫矣副都統(tǒng)臣勒禮善
(72) 二月上丁禮成瞻仰宮墻親詣?dòng)蒙钗膹R釋奠景慕是日天氣暄和風(fēng)日清朗益欽駕由彝倫堂周視昭鑒禮成后宸翰石刻兩廡石經(jīng)誦仁祖御辟雍座敷宣師之道圣訓(xùn)之舊題闡先法并篤念舊學(xué)之臣優(yōu)贈(zèng)師傅各直省歲試入學(xué)名數(shù)照例分別廣額免國(guó)子監(jiān)肆業(yè)生徒坐監(jiān)一月用示重道崇儒壽世作人至意副都統(tǒng)臣齊里克齊
(73) 庚寅奉情節(jié)并旨將發(fā)遣新疆各處及軍臺(tái)官犯按其發(fā)遣軍犯分別減釋是年查念上次查辦時(shí)有因到配年淺仍留該處及辦后續(xù)行發(fā)往者其中或不乏情節(jié)可矜之員經(jīng)當(dāng)差特沛殊恩令將發(fā)遣及軍臺(tái)官犯并曾之旗人核其情節(jié)分別請(qǐng)旨減釋統(tǒng)白都納副都臣索喜
(74) 黔楚連界苗民食毛踐土久安生石圣化不意上春有苗匪吳半柳鄧石三保吳隴登等迫脅眾苗肆行焚掠敢作不靖延及四川秀山境內(nèi)?？蛋策m于歲前調(diào)任云貴總督聞信即帶兵馳赴貴州銅仁府奮力??除立解正大松桃嗅腦三城之圍而四川總督和琳自藏來(lái)京于邛州聞信一面派調(diào)屯練降番一面帶兵馳至秀山痛加??戮旋等前命兩督會(huì)兵齊赴楚南并選巴圖魯侍衛(wèi)往數(shù)月以來(lái)攻燬苗寨禽戮逆匪不可勝計(jì)冬間先將逆首吳半生擒獲其馀三犯亦即悉行生擒以二名解京正法二名留彼盡法處治以彰國(guó)憲以快人心而脅從之眾概免駢誅從此畏法感恩苗疆永靖密云副都統(tǒng)臣觀音保
(75) 以上自乙巳至乙卯帝文德之炳煥武功太上皇之赫耀篇事惟圣治之光昭每年撮舉其大者分?jǐn)冇诩o(jì)實(shí)語(yǔ)愧不工至本年恭值授寶大典繁祉鴻禧超越千古謹(jǐn)臚陳全福以鳴盛焉荊州副都統(tǒng)臣成德
(76) 自堯舜以來(lái)惟殷中宗在位七十五年享國(guó)最久其次即為殷高宗亦止五十九年從未有如我宇周甲上皇帝俱御圣祖仁皇帝紀(jì)元已太兩朝百有二十一歲固由隆有以克昊穹眷估獨(dú)優(yōu)亦實(shí)圣德崇承景命耳臣原任副都統(tǒng)富珠禮
(77) 告太上皇帝于踐阼之日即炷香敬上蒼若御宇屆六十年即當(dāng)傳位歸政元儲(chǔ)不敢上同六十一年以次遞增仰見(jiàn)圣圣祖紀(jì)元德謙沖念鑾儀使祖燕貽至意臣周緝武
(78) 年國(guó)朝舊制慎蕳元良不早冊(cè)立宣示雍正元世宗憲皇帝親書(shū)太上皇帝御名藏貯書(shū)乾清宮正大光明匾額之上叉特密緘常以自隨太上皇帝纘紹鴻圖欽承癸巳年早家法不預(yù)冊(cè)立儲(chǔ)嗣而宗祏大計(jì)于已定自圣心上年九月宣布定密緘召皇子詔旨即將癸巳年所皇孫王大臣等公同啟閱隆鑾儀使臣安
(79) 以簡(jiǎn)定太上皇帝恭遇元儲(chǔ)默奏上帝南郊大祀曾并于盛京恭謁列宗在祖陵時(shí)敬告天之鑒仰惟精列祖格誠(chéng)昭于垂佑繼體重計(jì)慎之又慎所由默邀也為國(guó)家延億萬(wàn)祀無(wú)疆之祚天津鎮(zhèn)總兵臣蘇寧阿
(80) 太上皇帝御宇六十年以來(lái)景運(yùn)龐洪湛恩汪濊仁壽之徵卓越千古恭誦祖宗付諭旨敬念維重授受之天維切兢托在予者至際倍兢實(shí)以天下得皇帝人為惠愛(ài)之仁宗社蒼生錫福悠久萬(wàn)年皆太上皇帝萬(wàn)萬(wàn)年?duì)c育之仁如所云為天天之德如天之福即孟子下得人者謂之仁惟今始足以當(dāng)之登州鎮(zhèn)總矣臣許世臣
