人物簡介
【生卒】:?—1402 【介紹】: 明江西吉水人,字敬止(或作欽止)。建文二年進士。授修撰,與修《太祖實錄》及類要、時政記諸書。一時大著作,皆歸其綜理。又數(shù)上書言時務(wù)。燕王兵攻南京時,自鴆而死。有《翰林集》。維基
王艮(14世紀(jì)—1402年),字敬止,江西吉水縣人。建文二年庚辰科榜眼,靖難之變后自鴆殉國,南明弘光帝追謚文節(jié)。建文元年(1399年)己卯科江西鄉(xiāng)試第一名舉人。建德二年(1400年)會試聯(lián)捷,與同鄉(xiāng)胡廣參與殿試,本由王艮奪魁,因艮貌丑,不為建文帝所喜,被黜為一甲第二名。建文帝又擇胡廣以為狀元,賜名胡靖。授翰林院修撰,參與編修《明太祖實錄》及《類要》等書,且經(jīng)常上書談?wù)摃r政。靖難之變,燕王朱棣大軍逼近應(yīng)天府。艮與妻子訣別道:“食人之祿者,死人之事。吾不可復(fù)生矣。當(dāng)時王艮與胡靖、解縉、吳溥比鄰而居。城陷前日,四人聚于吳溥家中,解縉陳說大義,胡靖亦慷慨激憤,唯獨王艮流淚不言。三人告辭后,吳溥之子吳與弼稱贊胡靖意欲殉死,但吳溥指出,只有王艮真有此決心。話音未落,聽到胡靖大聲對家人喊叫:「外面很喧鬧,小心看好豬啊。」吳溥說:「連一只豬都舍不得,難道舍得生命嗎?」不久聽到王艮全家哭泣,原來王艮已經(jīng)服毒自殺。不久,胡靖、解縉則果然迎附朱棣。王艮同年探花李貫也依附朱棣,之后被解縉所累入獄,死前嘆曰:「吾愧王敬止矣?!?div id="ptiznh2" class='inline' id='people_49658_1_16_comment'>
人物簡介
【生卒】:1370—1418 【介紹】: 明江西吉水人,字光大,號晃庵。胡子祺子。建文二年進士第一。授翰林修撰。成祖即位,廣迎附,擢侍講,累官至文淵閣大學(xué)士。兩從成祖北征,以善書,每勒石,皆令書之。卒謚文穆。有《胡文穆集》。御選明詩姓名爵里
字光大,廬陵人。建文庚辰賜進士第一,更名靖除翰林修撰永樂中直內(nèi)閣復(fù)今名歷文淵閣大學(xué)士贈少師禮部尚書謚文穆有晁庵扈從集明詩紀(jì)事·乙簽·卷四
廣字光大,吉水人,知府子祺子。建文庚辰第一人及第,更名靖,授修撰。永樂初,直內(nèi)閣,復(fù)名廣。歷侍講、侍讀、右庶子、翰林學(xué)士、兼左春坊大學(xué)士,進文淵閣大學(xué)士。卒贈禮部尚書,謚文穆。洪熙初,加贈少師。有(《文穆集》二十卷。 (《東里集》:文穆為文,援筆立就,頃刻千百言,沛然行云流水之勢。賦詩取適性情,近體得盛唐之趣。工書法,行草之妙,獨步當(dāng)世。 (《翰林記》:永樂十八年,禮部郎中周訥請封禪,大臣有陰主之者,學(xué)士胡廣獻《卻封禪頌》,上遂止。 《藝苑卮言》:胡文穆善真行草,名不及解大紳,而遇過之,北征諸鎮(zhèn)皆其勒石。 《金陵瑣事》:大學(xué)士胡公廣《冬至后六日扈從獵龍山同蹇尚書金諭德游牛首山佛窟寺》詩云:「曉從鑾輿出九關(guān),偶尋牛首共躋攀。