人物簡(jiǎn)介
法禎。字蒙隱。雪澗其號(hào)也。蔣氏。其先曹之定陶人。家世閥閱。宋靖康間。高曾避金兵。徙淮西壽春。因家焉。父德勝。將兵取襄陽(yáng)有功。封濟(jì)陰侯。母魯夫人。嚴(yán)而賢。師生岐嶷。齠齔習(xí)詩(shī)賦聲律。日記數(shù)千言。然氣羸疾瘵。每病則瀕死。術(shù)者以為非壽者相。父母舍之出家。事退庵無(wú)公大講師落發(fā)。十七入講肆。通經(jīng)論大旨。開官講于建鄴聲華奪席。尋入京師。告單慶壽太尉駙馬沈王。日請(qǐng)入府說(shuō)法。延祐丙辰。被旨即慶壽開堂。移易州之興國(guó)。逾年。兩奉詔。翻譯菩提行釋論二十七卷。西夏僧慧澄譯語(yǔ)。師筆受綴文。一言三詳。刪治一出于師。所司供給。仍指授畫工。于大內(nèi)寶云殿。繪高僧像八十八龕。師作八十八傳。金書其上。初皇慶之開舉場(chǎng)也。蒙古色目習(xí)三場(chǎng)舉業(yè)。漸染朱熹之說(shuō)。謂佛語(yǔ)為誕妄。詔翰林虎承旨妙三藏與師三人。以張?zhí)煊X護(hù)法論。譯為國(guó)語(yǔ)。以化之。英宗即位。將以大藏經(jīng)治銅為板。而文多舛誤。徵選天下名僧六十員。讎較。師與湛堂西谷三人。為總督。重勘諸師所較。仍新為目錄。旌賞特加。泰定至順之交。教門有大故。師必預(yù)議秉筆。后至元丙子。被兩宮詔旨。主南城大竹林。至正戊子。詔重譯菩提行頌文。陛見于大口行宮。上以漢語(yǔ)。呼師號(hào)而面諭焉。是年。俗儒王溥張瑯。陳言僧道之弊數(shù)十條。省部從其說(shuō)。將行移文檄。師為駁邪論以辟之。其議遂??。又江西儒學(xué)官涂以義。上數(shù)千言。其大旨。欲盡毀天下寺觀。僧道歸俗。財(cái)產(chǎn)沒官。師為公牘。回省部。折其邪說(shuō)。乃止。甲午。遷潭柘之龍泉。師開堂出世。四十馀年。膺累朝眷顧。凡皇家大會(huì)。演法師為巨擘。王公有識(shí)大人。皆望塵加敬。名聲振寰宇。碑志文言。殆遍海內(nèi)。性明敏。經(jīng)書過(guò)目成誦。其于性相教義。禪學(xué)密乘。與夫孔老百氏。經(jīng)子史籍。無(wú)不該覽。發(fā)為文章。精致雅健。要為不蹈襲前人。蔚然自出機(jī)杼。成一家學(xué)。胸襟倜儻無(wú)芥蒂。爰自蒞事。雖賞罰公行。未嘗藏怒宿怨。性不猜貳。遇人一言之快。則傾倒肝腑。聞后進(jìn)之善。欣欣然似出諸己。見不善。亦必苦口規(guī)訓(xùn)。五讀華嚴(yán)大疏。兩閱大藏。年逾從心。而自強(qiáng)不息。禪誦益勤。其主潭柘也。力起頹廢。叢林為之一新。施己衣資鈔一萬(wàn)三千五百馀貫。十方檀施鈔。四千四百馀貫。因緣相資。故致有成。且為之儲(chǔ)積年糧。安集云水。一誠(chéng)感格。五年中七現(xiàn)祥光。師不之恤。唯以傳佛心宗唱高。和寡為甚恨。師為文不存稿。多散失而未刊。進(jìn)士葛天麟。撰師行勒之石。未詳所終。
人物簡(jiǎn)介
釋明幢,字果樹,蕪湖人也,而忘其姓氏。幼從薙染,康熙季年,始游京邑,參禮五臺(tái),還至燕山,略事棲息,譚言玄妙,詞意藹然,名動(dòng)公卿。雍正六年,以莊親王教居德勝庵。十年于武英殿行走,奉旨閱視藏經(jīng)。十二年正月,又以莊親王手教命住法源寺,四月八日皇戒壇畢,引見命留內(nèi)庭。十月,世宗恩賜紫衣四襲,并特賜永明禪師像三?,及硯、如意、缽、杖、紅磁盤、語(yǔ)錄、法書、緞袍、四時(shí)法服。十二月,奉恩命出住浙江凈慈寺。十三年二月十日永覺禪師南下,幢隨之行。時(shí)杭州織造,長(zhǎng)白隆公奉旨送幢入院,至則重飭寺規(guī),親釐百務(wù),幾復(fù)舊觀。而六時(shí)宏唱,益暢宗風(fēng),江南鐘版之盛,道俗參學(xué)之眾,自此始也。