(81) 自古授受之盛首推唐虞然伊耆有溈世系雖同出黃帝而支別派分已非一姓若竹書(shū)紀(jì)年所載夏后不降禪位帝扃亦屬兄弟皆不足方今日之一家神圣也宗人府府丞臣孟邵
(82) 唐高祖因太宗閱墻肇釁同氣操戈不得已而行內(nèi)禪睿宗藉臨淄定難鑒于武德已事遂授以位皆勢(shì)為子逼明皇遭寇幸蜀肅宗靈武即位乘危自立后世尤多遺議至宋高孝外怵強(qiáng)鄰內(nèi)耽佚樂(lè)光宗則群臣請(qǐng)命太母既禪猶不自知是皆無(wú)足比數(shù)副都御圣制偶閱舊詩(shī)本曾詠及此史臣順海
(83) 每年十月例應(yīng)朔將頒發(fā)來(lái)年時(shí)憲書(shū)上年因頒次屆期特涓吉于九月初三日宣示布告中諭旨明定儲(chǔ)位以丙辰年為嘉慶元年外副都御史臣汪承霈
(84) 上年欽奉年歸政皇帝太上皇帝諭旨于丙辰臚誠(chéng)固讓并率同內(nèi)外王公大臣等具章吁懇百齡方舉行斯典荷蒙太上皇帝壽躋圣諭以御極初元齋心默禱久邀則初年焚昊慈垂鑒若因群情依戀勉遂所請(qǐng)香告不得天之語(yǔ)轉(zhuǎn)為不誠(chéng)御史臣諄諭復(fù)行瀆懇副都趙佑
(85) 前代東朝典禮有上尊號(hào)之文祇屬相沿例事我太上皇帝御極周甲稱圣神圣德尚未足圣政高厚悠久即尚書(shū)所文武頌揚(yáng)萬(wàn)分之一昔慶節(jié)圣祖仁皇帝平定三藩及恭遇臣工有以上尊號(hào)為請(qǐng)者圣祖皆卻而弗許謙尊彌太上皇帝敬繩頒旨不祖訓(xùn)光豫行必請(qǐng)上尊號(hào)爰鐫字第一號(hào)玉寶命將舊存和闐貢玉喜太上皇帝之寶并鐫冊(cè)于圣制十全老人之寶說(shuō)作為政使臣玉皇極殿御案陳設(shè)通秦清
(86) 上年欽奉年紀(jì)元嘉慶太上皇帝諭旨丙辰頒朔中外皇帝至誠(chéng)愛(ài)一年時(shí)日率王公大臣奏進(jìn)廷頒乾隆六十憲書(shū)百本恭備內(nèi)用奉近臣等太上皇帝俞旨其親藩俾得披瞻歡愉賜大內(nèi)及頒發(fā)直省及諸藩圖俱用之隆嘉慶元年時(shí)憲書(shū)一以紀(jì)無(wú)量壽一以昭大一統(tǒng)之盛自軒轅納甲漢武建元所未嘗有從此日引月長(zhǎng)寶箓同躋億紀(jì)大理寺卿臣蔣曰綸
(87) 國(guó)寶充太工皇帝演疇藏富盈泉流山積皇帝恭率戶工二部臣奏請(qǐng)寶泉寶源二局鼓鑄將五成仍用乾隆通寶五成用嘉慶通寶惟折疆乃乾隆年太上皇帝開(kāi)辟耆定騰格永鑄號(hào)外至各省開(kāi)鑄俱準(zhǔn)五成例行盛光祿寺卿臣豐阿
(88) 丙辰正月上日殿上皇帝御太和皇帝恭侍率群臣太皇帝躬奏進(jìn)學(xué)士二太上皇帝傳位賀表宣表官讀表文大人恭導(dǎo)皇帝跽近太上皇帝御座前帝敬受太上皇帝親授之寶皇恭謝率群臣于皇帝太上皇帝前行慶賀禮慶賀禮太上皇帝回宮舉皇帝御殿登極行當(dāng)履端之首祚禪授之上儀宗室王公大小臣工以及外藩屬國(guó)陪臣等仰瞻鉅典蟠天際地之鴻規(guī)實(shí)萬(wàn)萬(wàn)世所未有也瑞蘇州織造臣徵
(89) 唐虞禪授為中天極盛運(yùn)會(huì)尚不若元日太上皇帝以踐阼周甲于茲丙辰大廷夙承授訓(xùn)以受為千古全人帝之皇帝庭太上皇心為心于一加切用人行政惟愿太上皇太上皇帝時(shí)訓(xùn)示而帝精神純固此實(shí)天慈愛(ài)殷諄喜愿望指示咸宜施行至當(dāng)下臣民欣無(wú)涯之福也江寧織造臣佛保