南唐古寺留碑在,西蜀高僧度錫還。百尺巖龕出鳥上,半空鐘鼓隔人間。暫游已覺塵緣寂,到此方知佛窟閑。」注云:「寺有南唐孫忌撰碑尚存。」馀因此詩遍尋之山中,無此碑。 《國史唯疑》:「永樂四年,集儒臣及修書秀才數(shù)十人于丹墀內(nèi),同賦《白象詩》,胡廣第一。 《田按:光大詩和平蘊藉,西楊稱其近體,尚非溢美。)維基
胡廣(1369年—1418年),一名靖,字光大,號晃庵,謚文穆,江西等處行中書省吉安路吉水州(今江西省吉水縣)人。建文二年庚辰科狀元,文淵閣大學(xué)士。內(nèi)閣首輔。建文元年(1399年),胡廣中式江西鄉(xiāng)試第二名舉人,同鄉(xiāng)王艮為解元。建文二年(1400年),胡廣與王艮同赴金陵春闈,殿試后,試官議定王艮奪魁,但因王艮其貌不揚,被建文帝黜為第二名(榜眼)。當(dāng)時正值靖難之役,胡廣的文章中有“親藩陸梁,人心搖動”語,因此被建文帝欽點為庚辰科第一甲第一名進士(狀元),并賜名靖,授翰林院修撰。燕王朱棣攻入應(yīng)天府時,王艮、胡靖、解縉、吳溥四人聚會,胡、解各有慷慨陳詞,獨王艮哭泣不言;吳溥之子吳與弼以為胡靖會身殉建文帝,但吳溥認為只有王艮會殉死,他的話還沒講完,卻聽到胡靖大聲對家人喊叫:「外面很喧鬧,小心看好豬啊。」吳溥說:「連一只豬都舍不得,難道舍得生命嗎?」不久,王艮自殺,胡靖、解縉迎附朱棣。胡靖升為侍講,改侍讀,恢復(fù)原名廣。之后再升右春坊右庶子,進入內(nèi)閣。永樂五年,晉升翰林學(xué)士,兼左春坊大學(xué)士。此后明成祖北征,其與楊榮、金幼孜跟從,每次召入帳殿時,有時會談至深夜。其善于書法,每次勒石刻碑時,均命胡廣書寫。永樂十二年,他再次跟隨朱棣北征,當(dāng)時皇孫朱瞻基亦跟隨,朱棣命他與楊榮、金幼孜在軍中給朱瞻基講經(jīng)學(xué)史學(xué)。永樂十四年,進入文淵閣大學(xué)士。當(dāng)時朱棣做法會祈福,胡廣獻上《圣孝瑞應(yīng)頌》,朱棣作佛曲命宮中歌舞和之。而禮部郎中周訥請封禪,胡廣進言勸阻,于是朱棣下令禁止。胡廣并呈上《卻封禪頌》,得到朱棣的喜愛。明成祖曾在筵席時,提到解縉與胡廣是同鄉(xiāng)、同學(xué)兼同事,關(guān)系很密切,要求胡廣把未出世的女兒嫁給解縉之子解禎亮。但解縉死后解禎亮被流放到遼東,胡廣就想解除婚約,女兒大怒,割耳朵發(fā)誓道:「薄命的我這婚事,是皇上主婚的,是父親大人當(dāng)面答應(yīng)的。毀約的話我只有死,也沒有第二條路可以走了。」等到解家被赦免,其女仍舊歸嫁解禎亮。胡廣做事縝密,在皇帝面前所聽的言行內(nèi)容,其出來后不予告人。其做事也頗為持大體。其赴母喪歸朝后,皇帝問其百姓安居之事。其對答道:“百姓生活安居,但是郡縣官吏仍然窮治建文年間奸黨之事,其所牽連的親屬分支太廣,以至百姓為之疾苦。”朱棣隨后采納其言。永樂十六年(1418年)去世。贈禮部尚書,謚文穆。明朝文臣得謚號,自胡廣始。當(dāng)時還喪經(jīng)過南京,太子朱高熾為其致祭。次年,授其子胡穜為翰林檢討。明仁宗即位后,加贈胡廣為太子少師。南明弘光帝奪謚。
