人物:許天錫

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 明福建侯官人,一名舟,字木虛,號(hào)丁戊山人、磊老。好佛道學(xué)說(shuō)。中年好神仙,舍妻子遨游山水。有《傅山人集》。
明詩(shī)紀(jì)事·丁簽·卷十六
汝舟字木虛,一名舟,侯官人。
有《前丘生行已外編》、《七幅庵草》、《吳游記》、《唾心集》、《步天集》、《英雄失路集》、《拔劍集》、《箜篌集》、《啽囈存卷》、棄存稿》、《烏衣》、《燕子》諸集。
(《少谷集》:傅生詩(shī)淵致蕭散,多發(fā)之性情,其道江湖林壑神仙隱逸,直臻其要妙。
上下魏、晉。
抗聲于武德、天寶之間,大厲而還不論也。
《藝苑卮言》:傅汝舟詩(shī)如言《法華》作風(fēng)話(huà),凡多圣少。
《小草齊詩(shī)話(huà)》:鄭繼之同時(shí)介和諸子有傅山人汝舟,高山人瀔、林侍御瀔、許黃門(mén)天錫,然皆格卑語(yǔ)俚,不能自振。
獨(dú)傅差有塵外之語(yǔ),如「松花風(fēng)送時(shí)入口,竹杖云生常滿(mǎn)衣」,「永夜松風(fēng)掃星月,經(jīng)旬衾枕傍天河」,「天風(fēng)驅(qū)云不出洞,家鶴拜客時(shí)登堂」,變自蹀躞可喜。
李維禎《大泌山房集》:遠(yuǎn)度恒言,七子如徐、吳有氣體無(wú)神骨,近日袁中郎輩反是,婁江、壓下,互有短長(zhǎng)。
列朝詩(shī)集》:徐興公曰:「汝舟詩(shī)雖師鄭吏部,而天然之趣尤騰。
如『雖貧一榻能高臥,縱老名山欲遠(yuǎn)尋』,『焚香漫與僧來(lái)往,得句惟京劇弟唱酬』『郊原乳后飛燐火,村落年來(lái)變劫灰』,『異書(shū)自得作者意,長(zhǎng)劍不借時(shí)人看』,『呼來(lái)鸂鶒添新侶,拋去鸕鶿省舊爐』,『新點(diǎn)玉書(shū)仙賜讀,舊趨瓊蓬帝容歸』等句,吏部當(dāng)為卻步。
」 《閩書(shū)》:武夷天心峰在火焰峰右,象鼻巖左,三峰屈曲毗連,如心字之形。
又此地深隱為洞天中心,嘉靖戊子,徽人韓洞虛鑿荒構(gòu)屋,張真人彥羽扁曰「天心」。
傅汝舟詩(shī):朝登三仰峰,夕宿天心庵。
久入名山游,溪徑頗盡諳。
始知九曲外,復(fù)有南山南。
森邃更險(xiǎn)豁,深篁倚煙風(fēng)。
沙田稻翼翼,岳桂花毿毿。
疏離隔雞犬,朽樹(shù)藏蜂蟲(chóng)。
」田按:西戊山人詩(shī)初矜獨(dú)造,晚遁荒誕,擇其入格者錄之,亦是幽絲孤調(diào)。
山人享大年,具異才,談佛談仙,亦作北里中艷語(yǔ)。
初與鄭少谷游,晚乃與茅止生、卓去病、張文寺、文太青倡和,支離怪誕,無(wú)所不有。
少谷集中無(wú)是也。
論者乃專(zhuān)謂山人刻意學(xué)少谷,何哉?)