若夫天地忌滿(mǎn)。鬼神害盈。
方輿以之東缺。圓蓋以之西傾。
百川因茲灌注。七曜由是貞明。
故圣人以沖虛作式。賢達(dá)以撝謙為情。
于是盤(pán)盂設(shè)誡。幾杖必紀(jì)。
金人貽誨于周書(shū)。撲滿(mǎn)流規(guī)于漢史。
順之者福。逆之者恥。
乃垂訓(xùn)于小人。咸取象于君子。
豈若方圓有度。規(guī)矩合儀。
不虛不滿(mǎn)。能安能危。
考眾器之論最。實(shí)莫先于宥卮。
不隨日兮時(shí)昃。不與月兮暫虧。
體執(zhí)謙損。性尚沖撝。
知盈槩而必覆。故止足而何期。
惟上圣之設(shè)法。處中庸而在茲。
使廉恕以效。貪殘改質(zhì)。
金張可望形而謝寵。許史可睹容而辭秩。
疏廣感此而掛冠。范蠡勖茲而自逸。
覽斯器之為美。何馀物之能匹。
原夫出自圣者之心。成乎匠人之手。
匪雕匪刻。可大可久。
鄙巨壑之難盈。惡漏卮而虛受。
寧取類(lèi)于瓦杯。以供堯舜。
不愿同于金爵。惟資桀紂。
故一化于陶鈞。歷千載而不朽。
由是魯君之廟。置諸戶(hù)庭。
左鄰東序。右界西扃。
惟仲尼之多圣。賴(lài)弟子而為銘。
仆又何德。輕塵翰墨。
雖不假于先容。實(shí)有愧于觀(guān)國(guó)。