人物:喻江

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人物簡(jiǎn)介

全粵詩(shī)·卷四三二
林熙春,字志和,號(hào)仰晉。海陽(yáng)(今潮州)人。明神宗萬(wàn)歷十一年(一五八三)進(jìn)士。授巴陵知縣,以母喪歸,服闋補(bǔ)將樂(lè)知縣。擢戶科給事中,歷禮科右給事中、兵科左給事中,至工科都給事中,多所建白。萬(wàn)歷二十三年,帝以兵部考選軍政事有弊,斥去言官三十四人。熙春毅然上疏諫之,帝益怒,謫為茶陵判官,遂引疾歸,家居二十六年。明光宗泰昌元年(一六二〇),復(fù)起為光祿寺少卿,歷遷太仆少卿、右通政、太仆寺卿、太常寺卿、大理寺卿。大理寺案牘如山積,乃力為釐剔。明熹宗天啟四年(一六二四),六次上疏乞休,晉戶部左侍郎,予告歸。居鄉(xiāng)多為善事。年八十以壽終。贈(zèng)尚書,謚忠宣。有《賜閒草》、《賜還草》、《賜傳草》、《城南書莊集》、《林忠宣全集》等。清康熙《潮州府志》卷九上有傳,事又見(jiàn)《明史》卷二三四、清馮奉初編《潮州耆舊集》卷二九、清溫汝能《粵東詩(shī)海》卷三八。
人物簡(jiǎn)介
林熙春,字志和,號(hào)仰晉,生于嘉靖三十一年(1552年),海陽(yáng)龍溪寶隴村(今潮安庵埠)人。出生后父母相繼亡故,家境中落,全憑嫂嫂撫養(yǎng)成人。但據(jù)志書所載,林熙春于明萬(wàn)歷十一年(1583年)中進(jìn)士后,授四川巴陵縣令,不久即“以內(nèi)艱歸”。所謂“內(nèi)艱”,即母喪(按,俗稱父喪為外艱,母喪為內(nèi)艱,統(tǒng)稱丁憂,丁艱)。據(jù)此,乃母似應(yīng)逝于他登第授官之后。當(dāng)然,這也不排除林熙春視嫂為娘的可能。據(jù)稱,林熙春為報(bào)答嫂恩,登第后還特為其嫂在屋旁挖塘放養(yǎng)烏耳鰻,抵今池塘尚在。
司徒林忠宣公傳
林熙春字志和,別號(hào)仰晉,海陽(yáng)龍溪人。
登萬(wàn)歷壬午舉人,聯(lián)捷癸未進(jìn)士,授巴陵令。
清浮糧,豁差役,為治井然有序。
丙戌覲回,聞?dòng)嚉w。
服闋赴部,補(bǔ)將樂(lè),視巴陵之政而更廣之崇學(xué)宮,建龜山祠,前后二邑,不手民間一錢。
兩邑之民去后祀之不忘。
行取,擢戶科給事,歷禮科右、兵科左、工科,都因事建白,具掖垣疏草中而最著者,參東封,減織造。
又如請(qǐng)免入彝、采回青,尊朝體而塞彝禍。
于今為制,可謂言關(guān)國(guó)計(jì)者矣。
軍政拾遺之事起,一時(shí)勾斥言官三十四人,圣怒不測(cè),閣臣疏救而各官降雜職。
蒙臣疏救而各官為民。
震疊之下,掖垣逡巡申救,公疏輪次,屬刑科都侯廷佩,乃氣沮色變,廢然避也。
公毅然首列,率同官抗疏入寧。
不知嚴(yán)譴在前,竄逐在后,固不忍青瑣吞聲,朝堂黯色,以默為容已耳。
既而降調(diào)家食,二十六載未曾只字。
長(zhǎng)安即政府李公廷機(jī)、葉公向高同年最昵,并絕竿牘,則他人可知矣。
丙午,從茶陵州判量移賀縣。
至庚申恩詔起廢,始以南儀部賜環(huán),隨轉(zhuǎn)光祿少歷,升添注太仆少、右通政、太仆寺卿,管少卿事,添注太常寺卿,簡(jiǎn)大理寺卿,所任各能其官。
其在囧貳,恤馬戶,革常例,馬政賴之以脩。
值玉田兵變,叱馭而入,面諭解散,布告朝廷威德,眾皆投戈,謂非素望精誠(chéng),何以猝然得此于亂卒也?
其在囧,正奉敕總理京邊馬政,年終命迫,一月之內(nèi),簡(jiǎn)乘三萬(wàn)馀騎,合武弁而殿最之,無(wú)不克當(dāng),非識(shí)力警練而能之乎?
