注：《楚望樓聯(lián)語箋注（婁希安）》：李夢彪（1879——1952），字嘯風(fēng)，幼名進(jìn)軍，外號李胡子，陜西旬陽人。1913年9月，東渡日本。1915年1月，乘船返回中國。同年五月，赴山西參加反袁斗爭，行至平陽（今臨汾市），聞晉事已敗，復(fù)返上海。1916年李夢彪當(dāng)選為國會候補(bǔ)議員，同時擔(dān)任陜西省政府政務(wù)廳廳長。不久，李夢彪代理省長。1927年后，先后任四川討逆軍參贊，河南省督辦公署顧問，陜西省顧問等。1930年初，攜眷回到旬陽。1944年6月，當(dāng)選為陜西省臨時參議會議員。1946年1月5日，當(dāng)選陜西省參議會副議長。1947年12月，被選為行憲第一屆監(jiān)察院監(jiān)察委員，同時辭去陜西省參議會參議員及副議長職務(wù)，旋升調(diào)監(jiān)察院兩湖區(qū)（湖北、湖南）監(jiān)察委員行署委員，駐漢口。1949年9月，由重慶到臺灣。1952年病逝于臺北市。著有《劫余剩稿》。
越縵：越縵學(xué)派是清人李慈銘所創(chuàng)立的學(xué)派。李慈銘（1830~1894），初名模，字式侯，后更名慈銘，字氣伯，號莼客，清會稽（今浙江紹興）人，因其室名越縵堂，故名此派為越縵學(xué)派。
仙馭：仙人騎乘的東西，一般指鶴。出自唐薛能《答賈支使寄鶴》詩：“瑞羽奇姿踉蹌形，稱為仙馭過青冥。”婉辭，古謂人死為駕鶴仙游，因稱“仙馭”。
都亭故事……埋輪：《后漢書·張皓傳附張綱傳》：“漢安元年，選遣八使徇行風(fēng)俗，皆言儒知名，多歷顯位，唯綱年少，官次最微。余人受命之部，而綱獨(dú)埋其車輪于洛陽都亭，曰：‘豺狼當(dāng)路，安問狐貍！”’遂奏彈大將軍梁冀及其弟梁不疑，京師為之震驚。后指官吏不畏權(quán)貴，勇于斗爭。
柏臺：此處指監(jiān)察院。
箋：此聯(lián)頗具神氣，悲慨之情溢于筆端。兩結(jié)尤佳，不獨(dú)對仗工穩(wěn)，且不留痕跡。私以為成聯(lián)對仗一事，在著力與不著力之間者為上佳，意在對先，以巧心思求“第二眼對仗”，方是正途。成氏深得其旨。