人物簡介
【生卒】：1512—1581 【介紹】： 明僧。金臺錦衣衛(wèi)人，字月心，號笑巖，俗姓吳。嗣龍泉，住圓通寺。有《笑巖集》。皇明名僧輯略
補續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇上堂 舉世尊升座。文殊白槌話。師乃曰。不憶黃面老子當時也知有這個時節(jié)。爭柰未遇知音。往往義學(xué)云。世尊升座。文殊白槌。乃是作家相見。師資倡和。蓋不知文殊多口相席。打令贓誣一上。大煞放過。山僧今日也不敩伊做處。亦不獨為。貴欲求個知音出來。與伊把臂共行。寧不為之好事。遂拈拄杖云。有么有么。時有僧出作禮。劈脊便打云。多口作么。僧云。某甲一言也未發(fā)。何為多口。師復(fù)打云。再犯不容。翌日上堂云。昨舉世尊升座公案未圓。未能解得諸人惑。未能令諸人與世尊把臂共行。何謂。若是知音作者。才恁么。便解不恁么。然后沒交涉。直教兩頭撒開。中間放下。自然活卓卓底隨處作主。如水投水。似空合空。佛祖不能知。鬼神莫能測。設(shè)到此地。要與世尊握腕。猶間一線道在。如欲豁通這一線道。須是更聽山僧重宣一偈云。佛身等空座稱身。何曾升也何曾下。文殊睹影生狂華。引得兒孫成話??下座。拈古 舉佛果勤佛鑒勤佛眼遠同侍五祖至夜深。祖云各下一轉(zhuǎn)語看。佛鑒云。彩鳳舞丹霄。佛眼云。鐵蛇橫古路。佛果云。看腳下。祖云。滅吾宗者。克勤是也。徵三人之語。還有優(yōu)劣也無。若道無優(yōu)劣。五祖何以恁么道。若道有優(yōu)劣。什么處是優(yōu)劣處。開示 諸佛與眾生唯是一心。更無別法。悟者心能轉(zhuǎn)物。物物皆歸自心。即是諸佛。迷者背心向物。妄隨物轉(zhuǎn)。即是眾生。是故諸佛與眾生唯是一心。更無別法。且我釋迦文佛未成正覺時。于雪山六年苦行。靜慮功極。至午夜舉頭見明星出。豁然大悟。彼當時悟個甚么。悟者惺也。只是惺得自己本有之心。不從人得。本來現(xiàn)成。本來常住。隨即普觀大地一切眾生。個個具有如來常住真心成佛種性。只因妄想執(zhí)著不能證得。遂運慈悲普度一切。便有四十九年所說言教。非真實也。皆不得已。見諸眾生疑多信少。不能直下大信自心。生起萬差。不免應(yīng)病與藥。引眾權(quán)而歸一實。又恐一切眾生隨語生解。認著言說墮于教網(wǎng)。后復(fù)升座不發(fā)一言。唯拈起青蓮花一枝。默顧四眾。欲人人當下直明本心覿面親會。不意大眾依然蹉過。獨有迦葉動容微笑會合本機。便付法立為第一祖。展轉(zhuǎn)相傳。至于第二十八祖達磨尊者。觀見此土眾生有大乘根器。遂航海西來。直指人心見性成佛。不立文字不用能巧。唯一直心當下自契。大眾。即此便是從上以來。佛佛祖祖。共一切眾生直悟一心見性成佛底樣子也。行實 師云。予金臺世族也。父吳門。母丁氏。弱冠出家。禮大寂能和尚為師。后遍參知識。修進開悟行道因緣。備載全集。恐繁不錄。袾宏曰。予游京師。參遍融笑巖二師。次年二師俱示寂。融師一味實心實行。無著述傳世。巖師隱柳巷。罕接見人。有笑巖集四卷。今撮其少分云。