人物簡介
周岸登(1872-1942) 字道援,號癸叔、二窗詞客,四川威遠人。歷任廣西陽朔、蒼梧知縣及全州知州。辛亥革命后任四川會理、蓮溪等縣知事,未幾赴贛,先后任寧都、清江、吉安等縣知事及廬陵道尹。民國間歷任安徽大學(xué)、重慶大學(xué)、廈門大學(xué)教授。有《蜀雅》、《夢碧簃曲稿》、《戲劇新花子拾金》。蜀雅
1872-1942,字道援,號癸叔,威遠一和鄉(xiāng)人。1892年中舉,歷任廣西陽朔、蒼梧兩縣知縣,全州知州。辛亥革命后,先后任四川省會理、蓬溪,江西省寧都、清江、吉安等縣知事,江西省廬陵道尹。周岸登工于詞曲,兼善詩賦。詞風(fēng)崇尚吳夢窗,自號“二窗詞客”。博學(xué)專精,其作品“博雅矜煉,語出已鑄,律細韻嚴(yán),氣度弘遠”。1927年,蔣介石背叛革命,他依然辭官,赴廈門大學(xué)講授詞曲,編著《唐五代詞》、《北宋慢詞》講稿。1931年秋,任安徽大學(xué)文學(xué)院院長,雙十節(jié)填《六州歌頭》詞一首:“年年國慶,都不是今番。悲風(fēng)滿,旌旗卷,廣州邊,雨聲酸。雜迷人聲怨……仗吾人群起,整頓好河山,百日青天?!蓖辏€勘定出版了他的詞集《蜀雅》12卷,收詞370首,以及《蜀雅別集》2卷,收詞213首。1932年,到重慶大學(xué)講授詞曲與金石學(xué),編《金石學(xué)講稿》。1935年,轉(zhuǎn)四川大學(xué)文學(xué)院執(zhí)教。1938年,聞臺兒莊大捷,立成《破陣樂》詞一首,以“指黃龍,相將痛飲”,抒發(fā)若狂之喜。1939年,遷往峨嵋報國寺,與住持果玲,容縣進士趙堯生等,以“能、登”為韻,作詩130首,《能登集》流傳至今。與謝無量、郭沫若、程復(fù)初等十篇酬答,著有《曲學(xué)講稿》、《楚辭訓(xùn)纂》、《南征日記》、《賢女傳講稿》、《韓民血淚史》、《莞子故訓(xùn)甄》等。1942年病逝。蜀雅·序
蜀雅·序庚午歲暮,得北夢翁書,以勘定詞集蜀雅將竣,屬為之序。余不文,何足序翁之詞。然自丙辰邂逅翁于金陵舟次,有大酺之唱酬,忘年定交,忽忽十余載,關(guān)河阻隔,交誼彌摯。知翁之身世,嗜翁之詞翰,環(huán)顧海內(nèi),鮮有余若,則于翁以定稿問世之際,又烏能已于一言。翁蜀人也。蜀本詞邦,相如子云導(dǎo)之先路,太白東坡騰其來軫。自漢魏以還,迄于今世,言詞賦者,必稱蜀彥。而花間一集,巋然為詞家星宿海,蓋其名山大川郁盤湍激,峰回峽轉(zhuǎn),亦秀亦雄,清奇瑰偉之氣,毓為人靈,有以致之也。嘗考風(fēng)詩雅樂,本處一原,后世莫能兼擅,樂府與詩,遂歧而為二。隋唐嬗衍,倚聲代興,宋賢從而發(fā)揚廣大之。