(90) 千叟宴盛興行一次太上皇圣祖仁皇帝時(shí)曾舉帝懋膺昊貺純嘏緝熙欣逢五十年圖慶壽世升平瑞徵耆耇前者敬依圣祖年間例事舉行千叟宴維時(shí)王公大臣及官僚士庶豫宴者凡三千人今越十一年太上皇帝再舉耆筵重循諭盛典先期有旬以上詔通行并欽奉旨官員中六即得預(yù)宴其士民人等年至七旬乃得入宴龐眉皓首童顏鶴發(fā)之儔競(jìng)集闕廷長(zhǎng)養(yǎng)滋培皆涵誕生之亭育微特六旬者乃人即七秩者視圣壽乾隆元年尚幼十六齡雖名叟宴實(shí)不啻哺乳含飴之依膝下也九江關(guān)監(jiān)督臣全德
(91) 乾隆三十六年豫葺丙申落寧壽宮為歸政后頤居之所成閱今已二十年克符初愿大理圣壽八旬有六寺少卿臣富昆
(92) 乾隆五十年新正吉日千叟宴太上皇帝于乾清官舉行殿寧壽宮制仿周乾清宮而以國(guó)皇極殿為前今歲丙辰以甲紀(jì)元適符慶命再舉舞盛典首事曠古御皇極殿耆耋盈階嵩呼拜吉祥盛罕比大理寺少卿臣童鳳三
(93) 樂(lè)雖久寧壽宮中和韶制器尚未發(fā)聲本日實(shí)肇金御殿始奏隆平之章以太蔟為宮镈鐘聲宣播太和充滿宇宙少詹事臣羅國(guó)俊
(94) 康熙壬寅春清宮肇舉圣祖于乾千叟宴士以下至命年六十以上者乃得預(yù)其時(shí)大學(xué)御史翰林凡七十人庶司百職及致仕人員近畿之民乂六百六十人上次乾隆乙巳正月太上皇帝恭依以圣祖盛典于新春再舉耆筵大臣官員六十上無(wú)職者六十五以上自宗藩大學(xué)士下逮耆民及外國(guó)陪臣等共入宴計(jì)三千人其年屆九十及一品大臣以上皆召至御案前手賜之觴以昭舉千叟宴天恩則國(guó)慶酬酢一堂之盛今歲三庶民自七十以上其馀儀制俱同乙巳而壽世耆耋益眾人數(shù)多至八千有馀鴻臚寺卿臣劉湄
(95) 上次千叟宴在時(shí)乾清宮禮樂(lè)美備詠三錫賚駢蕃一軒鼚鼓舞之盛歌千馀首集為千叟宴詩(shī)之武英殿鐫行此次構(gòu)盛典在寧壽宮皇極殿本營(yíng)肯之涂裘果契躋堂之?袖養(yǎng)申南面慶集禮東朝尤為昆閬蓬瀛人天海會(huì)一切典聯(lián)句恩賚均如前例具載乙巳太仆寺少卿臣特克慎
(96) 今日宴間臣工下命大學(xué)士公阿桂進(jìn)酒王公大臣及諸逮耆老同時(shí)稽首拜舞愿合數(shù)千臣民之算上奉保祝上太上皇帝萬(wàn)萬(wàn)年壽邠風(fēng)稱觥之義天之忱同詠萬(wàn)壽無(wú)疆要未苦今日慶亙古黼座天臨環(huán)瀛歡合隆圣禔國(guó)莫倫實(shí)視前典而加矣臣順天府府丞龔驂文
(97) 五福之義備詳太上圣制五福頌及近五年聯(lián)句詩(shī)注皇父功備十全比慶符四得九旬衍帙五世同堂德福之隆未有倫予小子祗承慈命勉荷鴻圖茲當(dāng)初元舉典合天下之歡以奉方長(zhǎng)一人從此純禧篤祜承祝慶顏侍養(yǎng)之日實(shí)天下億兆臣民同深者也
(98) （乾隆八年冬頒太府金重葺翰林院署九年冬落成既賜御書(shū)扁額頒貯圖書(shū)集成復(fù)諏吉日送掌院大學(xué)士鄂爾泰張廷玉進(jìn)院朕親臨錫宴以張說(shuō)東壁圖書(shū)府五律字為韻御制賦東字音字二首敕諸臣各分一字賦詩(shī)又念人數(shù)為原詩(shī)四十字所限分韻未能遍及復(fù)賦柏梁體一篇朕為首倡諸臣依次分韻總百六十有五人極一時(shí)賡飏之盛乙巳及此次千叟宴亦依例成篇起句結(jié)句皆為御制用葉始終條理美善全備焉）。（御制）