德寶。字月心。金臺錦衣衛(wèi)族。父吳公。母丁氏。舉師于正德壬申年。既冠。偶過講肆。聞法師講華嚴大疏。至十地品初地菩薩舍國城妻子頭目髓腦處。發(fā)憤嘆曰。千古猶今。同一幻夢。富貴功名?？v得奚益。遂投廣慧院能長老出家。既祝發(fā)具戒。知有向上事。不自便休。必期真悟。即腰包行腳。一時老宿。號稱明眼者。罔不蒙參而戶謁。指點功夫。揩磨見地。造詣日益深密。后因?qū)毞逯浮Ｒ婈P(guān)于嶺和尚。入室次。連下語數(shù)十轉(zhuǎn)。皆不契。師心路俱絕。一日因洗菜水邊。忽一莖墮水。隨水圓轉(zhuǎn)。捉之不著。忽有省。喜甚。提籃歸。見嶺立檐下。問師是甚么。曰一籃菜。嶺曰。何不別道一句。師曰。請和尚別問來。嶺復(fù)詰以靈云桃花。趙州柏子。皆隨問而答。復(fù)問玄沙不肯話。師隨聲便喝。拂袖而出。次早入室。問訊侍立。頃嶺顧視傍僧曰。汝等欲解作活計。這上座。便是活樣子也。師即震喝而出。后復(fù)同爽庵。參襄西大覺圓和尚。覺門庭孤峻。自辦粥飯。始許掛搭。親炙四五月。語言無滯。覺曰。若以今時諸方。子當絕類為不可測人。今則不然。老僧將你爛熟底一則因緣問你。外道問佛。不問有言不問無言。世尊良久。外道便大悟佛旨。且既不涉有無。良久亦是閒名。正恁么時。外道大悟個甚么。師儗答。覺急以手掩師口曰。止止。猶更掛齒在。師豁然頓省。乃曰?？芍^東土衲僧。不如西天外道。自是名震海內(nèi)。海內(nèi)禪子。皆奔走座下矣。師隨緣開化。靡定所居。有語錄四卷。曰笑巖集。笑巖。師別號也。鄧定宇曰。笑巖上堂。棒喝縱橫矣。卒無一人承當。即笑巖不失利安在。為時雨而化。無亦婆子心切歟。晚年屏居京師柳巷。幾至結(jié)舌亡鋒。而具真實。為生死心者。亦不惜為一見。如師者。固末世之光明幢也。以萬歷辛巳正月示寂。閱世七十。僧臘四十有九。塔全身于城西之北門。南宋元明禪林僧寶傳·卷十四
笑巖禪師。名德寶。字月心。生于正德壬申臘之望日。其父吳氏。乃金臺世襲錦衣也。師以父卒。銳自立。不樂嗣職。愛游佛地。因聽華嚴。恍如破夢。乃卸世籍。為大比丘。歷參南北知識三十馀人。然訪隱者于西山。質(zhì)單丁于破院。又莫計也。卒得道于龍泉聰禪師。出世。高座牛首圓通諸處。當是時。義學(xué)紛紜。禪宗落寞。而少室一枝。流入評唱。斷橋一派。幾及平沉。雖南方剎竿相望。率皆半生半滅。佛祖慧命。殆且素矣。師力弘法柄。隨方建立?？尚袆t行。否則默之。然鏟邪劈膠。間不容發(fā)。即據(jù)室匡徒之輩。雕龍吐鳳之儔。始與師抗。次與師游。終乃俛首。入煅死盡偷心。至于盤根固執(zhí)三隅不反者。師不少假詞色。圖為孽生種草也。有廬阜五禪客。請曰。竊聞。和尚闡化多年。而得人未見其廣。況今禪社蕭然。異知殊見。茅塞宇內(nèi)矣。師掌珠不展。其晚近何繇得入。伏冀。曲以垂慈。入草求人。以為何如。昔船子不得夾山。而藥山宗風(fēng)。不幾掃土乎。師曰。諸公之言。不無可采。但無上佛祖心印。力荷者。畢世一人足矣。下迄曹溪。時英競發(fā)。不得已。而印可亦不繇不如是而然也。山僧秖是任分。未敢越理穿鑿。待彼自化。雖無人。未為多罪也。故師法幢所樹不定何所。有龍象八人。常隨師游。時號八杰。師嘗于楚漢兩間寓夏。新秋二日。衲子隨侍。于金沙灘頭地坐。四顧無人。忽有龐眉沙門。逼前莊立。朗聲問曰。仁者?？勺R從上相承密論密義否。師。從容答曰。善來仁者。密則非論。論則非義。沙門乃以錫橫肩。翹一足曰。是甚么義。師于地書更字酬之。又以錫畫地。闊兩脛立畫上。復(fù)以錫橫按。亞身而視曰。者是甚么義。師書嘉字酬之。又卓錫于地。兩手叉腰翹一足。切齒怒目。作降魔勢曰。是甚么義。師書之字酬之。又分手指天地。周行一匝曰。是甚么義。師書尤字酬之。又復(fù)進前一步。作女人拜。分手指兩衲子曰。是甚么義。師書蠶字酬之。又繞師三匝作禮。立于師右。師書[佛/(佛*佛)/魔]字示之曰。會么。沙門擬對。師止曰。