體潔韻美,陵鑠百代,元明以降,此道寖衰。有清初葉,重振墜緒,而斠律鑄辭,則光宣作家乃稱最勝,半塘彊村久為盟主,樵風(fēng)蕙風(fēng)賡相鼓吹。至異軍突起,巍峙蜀中者,則香宋與翁也。香宋詞人稟過人之姿,運靈奇之筆,刻畫山水極雋妙,追蹤白石,而生新過之,余夙有文論之矣。翁詞則沈酣夢窗,矞皇典麗,與香宋殊軌,而異曲同工焉。居嘗自謂古今作家之所成就系于天賦者,半系于其人之身世,遭遇者亦半。翁少年蜚聲太學(xué),博聞強記,于學(xué)無所不窺,壯歲游宦粵西,婁宰巨邑,退食之余,寄情嘯傲,窮桂海之奧區(qū),輯赤雅之別乘。柳州石湖以后,一人而已。迨辛亥國變,更宰會理,撫循夷猓,鎮(zhèn)懾反側(cè),暇則蒐討其異俗,網(wǎng)羅其舊聞,歌詠其詄麗環(huán)奇之山川風(fēng)物,一如在桂。已而客居故都,落落寡合,黍離麥秀之慨,悲天憫人之懷,一寓于詞,風(fēng)格則祖述夢窗草窗,而氣度之弘遠時或過之。蓋翁之遍覽西南,徼山水雄奇之勝,所遭世難,惝恍诪張之局,有非夢窗草窗所能比擬者也。丙辰參贛帥幕,武夫不足以言治,乃益肆志為詞。徵考其邦之文獻,友其士君子,酬唱談宴,幾無虛日。所作氣格藝蒼堅,筆力益閎肆,差同杜陵客蜀以后之作。乙丙而還,世亂彌劇,翁乃避地海疆,謝絕世事,講學(xué)之暇,閑賡前操,命意漸窺清真,繼軌元陸,以杜詩韓文為詞,槎枒渾樸,又非夢窗門戶所能限矣。余少失學(xué),束發(fā)就傳,嫥治自然科學(xué),于吟事為淺。嘗乙卯自美利堅歸,閑與舊友王簡庵然父昆季學(xué)為倚聲,于宋人夙宗夢窗,近賢則私淑彊村,與翁所尚不謀而合。自識翁后,益喜弄翰,篇什漸多,終以不習(xí)于聲律之束縛,中道舍去,十載以還,雖不時為五七言詩,而倚聲久廢,惟把卷遣日,尚時翻宋賢之遺編而已。視翁之老而益進,蔚為大宗者,慚恧奚如。而翁不遺其僿陋。一篇脫手,千里寫似,寧謂余知詞,無亦心神契合,有非形骸關(guān)塞所能外歟。余之?dāng)⑽讨~,蓋不僅述翁之所造,亦以志余與翁不諼之交云爾。民國二十年二月新建胡先骕。
余自遜清鼎革之際,與亡弟然父侍先大夫于梁園,始學(xué)倚聲,昆弟唱詶,不一歲居然盈帙。遽刊行以示友朋,以謂文之能發(fā)人性情者莫詞若,驟獲之足以自壯,友朋亦姑息譽之,不與繩檢,無以自發(fā)其蔽也。丁巳秋,二窗來南昌,傾蓋莫逆,示以所作,則抨彈聲律義法無隱,蓋益我廣矣。嗣二窗三為令,不廢吟嘯,余則陸沈黌序閒,輟響六七年,今二窗將往教廈門,匯所為倚聲八稿屬余序端。嗟夫,余曷能序二窗詞。二窗為詞未嘗先余,而所就質(zhì)量皆遠過之,則其根柢盤錯為何如,顧余自省于詞有深嗜,舊歲于心遠大學(xué)講述詞曲史,未竟,戰(zhàn)禍忽起,震炮碎膽中尚閉門鉤輯得稿數(shù)萬言,以視二窗,力薄而好則同焉。二窗詞博雅矜鍊,語出己鑄,律細韻嚴(yán),一以君特公瑾為宗,或微病其矜博而失情,牽律而害意。然余謂為是者寧澀毋滑,寧密毋疏,奚競俗賞為。至于憂時念亂,契闊死生,自鳴不平,歌以代哭,亦猶是王風(fēng)楚騷之志。而引商刻羽,不恤嘔心,一篇甫成,如土委地,此中甘苦不足語于外人,惟余與二窗相向太息而已。 丁卯六月南昌王易。邛都詞·自序
