人物簡介
后百馀年,有傳鐙者,衡州人,當(dāng)清乾隆時來棲伏虎巖下,獨居虎洞,不出山者二十年。后得檀施,為之結(jié)茅于望江亭下定心石邊,顏曰“甘露庵”,開辟殿堂,林竹輝映,晨鐘夕梵,與漱石泉聲清籟相答,幽處靜習(xí)。又十馀年,行年八十矣,而倡導(dǎo)提持,了無倦色。郡伯喻使君成龍,矜其苦行,為作碑記,勒于巖中,用昭來許。
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戴澳,字有斐,號斐君。浙江奉化人,萬歷四十一年(1613)進(jìn)士,曾任應(yīng)天府丞,著有《杜曲集》。維基
戴澳(1576年—1642年),字有斐,號斐君,浙江寧波府奉化縣人。自幼嗜學(xué),不事生產(chǎn),為青衿寓情觴詠,落筆千言立就。萬歷三十四年(1606年)丙午科浙江鄉(xiāng)試舉人,四十一年(1613年)癸丑科進(jìn)士,歸侍色養(yǎng),經(jīng)年乃出,授工部虞衡司主事,遷員外郎,晉吏部稽勛司員外郎,朗識精鑒,所儲夾囊皆當(dāng)世偉人。甫署選而名卿碩抱,一時涌出,識者快之。旋以稽勛郎中給假告歸,杖履芒鞋,尋巒問壑,見者不知其為貴人。未幾,逆珰魏忠賢專政,舉朝若沸,殄瘁之慘,宇宙為空,然后知其超然知幾也。家居十二年,權(quán)珰授首,遂復(fù)出,轉(zhuǎn)考功郎中,受事甫三月,又以直道忤烏程(溫體仁)、陽羨(周延儒)二相,即拂衣出都門,太宰李公長庚三疏留之,不報,舉朝皆為扼腕。旋起南銓,轉(zhuǎn)尚寶司丞,崇禎十二年六月再轉(zhuǎn)大理寺右寺丞,七月遷順天府丞,其子依仗父勢不輸賦稅,被知縣胡夢泰逮治,其子走京師,慫恿戴澳彈劾胡夢泰,十三年五月適因星變,戴澳遂陳言天下不治,是由守令貪污,崇禎帝讓他指實,澳念夢泰無可劾,乃以嘉興推官文德翼、平遙知縣王凝命實之。給事中沈迅為兩人訴枉,發(fā)澳隱情。澳被下錦衣衛(wèi)詔獄,革職除名。遂悅?cè)粴w,通仕籍者三十年,在朝每不數(shù)月,屢仕屢黜,直道固然。歸里年余,憂時岌岌,遂感憤以卒,年六十七。時朝議以邊撫起之,咸惜未竟其用。著有《豐干集》行于世。宅在縣北一十里萬家河。奉化縣“錢糧共二萬余,戴氏居其半”,其后因貪腐于崇禎十三年(1640年)入錦衣獄。
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晚晴簃詩匯·卷三十三【介紹】: 清浙江錢塘人,字岷渠。治學(xué)不倦。年近百歲,猶著書不止。有《周易蛾術(shù)》、《六藝之一錄》、《文德翼》、《傭吹錄注》。
倪濤,字山友,號昆渠,錢塘人。
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釋書凈,字碧天,姓陸氏,江陰人也。生有異質(zhì),藐焉始孩,便厭膻腥,近之則啼。稍長,能誦佛號,見僧輒拜,不待教使。十三喪父,矢愿出塵,禮藥雨為師。沉靜好學(xué),詣見月受具,隨侍巾拂,服勤有年。精研律藏,兼究經(jīng)論,造詣日深,遂付信衣,陟居要職。吳門程勉卿者,善士也。病垂死,?華山僧飲之藥而愈,因偕其友陸德敷入山訪之,遇凈視之,儼然?中僧也。請于見月,分化吳下,以年少辭。后堅請之始至,居城西之積善庵,時敗壁頹垣,齏粥不繼,凈處之恬如,曾不芥帶,唯精持律儀,嚴(yán)攝一眾,羯磨布薩,規(guī)條肅然,人知信仰,檀護(hù)寖多。由是經(jīng)之營之,創(chuàng)造戒壇,殿閣廓廡,數(shù)年之間,遂成巨剎。凈廣顙深目,大頤方口,目光炯炯,音如弘鐘,望之有威,而性情和易,處事必誠,接物以慈,新徒稟戒,知愚同誨,雖累千指,肅然一室。威儀有則,不敢茍簡。學(xué)子一涉其庭,依依不忍去,其感人之深如此。大清之初,佛法昌明,圣祖御極,頗重名僧,嘉凈清德,頒賜御書金經(jīng),建閣藏焉。康熙四十二年,大駕南巡,面承褒語,復(fù)賜《心經(jīng)》三冊,御書“衍真諦”三字錫之,因改寺名,額以“真諦”,用昭異數(shù)。以康熙四十四年乙酉秋九月,示疾,書偈別眾,瞑然坐化。壽六十,臘四十有二,弟子湛中,奉塔供焉。