設(shè)到此地。復(fù)書[佛/(佛*佛)/魔]字曰。更須知有者個始得。沙門歡喜合爪。面師嘆曰。咦。真摩訶衍薩婆若上士。振錫而去。二衲子驚喜曰。彼是何沙門。所為復(fù)是何義。師良久曰。還識么。俱對曰。不識。師曰。此乃應(yīng)真圣賢。所呈金剛王變相三昧。及三昧王三昧。用來勘吾。然彼亦將有新證耳。又過潼關(guān)。禮熊耳祖塔。寺僧叱曰。憨拜空塔奚為。師指曰?？账?。曰。然。師曰。祖師聻。曰。攜履西逝久矣。師曰。蒼天蒼天。師嘗倒握拂柄。以示僧曰。會么。曰。某已識和尚做處也。師曰。你道荊州黃四娘。禮佛求個甚么。又僧問。打破鏡。未審。作么生相見。師曰。慚愧殺人。僧頓領(lǐng)旨(即曇芝上座)。于是。江湖聞而慕之者雖切。然搆之者益稀矣。萬歷丁丑。燕京緇素建精舍。挽師歸隱。師既謝游轍。門無雜賓。乃整齊先覺經(jīng)綸。提掇古德綱目?；蜥缁蛸??；蚺谢蝽?。高巘曉霜。千江秋月也。又五年。懸衣大寂。閱世七十一。坐夏四十八。塔于京城西直門外高浪橋之北郊。署師正宗南行者?；糜袀鞫U師也。代師闡化北之東臺者。瑞峰和尚也。其臥隱于優(yōu)曇苑者?；靡?。老宿也。識者謂。濟宗鼎峙。則師不負于龍泉矣。師前后所參尊宿。約出天奇之門。獨于襄西得謁大覺圓。圓為海舟慈公之四葉。其臘高貌碩。詞如截鐵。因歷舉古公案。以詰師。師對無滯響。圓曰。若以諸方子當絕類。為不可測人。老僧卻不然。再將爛熟底一則機緣問你。外道問佛。不問有言不問無言。世尊良久。外道大悟。且既不涉有無。良久亦是閒名。正恁么時。外道悟去。悟個甚么。師擬對。圓急掩師口曰。止。止。師頓契其機。即以偈獻圓。圓大喜曰。奇哉。斯乃從上果地人語也。師住后。常道圓公之為人。
人物簡介
【介紹】： 明江西廬陵人，字抑之。萬歷二十三年進士。授中書舍人，擢禮科給事中，上疏言罷礦稅、釋囚、起廢三事。累遷刑科給事中，劾遼東稅使高淮激變，得撤還。泰昌元年，廷議三案，言崔文升、李可灼當斬，方從哲當勒還故里，張差謀逆，不可蔽以瘋癲。官至工部侍郎。天啟二年，引疾去。維基
蕭近高（1555年4月8日—1630年11月24日），字抑之，號九生，江西廬陵縣（今江西省吉安市）人。萬歷乙未進士，官位最高曾到工部侍郎。萬歷十九年辛卯科江西鄉(xiāng)試第二十三名舉人，萬歷二十三年（1595年）乙未科進士。被授予中書舍人職位。擢升為禮科給事中。職位多次變動后成為刑科都給事中。因自己請求外出任官，被任命為浙江右參政，爾后升遷為按察使。之后因為抱病而離任。返回后起任為浙江左布政使。他在所到的地方皆因品行高尚而聞名。泰昌元年（1620年）被征召為太仆寺卿。明光宗暴病而亡之后，官員們在朝廷上議論「紅丸案」，蕭近高稱崔文升、李可灼應(yīng)當被斬首，方從哲應(yīng)勒令其返回家鄉(xiāng)，張差謀逆一事證據(jù)確鑿，不能因為他瘋癲而免于懲罰。之后他歷任工部左侍郎、右侍郎。天啟二年（1622年）冬天，因為染病而離任。天啟五年冬（1626年），被起用為南京兵部，并擬定為左侍郎。他極力推辭卻不被允許。當時魏忠賢勢力龐大，蕭近高不愿意出任官職，拖延了很久，被給事中薛國觀彈劾而失去職位。崇禎初年，官職恢復(fù)，卻逝世于家中。著作有《三草集》。
人物簡介