不佞向不能詞,亦少為詩。壬子浮湘歸蜀,與長寧梁叔子俱,每有所觸,輒寓之詩。癸丑復(fù)偕叔子南行,國憂家難,底于勞生,其情彌哀,志彌隱,詩所難達,壹托之詞。行部鮮暇,恒于輿中枕上為之,自四月踰邛來,汔八月奉權(quán)會理。止得日百二十,得詞百三十有八。嗟乎,鼎鼎中年,已多哀樂,悠悠當(dāng)世,莫問興亡。夫君美人之思,閑情檢逸之篇,不無累得之言,抑亦傷心之極致。憶云生蓋先我矣。排比既竟,乃付寫官,叔子和作附焉。命曰邛都,讀者但作游記觀可也。 甲寅臈日蓬溪官廨舍書。長江詞·自序
邛都詞既削稿,明年乃返成都,求詞學(xué)舊書,渺不可得,華陽林山腴同年(思進)以萬紅友詞律見貽,頗用彈正,未暇一一追改也。適再出知蓬溪,彭兼有唐長江、唐興、青石三縣地,而長江以賈簿故最名。江山文藻,觸感彌深,從政之余,引宮比律,倚雙白之新聲,無小紅之低唱,自歌誰答,良用慨然。歷秋涉春,亦復(fù)成帙,中有和庚子秋詞百余首,別錄為卷,最而刊之,弁以長江,猶是邛都意也。 乙卯春分蓬溪官廨記。時將受代,漫卷詩書矣。丹石詞·自序
昔葛稚川聞勾漏有丹砂,求為令,求長生也,出世法也。予在江右,三為縣,一尹廬陵,非求長生偷生而已,無出世法,度世而已。比之稚川,愧已。稚川求長生出世,不得,載郁林片石歸耳。予求偷生度世,不得,載石無石,思歸無歸,其遇較稚川為何如也。姑亦曰:吾所求丹耳,所載石耳。噫,自詭而已。吾寧好丹,吾豈惡石,今將去贛,裒辛酉至甲子在官日所為詞五十八首,命之云爾。 丁卯端午周岸登。和庚子秋詞·自序
庚子秋詞者,臨桂王幼遐給諫、歸安朱古微侍郎、臨桂劉伯崇殿撰所同作也。是時給諫居下斜街,予于五六月間拳禍初亟時曾屢過之。后余先出京,甲辰重入京師,始得秋詞讀之,半塘已歸道山,每過斜街,輒躑躅移晷,不能為懷。革除已后,回憶舊所經(jīng)歷,時一展讀,俯仰身世,都如夢影,之視今更不知當(dāng)作何語。簿領(lǐng)多暇,取而和之,起甲寅臘日,汔乙卯燈節(jié),得詞百有十六,隨所得為先后,不復(fù)排次。昔者方、楊、西麓俱和清真,陳三聘亦和石湖。茲之所和,未能終卷,意有愧焉。但以一時思感,寄諸文字,棄之未忍,姑錄存之云爾。 乙卯花朝蓬溪縣齋寫竟記。江南春柳詞·跋
丁巳旅食北京,曾借比竹馀音韻,為薊門春柳詞三十首,勞者自歌,亦當(dāng)世得失之林也。南來十載,德業(yè)靡進,世亂日亟,恒斡漸衰,讀尊前、花間二集所載唐人柳枝詞,觸緒增感,乃遍和之。自四月十七初度日起,盡此月得七十二首,合之前作遂贏百首。不自用韻者,初無作意,趁韻為之,隨人俯仰,或竟匪夷所思,見智見仁,亦隨人甘苦之酸咸之而已。丁卯夏正四月三十日甲子記,將有廈門之行,漫捲詩書矣。舊交星散,孤弦獨奏,書竟泫然。