其在廷尉,舊詳堆積如山,約屬分理,弊絕風(fēng)清,不忍囹圄多一日之冤,因使案牘,洗數(shù)年之滯。
諸所條陳,如蘇牽累、省繁文、酌參駁,與夫約民、約官十六款,俱已奉旨舉行。
使公而久于其位,明刑平法,蓋庶幾矣。
時(shí)雖珰禍未起,然票儗中留攬權(quán)授指,其端已露。
公六疏乞休,所謂見(jiàn)幾而作,不俟終日者與!
又以忠諫老成,眷孚者素,遂晉戶部左侍郎,予告,仍俞尚書李宗延等之請(qǐng),敕將當(dāng)日抗疏事情宣付史館,特賜馳驛,有司優(yōu)禮,真異數(shù)也。
南旋不一月,而魏、崔炎騰,縉紳禍及,知交貽書,明哲相慶,而公若惄然有大不安者。
丁卯以前,聞朝端有一舉動(dòng),未嘗不當(dāng)食廢箸,及龍飛乾奮,而后喜可知也。
蓋其忠愛(ài)性成,喜慍不見(jiàn),古稱知有其國(guó)而不知有其身者,于公信之。
前后立朝,未嘗依一門戶。
今天下南北東西,惟粵東仕路最清,于公可槩見(jiàn)矣。
居鄉(xiāng),凡桑梓利病,始終不遺馀力。
諸所興草,如爭(zhēng)監(jiān)稅,釋疲役,倡建鳳凰臺(tái)、三元塔,修玉簡(jiǎn)塔,筑銃城于???,浚三利溪,修龍頭、東集等橋,使形勢(shì)增,門戶固,舟楫便利,不為小補(bǔ)。
復(fù)倡修文廟賢祠,捐貲贖浮屠田百畝,為諸生科試卷資,此利之在一郡者。
又如筑許隴堤橋,建文昌閣,創(chuàng)龍溪會(huì)館,減龍溪里役十分之四,其作興人文,便益居戶,此利之在一鄉(xiāng)者。
至于下士恤民,隱惡揚(yáng)善,雖至年爵已隆,村氓賤隸,未曾不和顏相待。
人之為所接者,如坐春風(fēng)中,祥藹披拂。
潮之眾,自貴及賤,老及幼,未有不樂(lè)道林司農(nóng)者,此人人所同然也。
間有匪類自棄,亦終為公所容,而其人不及知。
又或濟(jì)危扶傾,趍人之事,而人又不及知。
然則公之見(jiàn)知于人者,猶其大槩矣。
若夫孝友,天篤踰六丁艱,孺慕不衰,撫弟昆老幼如一日。
和氣所鐘,膝下振振,至四十馀人。
享壽八十,考終而逝。
以當(dāng)?shù)李}請(qǐng),蒙恩祭葬,而郡邑紳庶奔哭幾前者,至庭不容拜。
亦可以見(jiàn)三代之直道猶存,而上天之報(bào)施仁人不為無(wú)意矣。
余歷覽邑中諸先達(dá),惟中離薛子在朝在野,氣節(jié)風(fēng)度,于公今昔一揆。
然每以中離坎于仕,不獲竟厥施為恨。
今而得盡睹之于司農(nóng),何快如之!
又惟古所稱社稷臣以安社稷為悅,及夫鄉(xiāng)先生生有功德于民,沒(méi)可祀于社者,非此不足以擬公,非公又誰(shuí)足以當(dāng)此耶?
公勤于著述,又喜吟詠,所著有賜閒草、賜還草、賜傳草、城南書莊草、掖垣疏草行世。
學(xué)者多宗之。
嗣后朝廷追念殷切,特贈(zèng)三代尚書,謚忠宣。
公論殆久而彌彰云。
贊曰:五嶺之南,百粵之東。
卓生偉人,林左司農(nóng)。
謙卑以牧,允出自中。
直大而方,即賦乃躬。
脩髯廣額,曰貌有颙。
我聞在昔,溫厲安恭。
求諸今日,庶乎見(jiàn)公。
揆茲素履,表厥遺豐。
兩仕為令,樂(lè)只何融?
四垣既歷,正色何恭?
廿載家食,敦睦何雍?
形雖三變,道本無(wú)窮。
潛見(jiàn)飛躍,公其猶龍。
六卿晚陟,寅協(xié)載同。
帝嘉乃德,老成直忠。
歸真反樸,急流維風(fēng)。
云胡能此,至至終終。
嗚乎!