王維周（16世紀—1624年），字世皇，號繡嶺，湖廣襄陽府襄陽縣人。王維周是萬歷十年舉人王應(yīng)期之子，萬歷四十年（1612年）的舉人，四十四年（1616年）成進士，登第十天后得知父親在云南去世，立刻前往奔喪，辭謝他人贈送的賻儀，說：「先靈有知，他一定不想我剛登第就弄污素履。」服喪完畢后獲授行人，四十七年（1619年）出使諭祭金溪王府，只接受書畫的饋贈，回朝后必定上報民間疾苦、吏治得失。天啟三年（1623年）他和盧時泰、李恒茂、丁一鳴、薛國觀、范紹序、李魯生、楊炳考選給事中，次年（1624年）與薛國觀同補戶科給事中，不久去世，孫子王貽貞由貢生任職澧州學(xué)正。
人物簡介
董羽宸（16世紀—17世紀），字原孚，號邃初，直隸松江府上海縣人，明朝、南明政治人物。董羽宸是嘉靖二十九年進士董傳策的堂弟，在萬歷三十四年（1606年）中舉人，到四十一年（1613年）成進士，獲授浙江馀姚知縣，遷云南道御史，改為巡視山東，遣散徐鴻儒的黨羽；又巡按順德、永平、保定、河間，駐守通州。他上陳劉之綸不善于作戰(zhàn)，結(jié)果劉之綸一如他所料敗死，并升任順天府府尹。之后董羽宸自光祿卿升官左副都御史、兵部右侍郎，因為忤逆薛國觀遭貶謫為南京尚寶丞，削籍歸鄉(xiāng)。清兵攻至上海，他出門迎降；到隆武帝繼位，起用他為南京吏部左侍郎，后事不詳。
人物簡介
【介紹】： 明江西新喻人，字象尼。萬歷間進士，授武選郎中。天啟中三疏諫止魏忠賢在宮內(nèi)操練閹兵，再疏劾忠賢。先被排擠出外，忠賢又矯旨勘問，謫戍死。維基
施天德（1578年9月18日—1625年），字胤尼，號見石，江西臨江府新喻縣人。施天德早年家貧嗜學(xué)，孝順父母有名聲，中萬歷三十一年（1603年）癸卯科順天府鄉(xiāng)試舉人第三十六名，三十五年（1607年）禮部會試中式第三十一名，成丁未科三甲第六十四名進士，任刑部觀政，同年六月外任潮陽知縣，同考鄉(xiāng)試，取錄名士，三十八年調(diào)任休寧知縣，開辟田地贍養(yǎng)文士，又捐俸賑濟孤苦無依者，逢初一、十五在朱子講堂、梅林書院教授諸生，縣人被他所為感動，讓他配祀朱子。萬歷四十一年（1613年），施天德升任兵部車駕司主事，四十七年（1619年）升為車駕司員外郎，次年（1620年）再升為武選司郎中，期間忤逆客氏，曾三次上疏明熹宗內(nèi)操，又彈劾魏忠賢為何得配祀，用心處理三案，遭崔呈秀及魏忠賢怨恨。天啟元年（1621年）他外任河南右參政、徐淮兵備道，在當?shù)胤蓝R白蓮教起事，二年（1622年）奏績時因為病情加劇告歸，旨內(nèi)有「候病痊京堂起用」的命令；四年（1624年）補官陜西參政，同年十二月因為東林黨被彈劾聽勘，五年（1625年）正月遭魏珰誣陷，以不謹例閒住回籍，三月就因汪文言獄事被削奪誥命逮問，追索贓銀五千兩，謫戍邊境含冤而死。魏珰敗亡，刑科都給事中薛國觀于崇禎元年（1628年）為他請恤，得旨免去贓銀、恢復(fù)誥命，按例追贈大理寺卿，至清朝康熙五十七年（1718年）因后裔施維煥請求，知縣張景蒼讓他入祀鄉(xiāng)賢祠。
人物簡介
【生卒】：?—1640 【介紹】： 明順天府漷縣人。李銘誠子。崇禎中父卒，當嗣爵，與庶兄國臣爭產(chǎn)。國臣言愿以父遺資四十萬輸軍助餉。時大學(xué)士薛國觀請勒勛戚助軍餉，帝詔借餉如國臣言，國瑞不能應(yīng)，帝怒，奪爵。國瑞懼死。
人物簡介
