人物:朱衣

相關(guān)人物:共 2 位。
共 2 首

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 明湖廣漢陽(yáng)人,字德承。
嘉靖二十三年進(jìn)士,擢監(jiān)察御史。
父卒,辭歸,居鄉(xiāng)講求王陽(yáng)明之學(xué)。
與前御史朱衣,均以品望見(jiàn)重于時(shí),人稱(chēng)西朱、東朱或漢水、別山二先生。
維基
朱寵(1513年—?),字德承,湖廣武昌衛(wèi)后千戶(hù)所官籍山東兗州府寧陽(yáng)縣人。湖廣鄉(xiāng)試第五十四名舉人。嘉靖二十三年(1544年)中式甲辰科會(huì)試第二百三十五名,登第三甲第一百九十一名進(jìn)士。任廣東海陽(yáng)縣知縣。三十一年正月選授陜西道試御史,丁父憂(yōu)歸,卒于家。

人物簡(jiǎn)介

槜李詩(shī)系·卷三十二
如空,自號(hào)無(wú)趣老人,秀水人,俗姓施。
未為僧,究心內(nèi)典。
適野翁曉禪師寓東塔,老人往謁,盡辟夙解,益自刻志。
夜半,聞雞鳴,大悟。
曉師遂付衣缽,薙染居敬畏庵。
萬(wàn)歷己卯,付法于弟子性沖曰:“明歲仲秋五六之期,吾欲遠(yuǎn)行,子宜來(lái)。
”及期,沖至。
老人示微疾,說(shuō)偈而逝。
南宋元明禪林僧寶傳·卷十四
無(wú)趣禪師。諱如空。其先施姓。嘉興秀水人也。早歲留神內(nèi)典。浮沉于理路文言。過(guò)僧舍。覽傳燈錄。心目茫然。乃執(zhí)卷求老僧解。老僧曰。此歷祖真參。實(shí)悟之要妙也。非意識(shí)可能至耳。空。奮發(fā)棄家裹幘巾。同濟(jì)法舟。遍訪(fǎng)諸方耆宿。抵杭城。見(jiàn)封自然。值封檐坐補(bǔ)破衲??者M(jìn)問(wèn)曰。和尚補(bǔ)者個(gè)。遮寒即是遮熱即是。封停針。熟視空曰。道甚么??占炊Y拜。封曰。點(diǎn)茶來(lái)??兆魑瓒?。如是經(jīng)行八載。克志勞躬。此中尚未廓鬯。既歸秀水。不復(fù)居家。東尋西討。如游峰逐。世人多笑之。適野翁曉禪師來(lái)東塔。空大喜。即走請(qǐng)益。曉以本色示空??肇璐肫渲浮?fù)經(jīng)三年。聞雞鳴始獲慶快。乃機(jī)投曉公。曉以斷橋真脈許空焉。蓋曉溯嗣寶芳進(jìn)。進(jìn)嗣月溪澄。澄乃福林度之三世也。故曉為斷橋七世之苗裔。曉又囑空曰。昔六祖能大師。自傳衣法。潛隱獵隊(duì)。一十六載。方大露布。汝宜慎之??占淳托闼陉P(guān)。乃說(shuō)法曰。三十馀年。參禮請(qǐng)益。十方宗匠。問(wèn)法皆云無(wú)說(shuō)。問(wèn)佛皆云無(wú)相。幸得無(wú)相無(wú)說(shuō)。不覺(jué)頓空伎倆。追昔腳跟。失卻便宜。今喜眉毛生在眼上。從斯丟去草鞋。即便拗折拄杖。拍雙空手。入玄關(guān)。坐看陰陽(yáng)消長(zhǎng)。復(fù)有一偈。窮子還歸長(zhǎng)者宅。善財(cái)參遍雜花林。大千收拾毫端內(nèi)。推出虛空掩上門(mén)。于是。嘉禾有道之士。爭(zhēng)游空之門(mén)。會(huì)正信長(zhǎng)者。經(jīng)營(yíng)敬畏庵。請(qǐng)空弘持祖道??漳藛㈥P(guān)曰。自結(jié)玄關(guān)自活埋。自吾閉也自吾開(kāi)。一拳打破虛空竅。放出從前者漢來(lái)。始會(huì)名宿。就庵披剃。受滿(mǎn)分戒。主持庵事。名傾緇素。選部陸光祖。常訪(fǎng)道要于空??镇囶^生按。祖嘆曰。澄之不清。淆之不濁。趣公之謂與。一日小參眾方集??蘸仍?。禍出私門(mén)。便下座。乃謂性沖曰。有件不了公案。來(lái)歲中秋。汝為我來(lái)。沖應(yīng)期而至??沾髳偂Uf(shuō)偈俄化。偈曰。生來(lái)死去空花。死去生來(lái)一夢(mèng)。皮囊付與丙丁公白骨。斷橋隨眾呵呵。明月清風(fēng)吟弄。時(shí)萬(wàn)歷庚辰也。 贊曰。無(wú)趣。脫略墨繩。真斷橋之后也。然竟以一木而支大廈。其得不危者。幸也歟。幸也歟。
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之十
釋如空,字無(wú)趣,姓施氏,秀水人。幼性端凝,長(zhǎng)企清潔,自號(hào)靜齋。留心內(nèi)典,博覽經(jīng)論,志慕禪學(xué),同友法舟參訪(fǎng)八年,乃至東山謁野翁曉本,授以一歸何處?,夜聞雞嗚有省。復(fù)叩決之,曉本印可,如空始落發(fā)受戒,便付衣法,偈曰:“非法非非法,非性非非性,非心非非心,付汝心法竟。”