太山云出,天下雨濛。
朝既嘉賴,鄉(xiāng)復(fù)被蒙。
休休儀表,烱烱德容。
儀寫人目,德留人衷。
衣裳我覯,佩玉其瑢。
贊以贊德,匪像是供。
興歌赤舄,徒仰烏弓。
永言法則,世也其宗。
維基
林熙春,字志和,廣東潮州府海陽(yáng)縣人,民籍。萬(wàn)歷十年(1582年)壬午科廣東鄉(xiāng)試第三十名,萬(wàn)歷十一年(1583年)癸未科會(huì)試第一百十七名,登三甲第一百五十七名進(jìn)士。官至戶部侍郎,贈(zèng)尚書,謚忠宜。

人物簡(jiǎn)介

晚晴簃詩(shī)匯·卷一七七
曾習(xí)經(jīng),字剛甫,號(hào)蟄庵,揭陽(yáng)人。光緒庚寅進(jìn)士。歷官度支部右丞。有《蟄庵詩(shī)存》。
詞學(xué)圖錄
曾習(xí)經(jīng)(1867-1926) 字剛甫,號(hào)蟄庵。廣東揭陽(yáng)人。光緒十六年(1890)進(jìn)士。授戶部主事,擢員外郎。入民國(guó)不仕。早師從梁鼎芬。詩(shī)與梁鼎芬、羅惇曧、黃節(jié)并稱"嶺南四家"。詞宗五代北宋。有《蟄庵詩(shī)》、《蟄庵詞》。
蟄庵詩(shī)存·梁?jiǎn)⒊?/span>
剛父之詩(shī)凡三變,早年近體宗玉溪,古體宗大謝,峻潔遒麗,芳馨悱惻,時(shí)作幽咽凄斷之聲,使讀者醰醰如醉。
中年以降,取徑宛陵、摩壘后山,斫雕為樸,能皺能折,能瘦能澀。
然而腴思中含,勁氣潛注,異乎而非貌襲江西,以擰態(tài)向人者矣。
及其晚歲,直湊淵微,妙契自然,神與境會(huì),所得昂王入陶、柳圣處。
生平于詩(shī)不茍作,作必極備錘煉,煉辭之功什二三,煉意之功什八九,洗伐糟粕,至于無(wú)復(fù)可洗伐,而猶若未饜,所存者則光晶炯炯,驚心動(dòng)魄,一字而千金也。
故為詩(shī)數(shù)十年,而手自寫定者僅此。
孟子曰:“誦其詩(shī),不知其人,可乎?
”善讀剛父詩(shī)者,蓋可以想像其為人,抑得其為人,然后其所以為是者,乃益可見(jiàn)也。
剛父與物無(wú)競(jìng),而律己最嚴(yán)。
自出處大節(jié),乃至一話一言之細(xì),靡不以先民為之法程,從不肯藉口于俗人所即安者,降格焉以自恕。
其于事,有所不為也。
于其所當(dāng)為者,及所可為者,則為不厭,且常精力彌滿以赴之,以求其事之止于至善,不屑不潔,其天性也。
顧未嘗立厓岸焉,以翹異于眾,而世俗之穢累,自不足以人之。
其擇友至嚴(yán)峻,非心所期許者,弗與親者也。
其所親者,則摯愛(ài)久敬,如其處父母昆弟之間者,然壹以真性情相見(jiàn)。
當(dāng)其盛年,鞅掌度支,起曹郎,迄卿貳,歷二紀(jì)馀,綜理密微,一部之事皆辦取,蓋在清之季,諳悉食貨掌故,能究極其利病癥結(jié)者,舍剛父無(wú)第二人。
及清鼎潛移,則于遜位詔書未下之前一日,毅然致其仕而去。
蓋稍一濡滯,忽已出于致無(wú)可致之地。
燭先機(jī)以自潔,如彼其明決也。
鼎革之際,神奸張彀以弄一世才智之士。
彼固夙知?jiǎng)偢?,則百計(jì)思所以縻之。
剛父不惡而嚴(yán),巽詞自免,而凜然示之以不可辱。
自剛父之在官也,俸入外既一介不取,常以所儉蓄者周恤姻族,急朋友之難,故去官則無(wú)復(fù)馀財(cái)以自活。
剛父泊然安之,斥賣其所藏圖籍、畫書、陶瓦之屬以易米,往往不得宿飽,而斗室高歌,不怨不尤,不歆不畔者十五年。
嗚呼!