張居（16世紀—17世紀），字吉甫，直隸保定府清苑縣人，明朝、南明政治人物。張居是萬歷四十六年（1618年）的舉人，天啟五年（1625年）成進士，獲授太平推官，訟獄明斷，因雙親逝世回鄉(xiāng)服喪；服喪結(jié)束后在衛(wèi)輝府起用，任內(nèi)抑壓世族首領(lǐng)，清除惡黨，貴戚行為都收斂。之后考選庶吉士 ，升任翰林院檢討，侍讀經(jīng)筵，氣度莊重。后來張居疏論薛國觀時被中傷，貶謫為南京國子監(jiān)助教；弘光帝繼位后擢任詹事府右中允。南京淪陷，他投降清朝，但很快歸鄉(xiāng)杜門，自立墓銘，雕刻后而收起它。有人勸他出仕，他說：「我已經(jīng)是古人了。」在山居住三十年后去世，虛齡八十四歲。
人物簡介
魏照乘，字仲玖，號瑤海，河南滑縣人，晚明政治人物，同進士出身。萬歷四十四年（1616年）登丙辰科進士。授金鄉(xiāng)縣知縣，天啟二年四月考選，授兵科給事中，首疏乞增武科會額以備將材，彈劾贊畫何棟如。升禮科左給事中，五年四月升為吏科都給事中，七月引疾乞歸。崇禎繼位，復(fù)原官，升太常寺少卿，擢僉都御史、巡撫江西。崇禎十一年（1638年）官至兵部侍郎。崇禎十二年（1639年）薛國觀將其與張四知、姚明恭引薦入閣，任兵部尚書、兼東閣大學(xué)士、直文淵閣，加太子少傅，進戶部尚書、東閣大學(xué)士。其在位四年，才能庸劣，屢遭論劾，十五年因疾去職。
人物簡介
御選明詩姓名爵里【介紹】： 明松江府華亭人，字超之，號念生。萬歷四十四年進士。由知縣升工部主事，改兵部職方司。會天變，偕同官草疏代尚書請省刑薄斂，大忤魏忠賢。崇禎改元，進太仆寺少卿，內(nèi)閣輔臣薛國觀怨其不附己，擢山西、湖廣巡撫皆不用，謝病歸，卒于家。
字廷禮，長洲人。維基
王升（生卒年不詳），字超之，明末官員。南直隸松江府上?？h（今屬上海市）人。王升是萬歷三十四年（1606年）丙午科舉人，萬歷四十四年（1616年）考中丙辰科進士。授浙江山陰縣知縣。天啟四年（1624年），任順天府固安縣知縣。入朝為工部主事。崇禎年間，擢太仆寺少卿。
人物簡介
【生卒】：?—1644 【介紹】： 明湖廣谷城人，字四長，號禹修。天啟二年進士。授戶部主事，進郎中。崇禎元年出為松江知府，筑石堤、倉城，救荒助役，均有成績。十六年擢左都御史兼東閣大學(xué)士。李自成克京師后，被俘死。有《國瑋集》。維基
方岳貢（？—1644年），字四長，號禹修，湖廣谷城人。明朝末年官員。天啟二年（1622年）壬戌科進士。禮部觀政，四年授戶部廣東司主事，五年管祿米倉，六年進郎中，督永平糧儲，以廉潔謹慎著稱。七年（1627年），接替仇時古出任松江府知府，任內(nèi)捕殺盜賊、筑造海堤、救荒助役、修學(xué)課士，政績卓著。薛國觀被罷官后，其親信王陛彥素來與方岳貢不合，便誣陷方岳貢賄賂國觀三千金。方岳貢因此下獄，士民爭相為其喊冤，巡撫黃希也親自為其辯解。最終經(jīng)過蔣德璟在崇禎帝面前提及，得以平反復(fù)官。崇禎十三年（1640年），升任山東按察使司河道副使兼右參議，總理江南糧儲，監(jiān)督漕糧按時抵達通州，崇禎帝大喜，召見賜食，于崇禎十六年破格提拔為左副都御史。隨即兼任東閣大學(xué)士。次年，即崇禎十七年（1644年）二月，命以戶、兵二部尚書兼文淵閣大學(xué)士總督漕運、屯田、練兵諸務(wù)，駐濟寧，未成行。不久，李自成攻陷北京，方岳貢及邱瑜被俘，囚禁在劉宗敏居所。李自成所部向二人勒索白銀，方岳貢素來清廉，家貧無錢，備受拷打。有松江商人替他繳納千金，方于四月朔日與丘瑜同被釋放。十二日，李自成部殺陳演等人，令監(jiān)守者將二人一并處決。監(jiān)守人準備繩索，二人均自縊而死。《明史》有傳。