剛父之所蘊(yùn)藉以發(fā)而為是者,其本原略如此。
昔太史公之序屈子也,曰:“其志潔,故其稱物色芳,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外。
”喻此志者,可以讀剛父之詩(shī)矣。
剛父長(zhǎng)余六歲,其舉鄉(xiāng)試于余為同年。
余計(jì)偕京師,日與剛父游。
時(shí)或就其所居之潮州館共住,每瀹茗談藝達(dá)夜分為常。
春秋佳日,輒策蹇并轡出郊外,攬翠微、潭拓之勝,謂此樂(lè)非褦襶子所能曉葉。
甲午喪師后,各憂傷憔悴。
一夕,對(duì)月坐碧云寺門之石橋,語(yǔ)國(guó)事,相抱慟哭。
既而余南歸,剛父送以詩(shī)曰:“前路殘春亦可惜,柳條藤蔓有鶯啼”:又曰:“他年獨(dú)自親調(diào)馬,愁見(jiàn)山花故故紅。
”念亂傷懷,惻然若不能為懷也。
余亡命十馀年而歸,歸后屢值世難,不數(shù)數(shù)相見(jiàn),剛父雖謝客,顧以余偉未汨于世俗也,視之日益親。
去歲六月,剛父六十生日,余造焉。
甫就坐,則出一卷相屬,曰:“手所寫詩(shī),子為我定之。
”余新病初起,療于海濱,將以歸后卒讀,而有所論列。
歸則剛父病已深,不復(fù)能相笑矣,余與葉玉虎暨二三故舊襄治其喪。
玉虎:“此一卷者,剛父精神寓焉。
且手澤也,宣景印以傳后,子宜為序。
”乃序如右。
剛父諱習(xí)經(jīng),亦號(hào)蟄庵居士,潮之揭陽(yáng)人。
光緒己丑巨人,庚寅進(jìn)士。
起家戶部主事,歷官至度支部左丞。
卒時(shí)年六十。
其卒后一年,歲在丁卯三月之望,新會(huì)梁?jiǎn)⒊颉?div id="djunn0g" class='inline' id='people_64174_1_48_comment'>
蟄庵詩(shī)存·葉恭綽序
余校刊亡友曾剛甫遺詩(shī)竟,為之?dāng)⒃唬?余讀剛甫詩(shī),蓋不勝友朋死生聚散之感也。始余光緒壬寅歲來(lái)京師入大學(xué)時(shí),年方二十,頗不為當(dāng)世賢豪所棄,引為忘年交,其時(shí)即識(shí)剛甫。厥后屢有江海及國(guó)外之行,第居京師時(shí)為多。今忽忽廿馀年,余鬢且斑,中經(jīng)世局人事之變遷,榮棘盈胸,求如昔者朋儕聚首,琴尊跌宕之樂(lè),蓋渺如天上,而剛甫且以貧病死矣。顧念昔時(shí)游侶,如梁節(jié)庵、陳簡(jiǎn)持兩丈,李亦元,丁雅叔,黃孝覺(jué),羅癭公先后逝;趙堯生歸蜀,久不通問(wèn);楊昀谷則窮居京師,知交落落如辰星,一睽殆不可復(fù)合。而余流轉(zhuǎn)人海,志業(yè)一無(wú)所就,求附于數(shù)公之末,以文學(xué)名世,殆亦無(wú)能為役。其懷抱之何若,蓋可知也。亦元《雁影齋詩(shī)》久已付刊;節(jié)庵詩(shī)為余越園集刊,尚非其全;癭公詩(shī)近經(jīng)其弟敷庵編定,不日刊刻,簡(jiǎn)持遺著,則殆已散佚;叔雅所作,余聞在剛甫許,乃求之剛甫家,不可得;孝覺(jué)詩(shī)則益不可聞。文人醫(yī)生心血所聚,區(qū)區(qū)數(shù)簡(jiǎn)冊(cè),求其不即湮沒(méi),蓋尚如是之難也。 余往者病居癭公所寓順德會(huì)館,孑身無(wú)仆從,臥榻上不能起,室中寂若僧寮。剛甫每日斜下值,則來(lái)館中,冠四品冠,衣袍褂,蹀躞廚下,余烹藥,情景宛在心目。而宣統(tǒng)庚戌,余以病南下,剛甫輒為詩(shī)送別,今集中“昆玉秋霜絕世姿”一首是也,日月易得,遂成隔世。思舊之懷,其何可任?剛甫于朋友風(fēng)義至篤,叔雅、節(jié)庵、癭公之逝,傷今悼往,一著之四篇。其為詩(shī),回曲隱珍,芬芳雅逸。蓋自《詩(shī)》《騷》、曹、陸、陶、謝、李、杜、王、韋、韓、孟、溫、李,以迄宋、明、歐、梅、蘇、黃、楊、姜、何李、鐘、譚之徒,既夫釋家偈句,儒宗語(yǔ)錄,悉歸融洗,而一出以溫厚清遠(yuǎn),蓋庶幾古人之所謂風(fēng)人之言。倘論近三百年詩(shī)者,吾知必將有所舉似也。剛甫手訂自寫為二冊(cè),綿惙中以援余,屬為刊印。今得蕆事,庶不負(fù)死友之托。而簡(jiǎn)持、叔雅諸君名具在集中。溯念昔游,風(fēng)流如昨,而前塵夢(mèng)影,渺不可追。循誦茲編,益不禁思之連而無(wú)極也。 丁卯三月,番禺葉恭綽。 (《蟄庵詩(shī)存》電子版錄入:姜盦 校對(duì):陳夢(mèng)渠)